اساطير الاولين و الفرق بين الواحد و الاول

جمشيد ابراهيم

الحوار المتمدن-العدد: 3476 - 2011 / 9 / 4 - 12:37
المحور: التربية والتعليم والبحث العلمي
    

في بعض اللغات مثل الانجليزية و غيرها تختلف الكلمات التي تشير الى الارقام العادية او الاصلية cardinal numbers عن التي تشير الى الاعداد الترتيبيةordinal numbers فقط لغاية الثلاثة اما بقية الاعداد اي عادة ابتداءا من الاربعة فهي لا تختلف اي تصاغ الاعداد الترتيبية فقط باضافة مقطع الى الاعداد الاصلية قارن الفرق الكبير بين (one و first و two و second) و بين (four و fourth) الذي هو ليس الا اضافة مقطع th في النهاية. لهذا التصرف الغريب اسبابه اللغوية الصوتية و ربما ايضا الجينية التي تؤكد بان الاعداد الثلاثة تشير الى قابلية العد الطبيعية عند الانسان بعد تطور دماغه تماما مثل قابلية اللغة و حقيقة عد بعض الاقوام البدائية لحد الثلاثة فقط و وجود كلمات مثل (عدة) و (قلة) و (بعض) و (عدد من) تؤكد غموض العد بعد الثلاثة اضافة الى انه ليس هناك فرق بين الثلاثة و ثلاثة آلاف فالاثنان يسميان بالجمع (كلمة واحدة). راجع ايضا مقالتي عن الثلاثية على هذا الموقع.

اما في العربية فليس هناك فرق بين الاعداد الاصلية و الترتبية ابتداءا من (الاثنين) قارن (اثنان و ثانيا – ثلاثة و ثالثا...) و لكن هناك فرق كبير بين (الواحد و الاول). هناك اسباب كثيرة لهذا الاختلاف فمثلا و كما نرى ان صياغة (اول) هي صياغة التفضيل مثل (اكبر و اجمل) تماما مثل صياغة الالوان الرئيسية (ابيض و اسود) و بعض الاسماء العربية التي كانت سابقا صفات مثل (احمد و اسعد). صياغة التفضيل يعني الافضل اي الذهاب الى نهاية درجة الجودة او السوء و هنا نجد انه لايوجد فرق بين الاول و النهاية لان فكرة (الاول) تشير الى النتيجة النهائية المطلقة و من ناحية اخرى فان (الاول) يشير ايضا الى الاياب او الرجوع الى الوراء الى الاصل (أول مرة) الى السابق - الى السالف - قارن (اساطير الاولين 6/25 في القرآن). اذن خلافا لما تقوله الكتب العربية فان عبارة (تأويل) في عبارات كثيرة في القرآن مثل (احسن تأويل) لا تشير الى الشرح و التفسير بقدر ما تشيرالى الذهاب الى نهاية او الرجوع الى اصل المعنى.
www.jamshid-ibrahim.net

#جمشيد_ابراهيم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات