الرسول الصادق

علا جمال

الحوار المتمدن-العدد: 3467 - 2011 / 8 / 25 - 23:57
المحور: حملات سياسية , حملات للدفاع عن حقوق الانسان والحرية لمعتقلي الرأي والضمير
    

لقد حذرتنا الكتب السماوية من الانبياء الكذبة الذين ياتون في ثوب الحملان ولكن عادت وتركت لنا بصيص من الامل بانه من ثمارهم نعرفهم فالاشجار الجيدة تعطي ثمارا جيدة والاشجار الرديئة تعطي ثمارا ردئية
وفي الدين البهائي ايضا تعلمنا بان الرسالات الالهية مستمرة وان هناك دلائل تدل على احقية الرسل لذلك فما هو المقياس والدلائل لاحقية كل رسول وخاصة انه لم يأتي رسول الا واعترض عليه البشر بمنتهى القسوة والتعسف وخاصة من اهله وعشيرته
الدليل الاول: علم تزول به امراض الامم حيث يتبدل شركهم بالتوحيد وكفرهم بالايمان وبغضهم بالمحبة فتهتدي النفوس وتحيا القلوب ويتبدل العناد بالاذعان. فانظر في كل رسالة ظهرت كيف كان حال الناس قبل وقت الظهور وكيف تبدلت النفوس وطابت السرائر من معين الفيض الالهي

الدليل الثاني: قدرة الهية يغلب بها العالم حيث يقاومه الناس كافة وحتى اقرب الناس له فلا قوة الثروة ولا الجاه والمنصب تساعد على انتشار الدين ولكنها القوة والغلبة الالهية فتتكون له امة مستقلة
الدليل الثالث: البشارات الواردة في الكتب المقدسة فكل دين نزل جاء ليبشر بمن يظهر من بعده كما بشر التوراة بظهور السيد المسيح وبشر القرآن برجوع السيد المسيح وكلهم بشروا بظهور يوم الرب في نهاية الايام وهو ظهور حضرة بهاء الله كما سبق ان شرحنا
الدليل الرابع: : المعجزات والعجائب وهما مايتمسك به الناس اليوم للاستدلال على احقية رسولهم ولكنها اقل الدلائل على الرسالة الالهية برغم ان كل رسول لديه القدرة اللامتناهية لفعل مالا يستطيع البشر عمله ولكن في النهاية نقول ان المعجزة لمن رآها

#علا_جمال (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات