البدو، حق الهوية والمواطنة

سعيد رمضان على

الحوار المتمدن-العدد: 3467 - 2011 / 8 / 25 - 18:42
المحور: حقوق الانسان
    

لبدو ، حق الهوية والمواطنة


هذه المقالة التي أكتبها الآن، أوجهها لهؤلاء الذين يملكون ضميرا حيا ، يمكن أن يشعرهم بفداحة الظلم الذي وقع على أهالي سيناء .. نتيجة لقيام مصر بإهمالهم وإهمال بلدهم .
فإذا كانت سيناء ، هي من وجهه النظر المصرية حدود مصر التي تحميها ، وهى الحل لمشكلة التكدس السكاني .. وحل للمشاكل الاقتصادية .. وحل السلام .. فإهمالها التي اتبع إهمال أهلها يبدو جريمة .. ليس في حق أبناء سيناء فقط .. بل في حق مصر كلها ..
وإذا تركنا الأرض والاقتصاد والسياسة ودعاوى السلام المزيفة ، ونظرنا إلى البدو الذين يعيشون فيها ..سنجد انهم ناس مثل أي ناس آخرين .. ربما كانوا مختلفين في العادات والتقاليد .. مثل اختلاف أهالي ريف مصر – الفلاحين – عن الصعايدة و الإسكندرانية .. لكن هذا الاختلاف لا ينفى كون أن المواطنة والإنسانية ، متحققان فيهم مثلما هما متحققان في باقي مواطني مصر .
لقد ظل البدو يعيشون في سيناء، ويعمرونها جيلا بعد جيل .. والتاريخ يؤكد انه كانت لهم وقائع قديما، مرورا بالتاريخ الحديث أيام محمد على ونابليون .. وظلوا كل هذا التاريخ محافظين على عاداتهم ، ويتكلمون اللغة العربية بلكنتهم .. مثلما يتحدث الصعايدة باللغة العربية بلكنة تختلف عن باقي أقاليم مصر .. في حين ظل أهالي مصر منعزلين عن سيناء .. ولا يعرفون عنها شيئا .. حتى أن احدهم قال لي ان نفق الشهيد أحمد حمدي يقع في العريش .. وان الطور بجنوب سيناء مجاورة لرفح بشمال سيناء .
و نتيجة لهذا التاريخ الطويل من الانعزال ، وتحديدا بعد شق قناة السويس ، اندمج البدو في مجتمعهم البدوي .. وهو ما جعل حياتهم تعتمد على الشورى .. وأمنهم على العرف، لا الأمن المصري .. بل أن تلك القوة الموجودة في العرف، هي التي جعلت الأمن المصري يعتمد على تعاون القبائل في الأحداث الأخيرة .
طبعا هناك من سيتهمني بالمغالطة .. نتيجة لأفكار زرعت في رؤوسهم ثلاثين عاما عن بدو سيناء .. وبما ان الذين سيتهمونني بالمغالطة يعيشون في الوادي، فأنني أؤكد لهم وأنا من الوادي وأعيش في سيناء من عام 82 .. املك من الحقوق في سيناء أكثرا مما يملكها أهلها .. حتى أنني قادر عن الدفاع عن حقوقي بينما هم غير قادرين عن الدفاع عن حقوقهم.. وبعض المرتاحين في مدن مصر المختلفة، والساخرين والعنصريين أيضا .. يؤكدون كل يوم وهم جالسين وكروشهم تمتد أمامهم بفخر، والغفلة تحوم على أدمغتهم كملاك الموت، بأن البدو لا يستحقون سوى الضرب بالنار .. فأي غباء هذا الذي يسمح بإطلاق أحكام دون دراية وفهم ؟
أنا لست ممن يستسهلون اتهام فرد واحد في وطنيته، فما بالك باتهامات جماعات بأكملها بأنهم غير وطنيين وغير شرفاء .. وعندما يوجه لتلك الجماعات البدوية الاتهامات فأنني أنكرها وأدينها .. ومن حقي كمواطن في الدولة المصرية أن أطالب بأدلة تثبت الاتهامات .. بدون اندفاع لمسايرة الاتهامات وأنا أعمى ..
فهل مطلوب منى أن أؤيدهم وأهنئهم باغتصابهم حقوق أهالي سيناء .. المواطنة والهوية والكرامة ؟
أن حقوق بدو سيناء تندرج ضمن حقوق الإنسان ، فكل بدوى يملك حقا .. لا لكونه بدوى .. بل لكونه إنسانا .. فالحق هنا هو أخلاقي قبل أن يكون قانوني .
أن البدوي يملك حقا في عدم التمييز ضده بسب كونه بدوى .. وهذا الحق يمنحه مكانه مساوية لأي مواطن يعيش على أرض مصر .. وسيناء ارض مصرية .. ولايمكن لأي حكومة أن تقول بغير ذلك والا اتهمت بالخيانة لبلدها .
كما أن البدو على اعتبارهم " جماعة بدوية " لهم حق حماية التنوع الثقافي الذي يتميزون به وحق حماية استقلالهم .. ولتوضيح هذه النقطة أقول أن التنوع الثقافي هو تنوع في العادات والتقاليد ونمط المعيشة .. والحقوق الثقافية تعنى نمط حياة المجتمع ، ونمط الحياة يختلف في كل إقليم سواء كان مصريا أو عربيا أو غربيا ..
ان أسم بدوى ، ينتمي للبداوة .. كانتماء الصعايدة لصعيد مصر .. والتعرض للهوية الثقافية للبدو ، سواء من قبل الدولة أو من قبل جماعات أو من قبل أفراد ، هو أهانه خطيرة لكرامتهم .. وكرامة كل صاحب ضمير في العالم ..
وقبل أي اعتراض بأن الهجوم على البدو، لا يضمن بالضرورة هجوما على هويتهم الثقافية ، أؤكد..أن الهجوم ممكن ان لا يتم بشكل مباشر .. فعدم تمليك أراضيهم هو هجوم غير مباشر .. كما أن التشكيك في أصولهم الوطنية نوع أخر من الهجوم .. وهناك الآراء السياسية واتهامهم بالخيانة.. وانتهاك حقوق حرية الفكر والتعبير ..والقبض بشكل عشوائي عليهم ووضعهم في المعتقلات .. وعدم الاهتمام بشكل كاف بتنمية مجتمعاتهم التي يعيشون فيها .. كل تلك الأمور وغيرها ، فيها إهدار للكرامة والتعدي على الهوية الثقافية للبدو .
أنا هنا لا أدين المواطن العادي ، فكثيرا منهم لا يعرفون سيناء .أو أهلها، وما يصلهم من الإعلام مغرض . وإنما أدين حكومات مصر المتعاقبة والمثقفين والإعلاميين المفترض فيهم وضع الضمير قبل المصلحة.. والحق قبل الأنانية الشخصية، وتقديم الأوضاع بشكل موضوعي ، دون استهداف أغراض حزبية أو سياسية أو لمصلحة أعداء مصر .
وكلمة أخيرة أقولها لبعض البدو، هؤلاء الذي يحاولون المدارة بالقول " ( بلاش كلمة بدو نقول أبناء سيناء أحسن ) أقول ردا على ذلك ، لا تفقدوا هويتكم الثقافية ولا تراثكم ، لمجاراة
دعاوى التزييف والتخوين .. أو الهرب من اتهامات ظالمة .. بل واجهوا تلك الاتهامات بمزيد من التمسك بالهوية ..
فالبدوي إنسان ارتبط على مر التاريخ بالتحرر، وأثرى الدول التي يعيش على إطرافها ، بحيوية تحرك مياهها الراكدة، التي تنتج من حياة الرخاء والرفاهية ، بدوى استطاع على مر آلاف السنين أن يوجد توازنا ويحقق انسجاما مع بيئته .
-----------

#سعيد_رمضان_على (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات