العراق الحالي اكثر الدول ديمقراطيه، وشرعيه في العالم

رزاق عبود

الحوار المتمدن-العدد: 1031 - 2004 / 11 / 28 - 05:48
المحور: اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق
    

بصراحة ابن عبود
العراق ألحالي اكثر الدول ديمقراطيه، وشرعيه في العالم

في مقال سابق "بيوت الجيران، وألأشقاء الزجاجيه" تناولت موضوع شرعيه الحكم في العراق مقارنة بدول الجوار، ودول اخرى معتمدة على "الشرعيه الثوريه"، او "التاريخيه" ،او "الدستوريه" بعد ان كتبت الدستور بما يناسبها، وفصلته على مقاسها . وفي الواقع، واذا اخذنا ألأمر من وجهة الشرعيه الدوليه فأن ألأمم المتحده، والمؤترألأسلامي، والجامعه العربيه، ودول الجوار. اقرت بشرعية الحكم القائم في بغداد. ولكن الشرعيه ألأهم، هي الشرعيه الوطنيه. فلا توجد قوى وطنيه شريفه، ولا مذهب، او قوميه، او دين، أو طائفه غير ممثله بالحكومه، او المجلس الوطني، او رئاسة الجمهوريه، أو الدوائرالأستشاريه، أو المختصه، التابعه للحكومه، او الدولة بصورة عامه.

انا شخصيا لست راضيا، دائمآ، عن ألأداء، ولا عن بعض وجوه الحكومه، او سياستها، او طريقة العمل، او طريقة الصرف، اوعن نسب التمثيل فيها،أو التعيين.. ألخ..ألخ. وهذا امر طبيعي. فحتى وزراء الحكومه انفسهم مختلفين مع بعضهم، ولديهم ملاحظات على عمل كل منهم، أو على الوزاره بشكل عام. فانا، وهم، ياتون من منابع فكريه، وسياسيه، وقوميه، وطائفيه، ومستوى دراسي، وتخصص، وخبرات، وتجارب،وتصورات، وأعمار غاية في التنوع، والتعدد، وألأختلاف، وكل هذا صحي، وضروري. وألأهم من كل ذلك ان الكل مشارك، والكل موجود، والكل له حق الرأي، وألأعتراض، والتاثير.

حكومتنا(الحكومه العراقيه) هي اول حكومه، ليس في تاريخ العراق، او المنطقه، فحسب، بل في العالم كله، تمثل كل تيارات، واتحاهات، وتكوينات الشعب. وهو امر فريد سيدرسه التاريخ فيما بعد. وسيسجل للعراقيين قدرتهم على ابتداع، وسائل الحكم، وادارة دفة الصراع، والأختلاف بطريق سلمي. بين العربي، والكردي، والتركماني، وألأشوري، والكلداني. بين المسيحي، والمسلم، والصابئي، والأيزيدي. والعلماني، والاسلامي. المؤمن، والملحد، الجمهوري، والملكي. وهذه ظاهره لم يشهدها التاريخ.

بعد كل هذا،وذاك، ياتي من وصل الى الحكم على ظهرالدبابه، او السيف، او العمالة، او التزوير، او المؤامره، او الدسائس، او الأنقلاب ليتهمنا باللاشرعيه، واللاديمقراطيه . في حين اننا اكثر الدول شرعيه وديمقراطيه في العالم. كل العالم الديمقراطي، بما فيها امريكا نفسها تحكم بالأغلبيه، التي قد تكون بفارق عشرات، او مئات، او ألاف قليله من الأصوات. ولكنها تسمى ديمقراطيه، ولو بفارق صوت واحد يرجح الكفه للأغلبيه. فأكثر من رئيس امريكي لم يحصل، الا على ألاغلبيه بفارق قليل، ومشاركين في ألأنتخابات، قل عددهم، عن نصف عدد السكان. في اوروبا تعتبر النتيجه غير مرضيه، بسبب قلة عدد المشاركين. ولكن عدد المشاركين في ألأنتخابات اخذ يتناقص حتى في اوروبا. ولكن لم يتهم احد هذه الحكومات بانها ليست ديمقراطيه، او غير شرعيه. ونتيجه ألأنتخابات، اما حكومه اشتراكيه، او تحالف يساري، أو حكومه يمينيه، او ليبراليه، او يمين وسط، او تحالف يميني. اي نظام ذا صبغه واحدة. في العراق كل الوان الطيف السياسي تشارك في الحكم.

وعن ألأنتخابات. اعطني دوله في العالم يشارك ساكنيها100 % في العمليه ألأنتخابيه. اعطني دولة واحدة تضم حكومتها كل مكونات الشعب العرقيه، وألأثنيه، وألدينيه، والسياسيه. في كل انتخابات، وفي كل العالم هناك من لا ينتخب، وهناك من يقاطع، وهناك من يعترض. مما اضطر بعض الدول ألى فرض غرامات على من لايشارك في ألأنتخابات. وهو امر ينتقده الكثيرون، ولم يمنع من عدم تصويت بعضهم ودفعهم الغرامات.

ألأنتخابات القادمه ليست ممنوعة على احد، ولا مفروضه على احد. ولو شارك فيها اقل من نصف العراقيين لكانت شرعيه، لآنه من حق المواطن، ان يشارك او يمتنع . لو شاركت بها بغداد فقط لكانت شرعيه. كم من المصريين شاركوا في انتخابات عام 1921؟ كم من البوسنيين، او الصرب، او الكروات، او قل ألأمريكيين شاركوا في الأنتخابات؟ كم من الصرب شارك في انتخابات كوسوفو الأخيره؟ ولم يقل احد انها غير شرعيه. كم من العراقيين شاركوا في انتخابات نوري سعيد، وجماعته؟ وهل يعلم الساده الكرام، ان حماس، والجهاد تقاطع أي انتخابات فلسطينيه؟ اربعة ملايين أنسان في كردستان. ومثلهم من عراقيي الخارج، لم يشاركوا في مهازل صدام ألأنتخابيه، وبيعاته، البهلوانيه، ولم يعترض احد، ولم يشكك احد ممن يتحدثون اليوم عن الشرعيه. بل تلقى قائدهم التهاني، والتبريكات، بالفوز الديمقراطي الكبير، والشرعي، وبنسبه 100%. وقام، من يدعون اليوم، من منابرهم، الى مقاطعة ألأنتخابات، بالدعوه للقائد الضروره بالصحه، والسلامه، وهنئوه بالفوز المبين، وتمنوا له، ولاية دائمه، وشرعيه.

اذآ فحكومتنا ألأئتلافيه ألأكثر تمثيلآ، وألأنصف تقسيمآ، وألأكبر حصة من الشرعيه. اما ان مجموعة خارجه عن القانون، والدين، والأخلاق، والعادات، والتقاليد. خارجه عن كل القيم ألأنسانيه تعادي الحكومه، وتعتبرها غير شرعيه. وتنوي مقاطعة ألأنتخابات فهذا لا يقلل من شرعية الحكومه الحاليه، او ألأنتخابات، أو الحكومه التي ستنبثق عنها. بل العكس انه ليشرف، ويزكي الحكومه، وألأنتخابات القادمه ان يقاطعها قطاع الطرق. فلا يشرف احد، ان يمد يده للقتله الا من هو منهم.

اتذكر الحمله الشعواء التي كانت تشنها اذاعات الشاه ضد ثورة14 تموز، وقياداتها. ولا اتذكرللأسف من كان صاحب التعليق ألألمعي، والمناسب لوضعنا الحالي. اذ قال ما معناه، يشرفنا ان تأتينا الشتائم من الشاه العميل، فهذه تزكيه لنا. وسبق ذاك الألمعي شاعر العراق الخالد ابو الطيب المتنبي يوم قال:

أذا اتتك مذمتي من ناقص فهي الشهادة لي بأني كامل

رزاق عبود
السويد/ستوكهولم
24/11/2004

#رزاق_عبود (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات