هل الواقع الحالي يؤيد افكار الاحزاب الشيوعيه العماليه

سالم وريوش الحميد

الحوار المتمدن-العدد: 3440 - 2011 / 7 / 28 - 21:28
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

ردا على ماظرحه الاستاذ-عصام شكري في الحوار المفتوح
ان ماتطرحوه من افكار في مثل هذه الظروف قد لاتجد لها في الساحة الاعددا قليلا من المؤيدين يمكنه تقبلها، لسبب بسيط هوانكم تريدون ان تغيروا مجتمعا كاملا بتركيبته الواقعيه في ليله وضحاها تريدون ان تلغوا دور البرجوازيه والافكار الدينيه والفئويه والافكار القوميه دون مراحل تقويضيه لهذه الافكار. في مجتمع مثل المجتمع العراقي فرض الدين وفرضت القوميه بقوه كما فرضت الطاثفيه بقوة لأنها وجدت الارضية المناسبة لها وغذتها التيارات التي ارادت ان تسخرها لأراداتها وتكون عنصر دعم لها في البقاء تستمد منها القوة ، هي اليد الضاربة لها، من منا لايتمنى ان تكون العدالة الانسانيه مطلبه اذا كانت مجرد امانٍِ فنحن متفقون معك...!، والا كيف لنا ان نحقق هذه الاهداف وهل لدينا قوة التغيير التي من خلالها يمكن ان نحدثها في المجتمع ..
رفيقي العزيز
ان كل تغيير يحتاج الى ارضيه مناسبه ويحتاج الى ظرف مناسب كذلك يحتاج الى قوة فاعلة ،، الدين الاسلامي لم يكن بهذا الحجم والقدر لوانه جاء بهذه الافكار اليوم ونادى بها كما انه :مادفع بالناس الى الدخول اليه مرة واحده كانت مراحل من الدعوة السريه ومن ثم العلنيه ومن ثم الترغيب وبعد ذلك الترهيب ، وحتى القرآن اتى ناسخا ومنسوخا وذلك حتى لايصطدم بمجابهة قويه تقتله وهو في المهد .. نعم نحن نطالب بحرية المرأه ونحن نرى انها يجب ان تتبوأ مكانها السليم في المجتمع حسب فدراتها وامكانياتها ولكن ان تدعوا الى نبذ الحجاب مرة واحده دون ان نهىء له الظروف النفسيه والاجتماعيه والافكار المؤمنه بضرورة هذا التغيير : كمن يرمي شبكا في هواء .. من خلال ردودكم لم المس
بأي برنامج عملي للتغير مجرد تنظير لااساس له . من الواقع العملي
ان البرجوازيه في حالة تغير مستمر لاتستقر على شكل واحد فهي كما اكدت انت تسير وفق مصالحها وهذا سر بقائها اما بقاء افكاركم العماليه الماركسيه في قالبها منذ ان نشأت فهذا سر تحجمها وتقوقعها ايضا
ويعد هذه المقدمه اريد ان اطرح مسألة في غاية الاهميه من خلال عدة اسئله ارجوا التعقيب عليها تباعا
1.في ظل التطور التكنلوجي والعلمي والثورة الرقميه الاترى ان العالم يسير بأتجاه نهاية الطبقة العامله ودورها الفاعل في المجتمع اي ان الاتمته الكامله قد حجمت كثيرا من اعدادها وبالتالي سوف لن تكون طبقه عامله وهي اساس وغاية نضالكم
2. ماهو دور شغيلة الفكر هل يمكن اعتبارهم من الطيقة العاملة ..؟ ام انهم تركيبة خاصه مزيج لكل الطبفات وكيف سيتم فرزها اذا ماحان التغيير
3. ان القوى المحركة للنظام العالمي هي الراسماليه العالميه كيف يمكن تقويضها واتيان البديل وماهي القوى المؤثره التي بامكانها تهدم البنى الهيكلية للرأسماليه..؟
4( اذا كان جوابكم الطيقه العامله فما هي اسلحتها التي يمكن ان تحارب فيها ..؟ وهي مرتبطه بها ارتباطا كاملا ففي بدايات العصر المنصرم كان بأمكان للأضرابات ان توجه ضربات مؤلمه للبرجوازيه اما ابليوم فالبديل موجود ومهئ للتقليل من تأثير تلك الاضرابات
5. تساوي بحديثك بين الاسلام المعتدل والاسلام الراديكالي فهل هناك عدالة في طرحك هذا واذا كان الاسلام كفكر كيف لنا نحن دعاة الديمفراطيه ان نحاربه ...,؟
6، تنادي بأسقاط الحكومه وتغيير شكلها الى حكومه مدنيه ديمقراطيه ، مالذي يظمن لك ان الانتخابات ستفرز قوى اكثر ديمقراطيه وتفهما لاهدافكم ، اذ ان المجتمع العراقي هو هو لم يتغير شئ فيه ، واذا كان التغيير بالقوة فما هي عدتكم لذلك ..؟
7. اذا كانت نقاط الخلاف بينكم وبين الاحزاب الشيوعية هو التحالفات فما الضير بذلك مادامت هذه التحالفات مرحلية ولاتؤثر على المبادئ الاساسيه و مادام فيها مصلحة للحزب . وهو غير التحالف مع البعث ابا ن مرحلة حكمه فهي ( برأيي من اخطاء الحزب القاتله )...؟
وسيكون للحديث بقيه شكرا لكم
سالم وريوش الحميد

#سالم_وريوش_الحميد (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات