الحرية روح الديمقراطية

احمد مكطوف الوادي

الحوار المتمدن-العدد: 3432 - 2011 / 7 / 20 - 17:00
المحور: اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق
    

لم يصل أي حاكم إلى سدة المسؤولية إلا عــــــــن طريق أصواتنا ، سواء أكان دكتاتورا أوصلناه إلى الحكم بأصواتنا المقموعة و الموضوعة في صندوق الخوف أو ديمقراطيا أوصلناه إلى الحكم بأصواتنا الحرة والموضوعة في صندوق الانتخاب ، ولذلك يموت النظام الدكتاتوري عندما ترتفع أصواتنا الحرة المطالبة بالحرية والديمقراطية والعدالة ، ويموت النظام الديمقراطي عندما تقمع أصواتنا الحرة التي تحافظ عليه وتعمل على تقويمه .
طبعا لن يكون موت النظام الدكتاتوري سهلا أبدا خصوصا بوجود نظام امني ومخابراتي متمرس على القتل كما يحدث اليوم في ليبيا واليمن وسوريا ، وإنما يحتاج إلى عمل شاق وصبر وثبات وتضحيات.
اما النظام الديمقراطي فأن روحه وأنفاسه هي الحرية ، فهو يمرض ويموت بسهولة حين تخنق هذه الروح ان لم تحظى بمسعفين اقوياء وأصحاء لا سيما في مرحلة الولادة والطفولة.
عندما تسلب حرية التعبير والاحتجاج والتظاهر لا يبقى من الديمقراطية الا الاسم فقط وصندوق اجوف للاقتراع ، و يبدأ بعدها فايروس الاستبداد يغزو الجسد الغض للديمقراطية الناشئة خصوصا في اوطاننا التي تعتبر بيئتها خصبة جدا لنمو ذلك الفايروس مما ينذر بشلل وموت سريري للنظام الديمقراطي .
لقد نجحت ثورات الربيع العربي المستمر في القضاء على دكتاتوريات معمرة ، دكتاتوريات استنزفت الطاقات ومنعت الحريات وفي العراق الذي كان اول دولة عربية تتخلص من دكتاتورها رغم الجدل والاختلاف حول طريقة الخلاص لكن النتيجة واحدة بالنهاية وهي ذهاب النظام الاستبدادي القمعي الذي سلب الحرية وانفاسها الجميلة ، وسلب الأرواح لملايين العراقيين في حروبه ومغامراته وطغيانه .
لكن ماهو واقع الحرية في عراق اليوم ؟
لا يمكن ان نقول ان الحرية غائبة عن العراق ولا يمكن كذلك مقارنتها بالعهد الماضي طبعا ، ولكن هل هي موجودة بشكلها الديمقراطي الذي نتمناه ؟!
الجواب كلا طبعا .
فللحرية في العراق مجموعة "أعداء" وكل حسب اختصاصه ، السلطة ومؤسستها الأمنية وهذا التراث الطويل من العقلية القمعية التي ورثتها مهما حاولت ان تنسب نفسها لعهد جديد ، والعدو الاخر هوالأحزاب المتنفذة والتي لا تؤمن اصلا بالديمقراطية والحرية في قاموسها لكنها مجبورة على ان تسير في ركبها مادامت توصلها للمكاسب والسلطة ، والعدو الاخر هو المليشيات المتنوعة والتي تفزعها الحرية دائما ، هذه المليشيات التي تتوزع ما بين واجهات لاحزاب ومنظمات سابقة ولاحقة ومافيات لدول اقليمية ، العدو الاخر والذي لايقل خطرا هو تحالف القوى المتطرفة دينيا والتكفيرية وبقايا النظام السابق .
واقصد بالحرية:حرية التعبير والاعتقاد والحرية الشخصية والاحتجاج والتظاهر .
هؤلاء الأعداء يمارسون هجومهم المستمر على الحرية في مرات كثيرة بسوء نية مع سبق الإصرار والترصد ، ومرات اقل بجهل وغباء نتيجة لغياب الثقافة الديمقراطية.
بغياب الحرية فانك لن تجد فكرا خلاقا أو إبداعا أدبيا أو جماليا يخاطب الإنسانية لأنك مشغول دائما في تأمين نفسك ، ربما ستسمع شعرا في مديح القائد او ترى لوحة لحماقات القائد او تقرأ رسالة دكتوراة في تفاهات القائد لكنك حتما لن تجد مقالة في نقد السلوك المنحرف لذلك القائد !
المشكلة ان بلادنا ولادة "للقادة" وما اكثرهم ، لكنها مازالت تقبع في ذيل الحضارة والتطور ؟!
ان وجود الحرية دون التفكير بالخوف او العواقب سيعطي زخما كبيرا وحافزا للابداع وولادة الافكار ، ان نجعل انفسنا مشاريعا للموت أو الاعتقال سيجعل من افكارنا اكثر عشوائية واكثر رضوخا للضغوطات النفسية والعائلية وبالتالي سنكون في قلب ازمتنا الخاصة بعيدا عن الهم الانساني والوطني الأوسع ،انه ثمن باهض جدا ان تدفع رأسك ثمنا لحرية الوطن و ودفاعا عن حرية الاخرين و مع ذلك فهناك من قدمه وهناك من يشرع بتقديمه دائما ، ربما ان دوره لم يأتي بعد لكنهم موجودون بيننا ما دام اعداء الحرية واصحاب الكواتم ومن يرعاهم يعبثون بأوطاننا ، الرحمة لمن رحل وحفظ الله من في الحياة .
كنت قبل ايام في حديث مع احد الاحرار ، كان يقول "كلما انظر لولدي الصغير اشعر بأنه محكمة تحقيق منعقدة دائما ، يصرخ في وجهي لا اريد ان اكون يتيما ، لكن رغم ذلك لا استطيع ان اصمت "
مايميز البلدان الدكتاتورية دائما في مجال الحرية هو وجود الاسماء المستعارة والتعمية والتشفير للنصوص والتقية خوفا من الموت والتغييب والاعتقال للشخص ولعائلته ، وكلما كان البلد اكثر انفتاحا وديمقراطية كلما اختفت هذه الظاهرة بالكامل ولذلك نجد ان مثقفي الدول الحرة كثيرا ما يضعون امام هذه الظاهرة علامات استفهام كبيرة !
في زمن الاستبداد تزدهر ظاهرة الاسماء المستعارة وهو ما يفسر وجود ثلاثة من اهم قادة ورموز السلطة اليوم قد جربوا العمل بالاسماء المستعارة طيلة فترة المعارضة ، الثلاثة هم رئيس الوزراء نوري المالكي (جواد المالكي) والذي يمسك بمفاصل السلطة التنفيذية ، ورئيس لجنة الامن والدفاع النائب حسن السنيد (جواد جميل) والذي يمسك بالجانب الامني من الجهة التشريعية والرقابية ، والوكيل الاقدم لوزير الثقافة جابر الجابري(مدين الموسوي) المسؤول في وزارة من مهامها اشاعة ثقافة الديمقراطية والحرية في المجتمع .
انها فرصة جيدة ومشجعة ان يكون الشخص الموجود في السلطة قد عانى من استلاب الحرية وعرف طعم الحرمان منها ، لكن مع ذلك.. فالحرية تتراجع !
والدولة والسلطة هي المسؤولة عن تراجعهما بصورة مباشرة او غير مباشرة ، بالتعمد او بالتقصير .
فهل اختفت ظاهرة الاسماء المستعارة من حياتنا ؟
وهل يشعر المسيحي اليوم بالآمان ؟
والافضل ان جواب ذلك سيكون باسئلة اخرى :
فهل توقفت عمليات اغتيال واعتقال وتعذيب النشطاء والصحفيين والمفكرين ؟
وهل توقفت العبوات اللاصقة وكواتم الصوت التي تختطف الأرواح ؟
وهل يحرم المفكر والعالم والصحفي والكاتب والناشط (الكفوء) من تولي وظيفة مهمة نتيجة لموقف سياسي او فكري ؟
لقد بزغت اعمال ادبية كبيرة وافكار كثيرة من رحم المعاناة في دول العالم المبتلاة بالاستبداد والحروب والاحزاب الشمولية ، ورغم انها ولدت في بلدان شحيحة الحرية نسبيا لكنها لا يمكن ان تقارن باوضاعنا !
لا يوجد مكان في العالم تسلب فيه الحرية منذ مئات السنين كأوطاننا !
ماذا انتجنا للانسانية ؟ وهل هناك من مؤلفات في الفكر والأدب الإنساني صدرت من منطقتنا لتتجول عبر مكتبات العالم وتتلاقفها الأيدي ولتؤسس عليها الانسانية مجدا وعلما ؟!!!
اجزم ان الحرية والديمقراطية هما من صنع ذلك هناك ، وسيصنعانه هنا كذلك ، فقط اصبروا ولا تخنقوهما في المهد ودعوهما ينموان .

مدونتي الشخصية : http://ahmedmagtoufalwady.blogspot.com

#احمد_مكطوف_الوادي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات