لا اريد ان اكون ملاكا

علي ماضي

الحوار المتمدن-العدد: 3409 - 2011 / 6 / 27 - 21:30
المحور: المجتمع المدني
    

دعوني اجلد ذاتي واقارنها مع الاخر في الضفة الاخرى من العالم ،انا لا استحي من ثقافة العري فللجسد ذاكرة اصدق من ذاكرة العقول.
يحكى ان ضفدعا راى بقرة فاراد ان ينتمي الى عالمها فاخذ ينفخ نفسه ينفخها ...ينفخها حتى انفجر.
مشكلتنا في هذا الشرق المتوسط اننا لا نعترف بسنن الكون ، على مستوى التطبيق الفعلي في الحياة اليومية ، اما على مستوى التنظير فالاف الكتب التي انتجها الفكر العربي كافية للدلالة على اننا امة تمتهن الكلام .
للسيد محمد باقر الصدر اطروحة رائعة (سنن التاريخ في القران الكريم) ملخصها ان هناك قوانين ثابته ومن يحاول ان يخرق هذه القوانين فان نهايته الفشل ان لم تكن التحطم ،ويستشهد على ذلك بقصة قوم لوط ، الذين حاولوا خرق نواميس التكاثر الطبيعية فكانت نتيجتهم الدمار والتلاشي ، كلام جميل على مستوى التنظير ولكن على مستوى التطبيق العملي اليومي هل نحن مراعون لهذه الحقيقة !
كلنا يدرك اننا نعيش في عالم متغير ، وان عادتنا تقاليدنا شرائعنا ثابتة وان الثابت لا يمكن ان يدرك المتغير، فهل هناك من تطبيق عملي لهذا المفهوم في حياتنا اليومية؟ الجواب لا طبعا فما زلنا نخضع الى قوانين عمرها اكثر من 1400 سنة دون تحديث لتواكب التغير المستمر.
كلنا يدرك اننا ايضا، ان الانسان ينتمي الى مملكة الحيوانات ، يشترك معهم في كثير من الصفات ويختلف عنهم في الكثير منها ، ولعل ابرز ما يتميز به الانسان هو قدرته على نقل خبراته الى اجياله ، فالكثير من الابحاث اكدت ان ذاكرة الشمبانزي تستطيع ان تحفظ صورة الاعداد من (1-10) في اقل من ستة اعشار الثانية ** على الرغم من ترتيبها العشوائي المتغير في كل مرة تعرض فيها ، وان انواع من القردة قدمت حلولا لمعاضل ادهشت الباحثيين ، فشركاؤنا في هذه المملكة لاينقصهم الذكاء ،وانما القدرة على نقله، ليس اكثر .
نحن ننتمي الى هذا العالم(عالم الحيوانات)، جذورنا راسخة فيه قدما ، ومن المفروض ان نعترف بهذا الانتماء ، لا ان نحاول التملص منه،والالقاء بانفسنا في عوالم مثالية ، تحت دعاوى الرقي والكمال ،هذا الاعتراف سيقودنا لمعرفة انفسنا بشكل اوضح ، سيمكننا من معرفة اننا كائنات تتعلاب بها الهرمونات والبيئة والمجتمع ، كائنات تخدعها الحواس ، فتدفعها الاسباب التي اشرت اليها الى ارتكاب اخطاء قد تصل الى حد الفظاعة احيانا ، عدم الاعتراف يعني اننا ، نحاول الانتماء الى غير عالمنا ،و نخرق قانونا طبيعيا بحسب ما ذهب اليه محمد باقر الصدر، وبحسب فرضيته فان مصيرنا سيكون ماساويا ،وهذا ما حصل فعلا عقد نفسية واجتماعية ، قيم واتجاهات منبوذة(الارهاب والاسلام وحهان لعملة واحدة) وبالتالي لن تجد لها مكانا بين الامم في ظل السيرورة العالمية ، سنتلاشى كهوية ثقافية وسنكون نسيا منسيا ، تماما كقوم لوط.
محاولات التملص هذه ونكران الهوية البايلوجية ،حولتنا الى مسوخ ،نعاني من فقدان الهوية ، نعيش عوالم غير واقعية، مثالية ،مقايسها غير قابلة للتطبيق ، لذلك تفشى عدم التسامح ،والبحث في سلوكيات الاخرين ومحاكمتها وفقا لمقايس لا يمكن تطبيقها اما الاخرون في الطرف الاخر فسر نجاحهم يكمن في اعترافهم بواقعهم(كحيوانات) وتمسكهم بانتماءهم ، فكانت النتيجة آدمية رائعة وانسانية تتصف بالتسماح وتعترف بانها خطاءة فخلقوا عالما واقعيا اعترفوا بعيوبه ونجاحاته.
اما نحن اجزم لكم اننا في طريقنا للانفجار والتلاشي مثل ضفدعنا.
¬ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
** الرابط التالي لتتعرف على ذاكرة الشمبازي http://www.youtube.com/watch?v=zJAH4ZJBiN8
http://www.youtube.com/watch?v=ySMh1mBi3cI&feature=related رابط يبين قدرة الشمبانزي لحل المعاضل

#علي_ماضي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات