كيف سيواجه ملك عبدالله ربي

احمد موكرياني

الحوار المتمدن-العدد: 3388 - 2011 / 6 / 6 - 13:29
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي
    

زرت تونس بعد الثورة لثلاثة ايام وفي مساء اليوم الثالث تحررت من التزاماتي لأتجول في العاصمة لوحدي لأرى واسمع التوانسة بحرية وعند عودتي في آخر الليل الى الفندق تبادلت الحديث مع سائق لسيارة أجرة كعادتي عندما ازور اية مدينة احاول أن اجمع قدراً من المعلومات من سائقي سيارات الأجرة فهم مصدر غني للمعلومات التي لا تجدها في الوسائل الإعلام او عند المسئولين. فقال لي سائق السيارة "لا تزعل مني أسألك سؤال، كيف سيواجه ملك عبدالله ربي وهو يحمي مجرم وفاسد مثل زين العابدين بن علي"، السؤال على بساطته له دلالات كبيرة تعبر عن الشعور الديني لأنه يشعر بأن خادم الحرمين هو خليفة المسلمين وحامي الحرمين وعليه حماية المسلمين من المجرمين وليس حماية قتلة المسلمين.

وتحدثت لبائع سجائر على قارعة الطريق دعاني لأجلس على كرسي جنبه، دعاني لشراء سجائر فأخبرته بأني لا ادخن، بدأ حديثه يهاجم مجنون طرابلس اي القذافي وقال نحن في تونس ننتظر نتيجة الثورة ولحد الآن لم نحصل على شئ وسرت في شارع حبيب بورقيبة وهو من اكبر واشهر شوارع تونس ورأيت العوائل جالسون على أرصفة المقاهي وصغارهم يجرون ويلعبون دون خوف من حزام ناسف او قنبلة لاصقة او رصاصة طائشة من مسدس كاتم.

إضرابات عن العمل مطالبين بزيادة الرواتب أصبحت من الأخبار العادية وعدد الأحزاب وصل الى 81 حزبا والكثيرون من أعضاء الحزب الحاكم السابق انضموا الى الأحزاب الجديدة كعادة الانتهازين في كل البلدان، الكل مقتنع بأن حزب النهضة سيستولي على الحكم، عندما كنت اقول بأن الغنوشي اعلن عدم ترشحه لرئاسة الجمهورية فكان الجواب لكنه سيرشح أصحابه.

الشئ المشترك عند الجميع هو انهم لا يخافون الشرطة والأمن كالسابق وأنهم أحرار في التعبير عن كل ما يجول في خاطرهم.

تونس مهد ثورة الشباب، الثورة التي انتشرت انتشار النار في الهشيم وستبقى الثورة مستمرة الى ان تأتي على الأنظمة البالية التي كونتها المصالح الاستعمارية في منطقتنا وطالبي السلطة وسارقي أموال وخيرات شعوب المنطقة التي صحت من رقدتها وكسرت القيود وتحررت من ثقافة الخوف والخنوع لولاة الأمر وخلفاء الكذبة فلا شرعية بعد اليوم غير شرعية الشعوب بكامل حقوقها مهما كانت نسبتها أقلية او أكثرية ومهما كانت قوميتها او دينها او مذهبها او جنسها وستنتهي الشرعيات العشائرية والعائلية والحزبية والعسكرية والأكثرية وتنتهي سجون الحريم وتتحرر المرأة لتأخذ دورها الطليعي كمدرسة للأجيال المنيرة بأفكارها والحرة في تطلعاتها والمدافعة عن حقوقها.

أُطالب بمحكمة جنائية موازية لمحكمة الدولية لجرائم الحرب لمحاكمة الذين استعمروا شعوبهم سياسيا وجغرافيا وسرقوا ثرواتهم لعقود طويلة بجرائم:
اولا: حرمان شعوبهم من حرية التعبير والحقوق والمواطنة الكاملة.
ثانيا: حرمان الأكثرية العامة من خيرات أوطأنهم.
ثالثا: حصولهم على الامتيازات ومخصصات مالية غير عادلة لهم وعائلاتهم (قبيلتهم) واولادهم منذ ولادتهم وان كان بعضهم مشكوك في شرعية نسبهم.
رابعا: جرائم الثراء والكسب الغير المشروع واضحة وثابتة للعيان من خلال الامتيازات القصور والمنتجعات لا يحلم المواطن الغير المنتمي حتى استظلال بظلالها في جميع أنحاء العالم غير الطائرات واليخوت الخاصة والسيارات التي تفوق أسعارها نصف مليون دولار للسيارة الواحدة مشترات من أموال المواطنين.

كفانا ان يحكمنا الجهلة والاغبياء والمتهورين من العسكر والانبياء الكذبة والمذهبيين المتعصبين الذين لا يرون الدين الا برؤى متخلفة والقوميين الاستعلائين وحصر الثروات الوطنية بيد شلة غير مؤتمنة لا تعرف الا مصالحها ومصالح عائلتها وقبيلتها واما الغير المنتمي يعيش على مكرماتهم من الأموال المسروقة (اموال الحرام) والاراضي المغتصبة من الشعوب المستعبدة.

#احمد_موكرياني (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات