حكاية ضحية من ملايين الضحايا في عهد مبارك

رمضان عبد الرحمن علي

الحوار المتمدن-العدد: 3338 - 2011 / 4 / 16 - 14:04
المحور: حقوق الانسان
    

حكاية ضحية من ملايين الضحايا في عهد مبارك

مواطن مصري بسيط كل إمكاناته في الحياة الفلاحة أو الزراعة (زراعة الأرض الزراعية)، خرج من مصر عام 84 من القرن الماضي من أجل البحث عن عمل في سبيل إعانة عائلته ، وهو الأخ الأكبر والعائل الوحيد بعد وفاة والده الذي توفي قبل أن يسافر هو بعام واحد ، ومازال حتى ألآن في الخارج يعمل في مزرعة في الأردن وقد اقترب من سن الخمسين من العمر ولم يتزوج إلى هذا الوقت والسبب معروف طبعا لأنه من ضحايا مبارك ولأنه يعيش في مجتمعات تقول أنها من المسلمين هذا الشخص كلما التقي به اشعر أن المسلمين هم من أكثر الناس ظلما وأكثر الناس نفاقا وأكثر الناس أكلا لحقوق الغير كما اشعر أن المسلمين بينهم وبين الإسلام بعد المشرقين ، واشعر ان المسلمين هم أكثر الناس كذبا وخداعا ، هذا الشخص من المصريين البسطاء وهو من الذين لم يتعلم القراءة أو الكتابة ولكنه يسمع ويشاهد كل ما يحدث ألان وما يدور ويجري من أحداث في مصر والوطن العربي من ثورات ومناورات وسرقات بالمليارات وقتل للأبرياء بالألالف ونظرا لأنه لا يقرا ولا يكتب كما قلت فقد قال لي لماذا المسلمين بهذا الشكل قلت له ان اغلب حكام المسلمين على مدى تاريخهم الطويل أيديهم ملطخة بدماء الشعوب وهذا ليس افتراء على حكام المسلمين ولكن الواقع يقول ذلك حين تصبح الأغلبية منتهكة حقوقهم في بلاد الإسلام فهذا دليل على ان المسلمين تاريخهم مشرف في الظلم فقط ثم يا صديقي هناك فرق بين الإسلام والمسلمين الإسلام هذا دين وشرع وقانون من الله لمن أراد أن يتبع هذا الشرع ويحقق مع الناس برحمة والإحساس بهم في كل شيء لكي ينجو من عذاب الله يوم الدين بمعني يا صديقي يقول تعالي {وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ }آل عمران133
ولكن يا صديقي مع الأسف أن اغلب المسلمين يفعلون العكس ويتصارعون من اجل المال والسلطة حتى لو كان الثمن قتل الناس الأبرياء حتى لو كان الثمن أكل حقوق الناس الضعفاء وضياع مستقبلهم ، فهذا ليس مهم عند الكثير من المسلمين كما يقولون وخصوصا الحكام منهم ، وما أنت فيه وما أنا معك فيه فنحن شهداء عيان على ذلك الظلم والفساد كغيرنا من الملايين المهجرين من وطنهم مصر للبحث عن لقمة عيش نحصل عليها بصعوبة ، فهو خير دليل على ما آلت إليه الظروف الغبرة في الزمن الأغبر ولا نملك يا صديقي إلا أن ندعو الله العلي القدير إما أن يجعلنا من الصابرين في بلاد المسلمين وأن يخرجنا من هذه البلاد ، وبهذا الصبر يا صديقي إذا رحمنا الله يوم الدين سوف نأخذ حقوقنا كاملة غير منقوصة كما قال الله تعالي {قُلْ يَا عِبَادِ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ وَأَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةٌ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ }الزمر10 ، وهذا نموذج وهناك الآلاف من المصريين ممن دمرهم مبارك وكان حظهم الأسود أن كانت وجهتهم وهجرتهم إلى بلاد المسلمين فكانوا من ضحايا مبارك والمسلمين معا وكان من المفروض على المسلمين ان يكونوا قدوة للعالم في كل ما يعزز حقوق الإنسان وتحقيق العدالة والمساواة بين الناس وحسن المعاملة في المجتمع ككل وهذا ما نص عليه القران الكريم للمسلمين لماذا فعل اغلب المسلمين العكس لا نعلم ولا ننسي أن بعض من دول الخليج وعلى رأسهم السعودية كانت على استعداد ان تدفع مليارات لمصر من اجل أن لا يحاكم مبارك أي يصرون على مناصرة الظالم مبارك على الشعب المصري المظلوم منذ ثلاثين عاما ، كل هذا يحدث من حكام في دول تقول قال الله وقال الرسول ، وتدعى أنها تنشر الاسلام وتدافع عن الاسلام.

#رمضان_عبد_الرحمن_علي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات