ححيم الطائفية

كاظم مزهر

الحوار المتمدن-العدد: 3311 - 2011 / 3 / 20 - 00:37
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

جحيم الطائفية

إنها الطائفية البغيضة , تلك الآفة القديمة الباقية, و التي دفعت الإنسانية ثمن هياجها في كل العصور وفي مختلف الأديان . لكنها تضاءلت وربما انتهت في معظم الأديان , سوى الإسلام الذي مازال يزخر بالطائفيين الذين يعتاشون عليها , ويحافظون على مراكزهم الدينيّة من خلال تنميتها , وإيهام أتباعهم , أنها واجب شرعي مقدس للحفاظ على سلامة المذهب الذي هو الطريق الوحيد المؤدي إلى جنّة عرضها السموات والأرض.
والحقيقة أن الإسلام من حيث هو دين سماويّ , وشريعة متسامحة , ونهج للحياة ليس فيه أي إشارة من بعيد أو قريب للعنف الطائفي , واستئصال الرأي الآخر . ويدل على ذلك عدة أمور منها :
القران- " إنما المؤمنون أخوة "
السنة – " كل المسلم على المسلم حرام , دمه وعرضه وماله "
التطبيق الصحيح للشريعة - وقفَ خارجيّ لعلي بن أبي طالب في باب المسجد وهو رئيس دولة , وقال له " والله يا علي لا أصلي خلفك جمعة ولا جماعة " فرد عليه رئيس الدولة " إذا كان الناس منك في مأمن , فلا أتعرض لك " وتركه دون أن يأمر بقتله , لأنه خالفه في الرأي والاجتهاد .
لذلك يمكننا إن نستنتج إن كلّ ماجرى من حروب طائفية عبر التأريخ هو نتيجة التأويل الخاطئ للنصوص الدينية , والتي تصدى لتمثيلها هم الجهلة والمغرر بهم ,وربما كان الدافع السلطة أو المال ولا علاقة له بالدين , والتقرب من السماء .
لكننا لو تسامحنا مع طائفية القرون الماضية , والتمسنا لها الحجج , والأسباب المعاصرة لها. فكيف نفسر ونقبل طائفية القرن الواحد والعشرين . عصر العولمة والثورة المعلوماتية . ومعرفة الآخر المتيسرة عبر وسائل الاتصال, وقنوات التواصل الحديثة . عصر الدين المجمّد بعيدا عن السلوك اليومي , والهرولة إلى الضفة الأخرى .
إننا اليوم ندفع ثمن الطائفية الأولى , التي رعاها جهابذة الحكم والدين في القرون الأولى. دفعنا ثمنها في العراق أيام حكم الدكتاتور . والتي ساعدت على إطالة سنيّ حكمه وتجبّره. وندفع ثمنها بعد سقوط الصنم .على يد الملثمين الذين يدخلون البلاد في جنح الظلام , ليفجروا المفخخات في الأسواق والمناطق الآهلة بالسكان . أو الذين فاقت ذنوبهم مقاييس الغفران الطبيعية وعجزت عنها الأدعية والصلوات فدلّوا على السبيل الوحيد لنجاتهم وقبول توبتهم , فأسرعوا في تفجير أنفسهم لقتل أكبر عدد ممكن من الطائفة الأخرى .
كما يدفع ثمنها شعب البحرين المسكين . الذي يُقتل اليوم بدعوى الطائفية , لكنها طائفية غير ملثّمة بل سافرة الوجه , وتدخل عليهم في وضح النهار . ولم تعد تعاني ثقل الأحزمة الناسفة
لأنها تمتلك الدبّابات والمدرعات وتستخدم الأسلحة المتطورة في قتل الإنسان الأعزل , لأنه قال " أين حقي"
وأخيرا .... كم نحن نأنس بالأديان الأخرى . وكم نتحسّس من الطائفة الأخرى . !؟

ايها المسلمون تمنيتُ لو أن عقولكم جهاز حاسوب لفرمتُّها من المذاهب جميعا , ونصبتها دين محمد(ص) المحض الذي يقول " من قتل نفسا فكأنما قتل الناس جميعا , ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا " ويقول " ما آمن بي من بات شبعانا وجاره جائع "



كاظم مزهر

#كاظم_مزهر (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات