إنهيار النظام الاجتماعي وتفككه

صاحب الربيعي

الحوار المتمدن-العدد: 3296 - 2011 / 3 / 5 - 00:45
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

يعدّ النظام الاجتماعي شبكة تعاقدات بين الدولة والمجتمع وبين أفراد المجتمع ذاتهم خلال الصلات المختلفة من العادات والتقاليد المتوارثة والقيم الدينية التي تفرض قيماً أخلاقية تشكل في مجملها معياراً لسلوك المجتمع الذي لا يمنح عضويته للأفراد من دون انصياعهم وإيمانهم بها. وبما أن القيم المجتمعية وأعرافها ليست ثابتة على نحو كلي وعرضة للتغير بعوامل المحيط وأفراده وتجدد نفسها على نحو دائم لتجاري الحداثة بدالة الزمن فإنها تكتسب قيماً جديدة مقابل إسقاط قيم تقليدية سائدة من منظومتها الأخلاقية العامة على نحو كلي أو جزئي.
إن التحولات القسرية في المنظومة الأخلاقية للمجتمع والمتأثرة على نحو مباشر بعوامل المحيط القاهرة تُحدث تغييراً كبيراً في شبكة صلاته المتباينة من العادات والتقاليد المتوارثة والقيم الدينية تبعاً لنوع عامل المحيط وشدته مثل الحروب، والمجاعة، والأمراض الفاتكة، والفقر المدقع، والكوارث الطبيعية، وتفكك أجهزة الضبط والتحكم وفسادها.. وغيرها ما يحرض الرواسب الشريرة الكامنة لتصبح عاملاً مؤثراً على نحو أكبر من عوامل المحيط الأخرى فينصاع الفرد إلى غريزته من دون عقله ويرفض الالتزام بالقيم العامة للمجتمع أما بدافع غريزي للحفاظ على ذاته من الفناء وأما بدافع تلبية الرغبات الذاتية الكامنة التي لا يمكن تحقيقها على نحو شرعي.
إن ضعف أجهزة الضبط والتحكم للدولة أو تفككها بفعل انهيار النظام السياسي أو الاجتماعي على نحو سريع أو بفعل فسادها وتعارضها مع مصالح المجتمع تواجه مقاومة عنيفة من المجتمع تفوق قدرتها على فرض النظام فينهار النظام الاجتماعي. وتسود حالة الفوضى فتفرض حثالات قاع المجتمع سطوتها وقيمها السيئة على المجتمع، بعدّها بديلاً عن النظام الاجتماعي المنهار وتسود حالة عدم الانضباط لتساهم في تفكك النظام الاجتماعي على نحو كلي أو جزئي ما يخلق تناحرات عرقية ومناطقية وأثنية فتنهار الدولة ويتجزأ الوطن إلى كانتونات منفصلة لكل منها نظامها المافوي.
يعتقد (( محمد عارف )) " يحدث تفكك النظام الاجتماعي بسبب خلل في مكوناته الأساس بعدّه تقويضاً للجماعات والتنظيمات الاجتماعية وأنظمتها وتعوق تطورها، وإنهيار شبكة علاقاتها. وقصور الأداء الوظيفي بعدّه إفساداً للكفاية الوظيفية أو فشل المتطلبات الوظيفية وأهدافها أو تعارضها ".
لا يجري ذلك على نحو سريع في حالاته الطبيعية وإنما يأخذ أنماطاً من التحولات المضادة للأنماط التقليدية السائدة في منظومة القيم العامة للمجتمع، فكلما تنهار وحدة قيمية سائدة من المنظومة الأخلاقية في المجتمع تنقطع آصرة من شبكة العلاقات الاجتماعية أو صلة ما. وفي المقابل تسود وحدة قيمية جديدة مخالفة تماماً للوحدة القيمية المنهارة وتشتغل بآلية مضادة لا تعاونية كسابقتها في المجتمع، ومع الزمن تنهار المنظومة القيمية برمتها يقابلها إنهيار شبكة الصلات والأواصر التضامينة والتكافلية بين أفراد المجتمع.
ومع إنهيار الأنظمة السياسية الاستبدادية على نحو سريع تتفكك أجهزة الضبط والتحكم المحافظة على النظام الاجتماعي بعدّها أجهزة سلطوية وليست أجهزة دولة يؤطر عملها نظام مؤسسي يمنع انحيازها للسلطات المستبدة ضد المجتمع.
يقول (( هورتون )) : " إن التغيير السريع في الأنظمة الاجتماعية وتباين المواقف السياسية وظروفها يؤدي إلى رفض أفراد المجتمع الانصياع على نحو كلي إلى القيم العامة وتقاليدها لإنهيار شبكة القيم الأخلاقية، وعدم الخشية من خدش السمعة الشخصية والتعرض لحالة النبذ الأسري والاجتماعي ".
ليس سهلاً إعادة غرس وحدة قيمية أخلاقية منهارة في الذات مرة ثانية لفقدان صدقها في المجتمع من دون تأطيرها بأحكام عقلية وإعادة صلاتها مع وحدات قيمية أخلاقية مازالت سائدة في المجتمع خاصة عند فقدان الاحترام للذات الجمعية المنصاعة للقيم الأخلاقية العامة سواءاً منها الاجتماعية أو الدينية. ويعدّ الأكثر صعوبة غرس وحدات قيمية أخلاقية جديدة مكان الوحدات القيمية الأخلاقية المنهارة في وجدان المجتمع لأنها تتطلب زمناً طويلاً، فالغرس التربوي يفشل إن كان غرساً مباشراً في الوعي ما يتطلب إعادة الاعتبار إلى الوحدات القيمية الأخلاقية المنهارة في المجتمع ليس بعدّها قيماً فاقدة الصلاحية الزمينة وإنما قيماً جرى تقويض صلاتها مع الواحدات القيمية الأخلاقية الأخرى من القابضين على النظام الاجتماعي وحرفها عن جوهرها الحقيقي.
الموقع الشخصي للكاتب : http://www.watersexpert.se/

#صاحب_الربيعي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات