ردا على داود السحّاب !

علاء اللامي

الحوار المتمدن-العدد: 216 - 2002 / 8 / 11 - 00:54
المحور: اخر الاخبار, المقالات والبيانات
    

                                                                                                         

                                                                          

  تعرف لنا معاجم اللغة العربية القديمة السحّاب على الشكل التالي : هو كلب مصاب بالسعار، تمكن منه الداء حتى غدا  ينبح على أي شخص  يراه، وقد يتعدى ذلك الى النباح على السحب والغيوم التي يراها ومن هنا جاء اسمه " السحّاب " . يبدو أن  هذا الداء لم يعد حكرا على كلاب العصر الجاهلي بل أصاب بعضا من الكـ..تبة أو الذين طحشوا أنفسهم في دنيا الكتابة طحشا. مناسبة هذا الكلام مقالة تشنيعية أخرى نشرها المدعو داود البصري على عدد من مواقع الإنترنيت تناولني فيها بالاسم لأنني أعارض غزو العراق وارتكاب مذبحة نووية بحق العراقيين . لقد وصلت البلاغة عند هذا الكاتب درجة دفعته الى تسطير السجع الغجري التالي ( فإن تضحيات السيد الحكيم لا يصل الى قلامة إظفرها السيد علاء اللامي ) فتصوروا هذا .. تضحيات ولها قلامة إظافر  وربما لها خصيتان أنيقتان أيضا ! علما بأن علاء اللامي ذاته هو من كتب ممتدحا من سماهم  الأسماء المضيئة ومنهم " شهداء آل الحكيم الأبرار " في مقالة له نشرت في الجريدة التي ينبح ضدها السحاب وغيره من متصهينين بمناسبة أو بدونها أي جريدة " القدس العربي " عدد 4072 بتاريخ 20/6/2002 . ونسجل بالمناسبة احترامنا لتحفظ أو مقاطعة العديدين من الأخوة في المعارضة العراقية غير الملوثة  لهذه الجريدة بسبب ما يعتقدونه تضامنا من الجريدة أو في خطها العام مع النظام الفاشي في بلادنا وهو أمر لا يمكن الدفاع عنه أو تبريره و لكني أسجل أيضا أن هذه الجريدة لم تحذف يوما من كتاباتي ولو كلمة واحدة من نقدي الشديد وفضحي الذي لا هوادة فيه لجرائم النظام الشمولي الأمر الذي بلغ ذروته في نشر الجريدة لمقالة شديدة اللهجة كتبتها  حول عقوبات النظام البدنية  الوحشية كقطع الألسن والأطراف وقد نشرت تلك المقالة بكاملها .

نعود الى مؤاخذات " الكاتب " فنجد أنه يهاجمني لأنني كتبت في مقالتي " الشيخ محمد باقر الحكيم " فبماذا يريدني السحاب أن ألقب الرجل ؟ هل أستعمل كلمة البروفيسور  أم الرفيق ؟ لقد شاهدت قبل بضعة أيام لقاءين تلفزيين مع الشيخ الحكيم الأول على قناة الجزيرة والثاني مع قناة المنار التابعة لحزب النصر العظيم على الصهانية "حزب الله "  ، وفي كليهما كان المذيعان يخاطبانه بالشيخ .فلماذا لم يعترض الحكيم نفسه و يحتج على ذلك إذا كان الأمر ينطوي على معنى سلبي ؟ ما هذه العبودية المركزة التي يستلذها البعض فيدافعون عن أشياء لا يعقل أن يدافع عنها إنسان رصين وسليم الملكات العقلية  ؟

  يتهكم السحاب على شخصي فيصف كتاباتي بالخرط ويصفني بالرفيق المشاعي  و بالسويسري وكأن الإقامة في سويسرا أصبحت لعنة أما الإقامة في لندن و طهران الرياض والكويت وواشنطن فمباركة ومستحبة  !!

  أن هذا الشخص الذي لا يتورع عن مهاجمة شخصية الخصم الفكري جدير بالفضح أمام الملأ فقد كان متنقل الولاء طوال عمره السياسي وهو بالمناسبة  من  " مخلوقات ما بعد العاصفة " ونقصد عاصفة الصحراء التي خلفت أكثر من مليون قتيل عراقي  . فقد كان ذات يوم يصدر نشرة من عدة صفحات فيصخب ويردح فيها ضد النظام الفاشي ويتردد على السفارة الكويتية لقبض المعلوم وحين جفت الينابيع ونزعه الكويتيون مدَّ خيوطه نحو برزان التكريتي  (الأخ غير الشقيق لصدام )   وصار يغني مواويله القومية البائسة لفترة لم تطل ، وبعدها تعامل مع الحكم البعثي في سورية ويبدو أن "الجزدان" السوري شحيح وقليل المحتويات فبدأ  "الكاتب " منذ شهر تقريبا بمهاجمة النظام السوري في سلسلة من المقالات الركيكة لغة ومضمونا ولم يترك شيئا إلا وهاجمه ربما باستثناء كبة حلب وسوق الحميدية . وحين  وَقَرَ في ذهنه  المحدود أن الغزو الأمريكي القادم للعراق سيسقط النظام وسيحمل أو "يسقط بالمظلات "  المعارضة  العراقية المتأمركة  الى السلطة هرع الى أقرب حزب  ليضمن لنفسه لقمة دسمة فوقع اختياره على " المجلس الأعلى " فمبارك عليه  هذا الخيار  ولكن لماذا لا يحتمل هذا الشخص سماع الرأي الآخر , الرأي المعادي للأمريكان والصهاينة والنظام الفاشي معا ؟ الرأي الذي يحذر من مذبحة رهيب بحق الشعب العراقي وتدمير شامل للبنية التحتية ؟ الرأي الذي يرفض البديل الملكي أو الطائفي ويدعو الى الديموقراطية ؟ إذا كان الأمر لا يعجبه وهذا من حقه فليكتب منتقدا بأدب ذلك الرأي ويحاول تفنيده بالحجة والدليل ، بالعلم والتحليل ، بالمعلومة الموثقة والإحصائية الدقيقة ،  أما توجيه الشتائم والتهكم والسخرية من الناس ووصف كتاباتي بأنها " خرط " كما ورد في ردحته الأخيرة فهي نشاطات لا تليق بالكتاب والسياسيين بل بأولاد الشوارع " الزقاقيين " والصيع  والقادمين من قاع المجتمع المظلم الى سرادق العمالة لأعداء الأمة التاريخيين .

 

#علاء_اللامي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات