سمات المرحلة الجديدة في الشرق الاوسط

عماد علي

الحوار المتمدن-العدد: 3271 - 2011 / 2 / 8 - 23:50
المحور: العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية
    

نحن متيقنون جميعا بان المرحلة الجديدة في الشرق الاوسط باكمله بعد موجة الصحوة التي استهلت حركتها منذ مدة ليست بطويلة تسير بسرعة متناهية، و تتميز بسمات و خصائص جديدة خلفت ورائها ما كانت هذه المنطقة سائرة عليه لعقود طويلة وحتى الامس القريب،و كانت ثقيلةن وهي اليوم تسير نحو التغيير من الجوهر و المظهر، و لا يمكن لها ان تبقى على ماهي عليه و لا تعود الى الجمود و الركود الذي كانت هذه المنطقة بالذات غارقة فيه طوال المراحل السابقة. ليست هناك منطقة او بلد او بقعة بمنئى عن الاشعاعات التي هبت و التغيير التي جلبته معها و التي تغطي مساحة كبيرة، و لاتزال في امتداد و لها التاثيرات التنويرية و موضحة الطريق للانتقال الى حياة سياسية اجتماعية مغايرة، و ربما تستغرق فترة وصولها وتفاعلها و وضوح تاثيراتها مراحل و اوقات مختلفة هنا و هناك، الا ان الموجة المشعة بالحيوية و التغيير الايجابي تخترق كافة الجدران مهما كانت قوية و مسلحة، و على الجميع تقبل ما يجري و التعامل مع المستجدات بعقلية عصرية متفتحة، و التكيف و التواصل معها، من اجل ضمان الاستقرار و الانتقال السلس الى عصر الحرية و الديموقراطية و حقوق الانسان، و تيدا الخطوة متوجهة نحو العدالة الاجتماعية التي تفرض نفسها، و لابد منها مهما طالت المرحلة و مازاد الزمن، و ان شابتها تعقيدات و انحرافات مؤقتة. ان واجهت هذه الاحتجاجات الحالية و اندلاع الانتفاضة في تونس و الثورة المستمرة في مصر عوائق، الا انها وضحت و بينت للقاصي و الداني مدى عزيمة و قوة ارادة شباب اليوم و دوره و تاثيره المباشر في بناء العصر الجديد، لم تعد هناك ادنى شك في التغيير منذ البداية، و الوحدة و التعاون و العمل المشترك يوضح مدى اصرار الجيل الجديد لانبثاق حياة جديدة تلائم عقليتهم و فكرهم و توجهاتهم و نظرتهم الى الحياة، و هي مختلفة بالفعل عما تعوٌد عليه الجيل القديم و استمر على نمط معين غير موائم لما تغير على الارض، اي عدم توافق العقلية مع التطور رغم ارتفاع نسبة الوعي العام، و بالاخص لدى الجيل الجديد، على الرغم من توسع مساحة الامية و الجهل و هي من فعل السلطات البليدة و استراتيجياتهم الفاشلة المتحكمة بهذه الشعوب المغلوبة على امرها. ما ازٌم الموقف اكثر و اوصل الحال الى هذه النقطة و لا يمكن التراجع عنها هو انعدام العدالة و انتشار الفساد في شتى اركان السلطات و الحكومات، و هذا ما فرض الحركة من اجل سلخ ما يعيق العمل للوصول الى ما يمكن ان يجعل الشعب يعتمد على نفسه، و لا يعتقد ان ما يمكن ان يجري في جو من الديموقراطية و الحرية من ان يصيبه اي خلل بسبب السلطات الجاثمة على صدور شعوبها كما اليوم، بل يوجود الشفافية تصبح عوامل و اسباب الحياة الحرة تكون مكشوفة و يمكن تشخيص العلل مما يسهل العلاج الملائم، و هذا ما يفرض المواطنة و الوطنية على المواطن و يقلل الفجوات بين السلطة و الشعب، و يتم ذلك استنادا على الدستور و القانون المناسب الذي يفيد وهو لصالح الشعب قبل اية شخصية معنوية او سلطة ما، و ان وجدالقانون المناسب سيخضع له الفرد و السلطة معا دون اضرار باحد على حساب الاخر.
اذن السمة الرئيسية هي سلطة القانون على الجميع مبعدة الاهتمام بالكاريزما و تاثيرات العرف و العادات و التقاليد، و من ثم هذه هي التي تفرض مأسسة الدول و الاقتراب من المساواة و التعامل مع الجميع بالمثل، و ربما تتخذ المناطق المشمولة بهذه الموجات الخطوات الاسرع من الاخرى و تتنافس على تحقيق ما تفرضه الظروف الموضوعية، و تبادر في الاجراءات و تنتقل اشعاعاتها بالتسلسل في منطقة و بلد الى اخر الى ان تنتشر و تسود على النظام العام في هذه المنطقة بشكل كامل.
و عندما تستند الدولة على الشعب من دون اي حاجز في ظل نظام ديموقراطي حقيقي، فيمكن خلال فترة معينة ان تسود ولو نسبة غير كافية من الحرية و العدالة و المساواة مما تساعد على بناء دولة قوية شيئاما وتكون قادرة على حماية نظامها السياسي، و كلما ازدادت نسبة هذه المفاهيم كثافة بنيت الدولة بشكل امن و ارتكزت على اعمدة قوية داعمة لاستقرارها و امنها، و هذاما يفرض احترام الافراد للنظام و الدولة و الالتزام بالواجبات الملقاة على عاتقهم، و ربما سيتم هذا على المدى الطويل .
اما الموجة الحالية من الصحوة و الانتفاضات و الثورات التي تفرض ما يلائم العصر من المباديء و المفاهيم و القيم العصرية الجديدة فلها التاثيرات السريعة المباشرة مما يجعل اي متابع ان يتفائل على حصول التغييرات المنشودة، و الشعوب هي الوقود دائما للمحرك الدافع للانتقال من مرحلة الى اخرى، و هي التي تفرض ما تشاء لو استحسنت ما لديها من قوة الارادة و العزيمة، و هي التي تحقق من الشعارات و الاهداف التي تناضل من اجلها، و تجبر السلطات على الرضوخ لمتطلباتها الانية، و به يتم التطور و القفز احيانا نحو الامام. و هنا تتغير القواعد و الاحكام، و تصبح القديمة منها او اكثريتها مرت عليها مدة فاعليتها و نفدت تاثيراتها و يحل البديل المناسب مكانها من كافة النواحي. و استنادا على الاولويات فيمكن الاستبشار بان المرحلة و بداياتها يمكن ان تتحقق فيها العديد من الاهداف العامة و منها متطلبات الفرد الاساسية و احتياجاته الطبيعية الضرورية.
اي ان سمة المرحلة الاساسية هي ضمان الحرية و الاعتماد على القانون و العدالة في ظل النظام الديموقراطي و ضمان ضرورات الحياة للفرد، و لا يمكن لاحد التنصل مما يفرض نفسه على السلطات المختلفة في بلدان المنطقة مع الانفتاح ، و ان شابتها الردات هنا و هناك نتيجة الموروثات المتبقية في مجتمعاتنا الشرقية، و لكن سيتم في النهاية ماهو لصالح العام، و الاهم هو اكتساح العقلية التقدمية الانسانية الافكار و التوجهات وان تكتسي روح التعايش السلمي ابناء الشعب و العلاقة الطبيعية بين بينهم كما سنراه حتى في احلك الاوقات هذه الايام اثناء الانتفاضات و الثورات الجديدة، و من ثم تبنى العلاقة الطبيعية بين السلطة و الشعب على المدى البعيد بعيدا عن الاحتكار و اتباع الحيل و استخدام القوة، ان لم اكن مبالغا في تفاؤلي لمستقبل هذه المنطقة.
اكبر عائق امام ترسيخ ما يطمح اليه الشعب هو مقتضيات المصالح المختلفة و خاصة لدى الغرب، و التي تفرض على الحكومات هناك ان تتعامل مع ما يجري في الشرق الاوسط وفق استراتيجية خاصة بهم و ليس على ما يهم الشعوب هنا، و هذا من اكبر الاعاقات و ربما اكثر من المعوقات الذاتية، و انه لا يريد ما يتمتع به من السمات الجميلة هناك ان يطبق هنا لاهداف و مصالح سياسية بحتة، و هذا ما يكون على حساب مستقبل شعوب هذه المنطقة .

#عماد_علي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات