|
علماء الدين ام اعمياء الدين - 15 – بل اعمياء ومتهمون بحرمان البنت من نصف ارثها عن والديها
نهاد كامل محمود
الحوار المتمدن-العدد: 3243 - 2011 / 1 / 11 - 14:42
المحور:
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
نحن جميعا نعلم ما نعلمه عن ديننا الاسلامي عن طريق الفقهاء فقط .. ولو اراد احدنا ان يسأل احد المتدينين المطلعين سؤالا يفرض نفسه عن تناقض او غرابة او خطأ يراه السائل او يتصوره في القرآن الكريم او في فتاوي فقهائنا الاجلاء .. فانه سيلقى حتما اجابة غير مقنعة او ناقصة او تتعارض مع مفصل أخر في القرآن الكريم او تصطدم مع بعض فتاوي الفقهاء في طائفة اخرى بل وحتى في نفس الطائفة . وسيرى السائل ان المجيب عن سؤاله هذا .. لا تخضع اجابته للمنطق .. ولا تخضع للواقع .. وكذلك لا تخضع للمعقول .. ولكن المجيب يصر عليها دون محاولة ولو بسيطة لاخضاعها للمنطق . وفي احسن الاحوال .. وعندما ينحشر المجيب في زاوية حرجة من الحوار .. تجده ينبري شاهرا دفاعه الذي دربه عليه الفقهاء والخطباء .. وكذلك هم قد دربوا اباءه واجداده على ذلك من قبله .. وهو الدفاع التقليدي الذي يقول فيه المجيب المنحشر في زاوية حرجة من الحوار .. نعم سيقول المجيب فورا (( انني لست فقيها )) .. ويطلب من السائل ان يبحث عن الاجابة عند الفقهاء . هذا هو بالضبط الذي حدث معي مرارا ومنذ عدت لديني قبل بضعة سنين .. وهو نفسه الامر الذي دفعني ان ابحث بنفسي عن مثل هذه الاجابات بعد ان خذلني المتدينون من احبابي وخذلني الفقهاء .. بل وسخروا مني .. وغالطوا .. وغضبوا .. ولكن دون اجابة مقنعة . لقد ثبت لي وكما بينت بوضوح في سلسلة مقالاتي التي اسميتها (( علماء الدين ام اعمياء الدين )) .. نعم لقد ثبت لي ان من يطلقون على انفسهم علماء الدين هم في الحقيقة اعمياء في الدين .. ولكنهم اتخذوا الدين بضاعة يروجون لها بفتاويهم التي تقزز الانفس احيانا .. وفي احيان كثيرة اخرى تتعارض صراحة مع ايات في القرآن الكريم .. وفي غيرها من الاحيان يحللون .. ويحرمون .. وينسخون .. ويضيفون على هواهم ما يضيفون .. ودون اي سند رباني .. ولكن كل اسانيدهم تتكيء على اراء اسلافهم من الفقهاء والتي هي ايضا بدون سند رباني . عذرا ياقارئي الكريم .. فقد أطلت عليك بهذه المقدمة .. ولكني ساقدم لك الان جزء اخر يبين لك كيف ان فقهاءنا الاجلاء ومن بعد وفاة الرسول (ص) والصحابة (رض) .. قد استحوذوا على ديننا .. وعبثوا بمقدراتنا بما يخالف كلام الله سبحانه .. ومن جملتها حق البنت في الارث من والديها . انا اجزم انك ياقارئي الكريم تعرف حق المعرفة ان (( للذكر مثل حظ الانثيين )) .. واجزم ايضا انك تعرف ومتاكد من ان حصتك من ما سيورثه لك والديك هي ضعف حصة شقيقتك .. والقنبلة التي سافجرها لك الان هي .. انني اجزم انك تجهل تماما .. ان نصيبك من ارث والديك قد حدده الله سبحانه بمثل مقدار نصيب شقيقتك بالضبط تماما .. لا زيادة ولا نقصان في ذلك .. وانه قد حدده في الاية الكريمة رقم 7 من سورة النساء والتي ساورد لك نصها لاحقا . واجزم ايضا .. انك تجهل ان عبارة (( للذكر مثل حظ الانثيين )) التي وردت في القران الكريم .. هي تخص المتوفي الذي ليس لديه اولاد او بنات .. وان هذه الاية التي فيها (( للذكر مثل حظ الانثيين )) تخص شقيقاته واشقاءه اذا كان المتوفي لم يخلف بعده بنات او بنين .. وقد وردت هذه المعلومات مفصلة في الاية رقم 176 من سورة النساء والتي لا علاقة لها بكما انت وشقيقتك عن ارثكما من والديكما . واليك ياسيدي القارىء الكريم نص الايتين المذكورتين .. وارجوك ان تراجعهما في القران الكريم وكذلك في تفاسير الفقهاء السنة والفقهاء الشيعة مثلما فعلت انا .. وعندها ستجد ان كلامي حقيقة .. وستجد ايضا ان بعض الذي يطبق على ارض الواقع تحت قيادة .. وحماية .. وتوجيه الفقهاء .. هو امر مخالف تماما لاوامر الله سبحانه وتعالى .. اما لو ادعى متدين او فقيه ان في موقع اخر في القرآن الكريم ما يشير ان للذكر مثل حظ الانثيين .. فانا مؤمن واعتقد انك تؤيدني ان في كلام الله سبحانه لا يمكن ان يكون تناقضا .. كما لا يمكن ان يكون في شريعة الخالق ما يظلم به عباده .. وعليه فان من يدعي بوجود نقيض لما ورد في الايتين الكريمتين ادناه .. فان هذا يقع على مسوؤلية الفقهاء وحدهم .. وعليهم ان يبحثوا عن الاخطاء البشرية .. ويبحثوا عن التجاوزات الفقهية .. ويبحثوا عن الفتاوي المبتكرة دون سند رباني .. والتي ورثناها جميعها عن الاسلاف الفقهاء ايضا .. والا فماذا يفقه الفقهاء . ان الله سبحانه لا يظلم عباده .. وكلامه عربيا ومفصلا ولا يمكن ان يناقض بعضه البعض .. فكل الخلل يكمن في تفسير الفقهاء وتحريمهم مناقشة الاخطاء البشرية التي تسربت في ديننا .. وكذلك يكمن الخطأ في فتاويهم التي اسقطت عنهم المعرفة بالدين واسقطت عنهم الحرص على خدمة المسلمين . واليكم الان الايتين الكريمتين :- 1- نص الاية الكريمة رقم 7 من سورة النساء .. (( للرجال نصيب مما ترك الوالدن والاقربون وللنساء نصيب مما ترك الوالدان والاقربون مما قل او كثر نصيبا مفروضا )).
2- نص الاية الكريمة رقم 176 من سورة النساء .. (( يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ان امرؤا هلك ليس له ولد وله اخت فلها نصف ما ترك وهو يرثها ان لم يكن لها ولد فان كانتا اثنتين فلهما الثلثان مما ترك وان كانوا اخوة رجالا ونساء فللذكر مثل حظ الانثيين .. الخ )) . لاحظ ياسيدي القارىء الكريم الوضوح التام في مساواة حصة البنت من والديها بحصة الولد من والديه .. ولكن فقهاءنا الاجلاء ولكونهم هم فقط اصحاب التفاسير والفتاوي .. ولكونهم رجالا فقد تحيزوا للذكر وظلموا المرآة . اكرر لمن يدعي بوجود ما يناقض الايتين اعلاه في القرآن الكريم .. فاقول له ان مسوؤلية تفسير ذلك تقع على الفقهاء وحدهم .. وعليهم كشف تلك الاخطاء البشرية التي تسربت في قرآننا وديننا ان كانوا يفقهون .. فان الله سبحانه لا يظلم عباده .. ولا يمكن ان يكون في كلامه تناقضا .. وان كل ما هو غريب ومتناقض في ديننا فان منشأه بشري بحت .. ومصدره فقهاؤنا عبر التاريخ . نحن نجل فقهاءنا الاكارم لما يقدمون من خير لعباد الله .. ولكننا نحاسبهم على اخطائهم التي تجلب لعباد الله العدوانية والظلم والتخلف .. فنحن نعبد الله وحده .. وفقهاؤنا مثلنا بشر غير معصومين وعرضة للخطأ والخطيئة . اسالك ربنا الرحمة والهداية لنا ولفقهائنا وللمسلمين وغير المسلمين فانك سميع مجيب .
نهاد كامل محمود
#نهاد_كامل_محمود (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
علماء الدين ام اعمياء الدين -14 – اتنكرون حقوق المراة في الق
...
-
علماء الدين ام اعمياء الدين -13– مهزلة علم الناسخ والمنسوخ
-
علماء الدين ام اعمياء الدين – 12 – علم الناسخ والمنسوخ محرم
...
-
علماء الدين ام اعمياء الدين – 11 – من حرف الكلم ؟ .. هم ام ن
...
-
علماء الدين ام اعمياء الدين -10 – لا اكراه في الدين وعبث الف
...
-
مدخل للحضارة الاجتماعية والاتكيت (( ادب السلوك Etiquette ((م
...
-
مدخل للحضارة الاجتماعية والاتكيت
-
علماء الدين ام اعمياء الدين -9- هل أخطأ أم تخاطأ ابن تيمية
-
علماء الدين ام اعمياء الدين -8- (( تعقيد دين التوحيد ))
-
علماء الدين ام اعمياء الدين -7- حاشاه ان يظلم فافتونا يافقها
...
-
علماء الدين ام اعمياء الدين – 6- اسلامنا ليس عورة نخشى كشفها
-
علماء الدين ام اعمياء الدين -5- وتحريم مناقشة الاخطاء البشري
...
-
علماء الدين ام اعمياء الدين – 4 - ومزاجية التحليل والتحريم
-
علماء الدين ام اعمياء الدين – 3- والتواتر
-
علماء الدين أم أعمياء الدين - 2 - وتحريف الكلم
-
م/ علماء الدين ام اعمياء الدين -1
-
م/ تعليق على قصيدة الشاعرة ريوف الشمري قف للمغني
المزيد.....
-
“اضبطها الآن وفرح أطفالك” تردد قناة طيور الجنة الجديد 2024 ع
...
-
المقاومة الاسلامية تنفذ عددا من العمليات ضد مواقع وانتشار جي
...
-
البحرين تدين اقتحام وزيرين إسرائيليين المسجد الأقصى
-
كبار حاخامات اليهود يؤكدون تحريمهم القاطع لاقتحام المسجد الأ
...
-
اشغلي طفلك وريحي بالك.. تعرف على تردد طيور الجنة الجديد 2024
...
-
إسبانيا تدين اقتحام بن غفير لباحات المسجد الأقصى
-
ياعيني على الاستحمام?????? تردد قناة طيور الجنة الجديد 2024.
...
-
إسبانيا تدين اقتحام بن غفير لباحات المسجد الأقصى
-
ابسطي عيالك ونزلي ليهم تردد قناة طيور الجنة الجديد 2024 على
...
-
التردد الأحدث.. تردد قناة طيور الجنة 2024 على نايل سات وعربس
...
المزيد.....
-
العنف والحرية في الإسلام
/ محمد الهلالي وحنان قصبي
-
هذه حياة لا تليق بالبشر .. تحرروا
/ محمد حسين يونس
-
المرحومة نهى محمود سالم: لماذا خلعت الحجاب؟ لأنه لا يوجد جبر
...
/ سامي الذيب
-
مقالة الفكر السياسي الإسلامي من عصر النهضة إلى ثورات الربيع
...
/ فارس إيغو
-
الكراس كتاب ما بعد القرآن
/ محمد علي صاحبُ الكراس
-
المسيحية بين الرومان والعرب
/ عيسى بن ضيف الله حداد
-
( ماهية الدولة الاسلامية ) الكتاب كاملا
/ أحمد صبحى منصور
-
كتاب الحداثة و القرآن للباحث سعيد ناشيد
/ جدو دبريل
-
الأبحاث الحديثة تحرج السردية والموروث الإسلاميين كراس 5
/ جدو جبريل
-
جمل أم حبل وثقب إبرة أم باب
/ جدو جبريل
المزيد.....
|