حُكم الاسلام السياسي .. جحيمٌ مُبّكر

امين يونس

الحوار المتمدن-العدد: 3221 - 2010 / 12 / 20 - 18:30
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

" أسد بابل " الشهير على مُستوى العالم ، و" نصب الحُرية " الذي أصبحَ علامةً مُميزة للعاصمة بغداد منذ نصف قرن ، " مسّلة حمورابي " ، تمثال " عشتار " الذائع الصيت ، " نبوخذنصر" .. ومئات التماثيل الفريدة من نوعها .. المعروفة في العالم أجمع على نِطاقٍ واسع ... تلك الشواهد الدّالة على عظمة الشعوب التي قطنتْ في هذه المنطقة من العالم ، ورُقي الحضارات التي خلقَتْها.
تسعى الاحزاب المتنفذة والمُسيطرة على الحُكم في العراق الجديد ، الى إهمالها والحَط من قيمتها ، بل جعلها من ضمن الممنوعات .. وتصويرها على انها مُجرد [ أصنام ] ، ينبغي ان لا تُحتَرَم ولا تُصان .. كخطوةٍ تمهيدية ، نحو تحريمها والدعوةِ الى تحطيمها وإزالتها !. كما فعلتْ عصابات طالبان ، مع تمثال بوذا في أفغانستان .
وليسَ غريباً ان تعمل أحزاب الاسلام السياسي في هذا الإتجاه .. فمنذ الأشهر الاولى بعد التغيير في 2003 ، ظهرتْ مفارز مُستنسخة من مثيلاتها في ايران والسعودية ، تحت يافطات شتى ، مثل الأمر بالمعروف والنهي عن المُنكر ، في البصرة والعمارة ومدينة الثورة التي " حارتْ بين تقلب اسمها ما بين صدام والصدر " ، والعديد من المدن الاخرى ،وحّولتْ حياة الناس الى جحيم ، ورفعتْ " دولة العراق الاسلامية " رأسها في الموصل وبعقوبة والرمادي وتكريت وبغداد ، لتفرض تشريعاتها الرجعية المُجرمة حيثما إستطاعتْ الى ذلك سبيلا . ليس هنالك الكثير من الفروق بين مُتطرفي الاسلام السياسي مَهما كانتْ طائفتهم .. فتصرفاتهم وأساليبهم وسياساتهم في البصرة والموصل ، في العمارة وكركوك .. هيَ هيَ ، ونتيجتها ، قمع الحريات وإذلال الناس وإجبارهم على إنتهاج سلوكيات مُحددة ، وفرض الأتاوات عليهم ، وإستعباد النساء ...الخ . كما انه ليس من الغريب أيضاً ان يتماهى إرهابيو الاسلام السياسي المُتطرف بشَقيهِ السني والشيعي ، مع بقايا البعث الفاشي ومع مُخابرات دول الجِوار التي تعمل بكل جد من أجل تقويض الحالة العراقية الجديدة ووأد التجربة الديمقراطية الوليدة .
في الظاهر فقط ، هنالك تناحرٌ بين مُتطرفي الشيعة ومُتطرفي السنة ، ولكنهما متفقان في أمورٍ كثيرة ، وخصوصاً تلك التي تمُس حياة الناس والتي تحدُ من حرياتهم ، ففي الوقت الذي كانت عصابات "دولة العراق الاسلامية" و"حزب العودة" و"أنصار الاسلام" تُفّجِر محلات الموسيقى وصالونات الحلاقة ودور السينما والمكتبات وقتل وإغتيال المتنورين في الموصل والرمادي وبغداد ، كان زملاءهم من التيار الصدري وعصائب الحق وحزب الله ، يقومون بمنع الإختلاط وخطف وقتل النساء وتدمير المحلات التجارية وترويع الاهالي ، في البصرة ومدينة الثورة والعمارة وغيرها .
في الستة أشهر الأخيرة ، بل منذ سنة تقريباً ، برزتْ ظاهرة خطيرة للغاية ، لم تأخذ نصيبها من التركيز في وسائل الإعلام ، بل مّرتْ وكأن شيئاً لم يكن : كّشرتْ مراكز القوى في مجالس المحافظات وخصوصاً في المحافظات الجنوبية والوسطى وكذلك مجلس محافظة بغداد .. عن أنيابها المسمومة .. فقامت هذه المجالس التي يُسيطر عليها الاسلام السياسي بالكامل ، بمنع تداول وبيع وشراء وحتى مرور .. المشروبات الكحولية ، من المحافظتين المقدستين كربلاء والنجف ، وكذلك البصرة وإمتدت الى بقية المحافظات .. منع الإختلاط في المدارس في جميع المراحل .. إلغاء كُل فقرات الموسيقى والغناء من " مهرجان بابل الفني الثقافي " ! .. غلق سيرك مونت كارلو في البصرة .. إلغاء مادتي الغناء والموسيقى في معهد الفنون الجميلة ، والسعي الى إلغاء أقسام الموسيقى والغناء والنحت والرسم والتمثيل في اكاديمية الفنون الجميلة ( ماذا سيبقى ) !!. أي بالمُجمل .. ان أحزاب الاسلام السياسي الحاكمة ، تتحين الفُرص لإلغاء كُل ما يُشير الى [ الجمال ] من حياة الشعب العراقي ... فإذا مُنعتْ الموسيقى والغناء والرسم والنحت والرقص والتمثيل والمسرح والسينما .. وإذا فُرِضتْ الرقابة الصارمة على الكتابة والنشر والإعلام .. وإذا مُنِعَ الاختلاط بين الجنسَين في المدارس والمعاهد والجامعات والشارع ، وإذا فُرِض نمطٌ متخلف واحد على الجميع ... ماذا سيبقى غير صحراء قاحلة وحياةٍ جافةٍ خاوية ؟!

#امين_يونس (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات