الحقائق وزيفها في الحياة

صاحب الربيعي

الحوار المتمدن-العدد: 3184 - 2010 / 11 / 13 - 21:31
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

الحقيقة صناعة بشرية يقرها العقل الجمعي بعدّها فكرة عقلانية غالباً ما تتوافق مع قيم المجتمع لكن القليل من أفراد المجتمع يتبعها لتحقيق مصالح عامة وقد يسبب الدفاع عنها مشكلات مع الآخرين لتصنيفها من قيم الفضيلة لذلك ليس في مقدور كل البشر تحمل تبعات التصدي للنزعات الشريرة للآخرين عند قولهم الحقيقة.
إن حقائق الحياة مرتبطة أساساً بثقافة المجتمع وتطوره، فالكثير من الحقائق التاريخية لم تعدّ حقائق صائبة في الحاضر لأن العلم الحديث كشف زيفها. أما الحقائق المرتبطة بالقيم العامة للمجتمع فإنها أقل عرضة للتغيير مع الزمن لحاجتها لمدة زمنية أطول، فالمتصدون لتغيرها يتعرضون على نحو مستمر إلى العنف والاضطهاد لقولهم الحقيقة التي تزعزع القناعات الزائفة الناخرة لوجدان المجتمع المتخلف وتعيق تطوره وتقدمه نحو المستقبل.
فعلى الرغم من عدّ الحقيقة فكرة عقلانية لكنها ليست بالضرورة أن تكون صائبة دائماً لأن العقل يعدّ مقياساً اجتماعياً وليس مقياساً علمياً لذلك فإنها قد لا تكون مقبولة علمياً. كما أن الحقيقة صناعة خاصة بكل فرد أو جماعة فما يعدّه الفرد أو الجماعة حقيقة، قد لا يتفق عليها الأخرون خاصة منها الحقائق التاريخية التي لا تسندها حجج قوية وما عدّه العلماء الأقدمون أن الأرض مركز الكون حقيقة علمية في حينه دحضها العلم الحديث.
قابلية العقل الجمعي للاكتساب المعرفي أقل من قابلية العقل الفردي لذلك يحتاج إلى عشرات السنين لتغيير قناعاته السابقة سواءً بنبذ حقيقة ما كامنة في وجدانه أو القبول بحقيقة جديدة، لإختلاف مستويات وعي أفراد العقل الجمعي عن مستوى وعي الفرد الذاتي الساعي لاكتساب معارف جديدة فيحصل تضارباً بالآراء والمصالح بينهما.
يقول (( معروف الرصافي )) : " لئن أرضيت الحقيقة بما أكتبه لها، أسخطت الناس علي لكن لا يغرني سخطهم إذا أنا أرضيتها ".
ليس سهلاً على رجل العلم قول الحقيقة في المجتمع الجاهل لأنه يعرض نفسه لمشاكل لا حصر لها ويضطر إلى التراجع عنها حفاظاً على حياته، والتاريخ شاهد على ممارسات قتل واضطهاد للعلماء لأنهم خالفوا قناعة الجمهور الجاهل ونخبه الضالة من التابوات الدينية التي أدعت زيفاً احتكارها للحقيقة.
لذلك القول إن الحقائق بنظر العقل الجمعي ليست صائبة جميعها يعدّ قولاً صحيحاً مع عدم إغفال أن للحقيقة أوجه مختلفة لا يمكن لأي جهة الإدعاء أنها تملكها، فصدقية الحقيقة مرتبط بزمانها. والحقائق التاريخية غير الصائبة في الحاضر كانت حقائق صائبة في حينه، ويرتبط ذلك أيضاً بمديات التطور للمجتمعات عبر التاريخ فمازالت مجتمعات متخلفة كثيرة ترفض الحقائق العلمية الخاصة بإكتشاف بعض المجرات الكونية وتعدّها كفراً وتجاوزاً على إرادة الخالق لأنها متمسكة بحقائق دينية بحاجة إلى تأويل على نحو كبير لتصبح مقنعة للأجيال الحاضرة.
يعتقد (( نيتشه )) " أن أشجعنا ليس له إلا نادراً شجاعة تأكيد ما يعرفه أنه حقيقة ".
إن الحقائق التاريخية الزائفة الراسخة في ذهن المجتمع المتخلف أعاقت تطوره إلى المستقبل، وليس في مقدور النخب المعرفية وبفترة زمينة قصيرة كشف زيف الحقائق الراسخة في ذهن المجتمع خاصة إن هناك جيشاً من المتخلفين يحرسها. وفي مقدورهم التأثير على عواطف الجمهور الجاهل وتحريض رواسبهم الشريرة الكامنة لدفعهم لارتكاب جرائم القتل والعنف ضد المتصدين لعملية تطور المجتمع. فمن دون اجتثاث المرتكزات الأساس من تابوات ومشعوذين ومافيات الجريمة المنظمة الذين نصبوا أنفسهم حماة للحقائق الزائفة في المجتمع المتخلف، لا يمكن إنقاذ المجتمع من تخلفه وبؤسه وغرس حقائق جديد صائبة في ذهنه تعينه على التصدي لقياداته الجاهلة.
لذلك يجب البحث عن السبل الصحيحة لاقناع المجتمع المتخلف بضرورة التفكير بمصالحه الخاصة وليس بمصالح قياداته الجاهلة، وإن تطلب ذلك إتباع أساليب ملتوية لغرس الحقائق الصائبة عبر مناهج التربية في ذهن المجتمع.
يعتقد (( ونستون تشرشل )) " أنه في أيام المحن تغدو الحقيقة ثمينة لدرجة أنها تصبح بحاجة دائمة إلى ثلة من الأكاذيب لتعمل على حراستها ".
إن الحقائق عموماً صناعة نخب اجتماعية بغض النظر عن صدقها من عدم صدقها الزمني ولا يمكن عدّها حقائق مطلقة، فكلما تغيير الزمن تغيرت حقائقه. وكلما تطور وعي المجتمع نبذ حقائقه وحراسها الزائفين وزاد إيمانه بالحقائق الجديدة ونخبها، فالزمن والتطور عاملان مهمان في كشف زيف الحقائق وإعادة صياغتها بما ينسجم والزمن الحاضر.
الموقع الشخصي للكاتب : http://www.watersexpert.se/

#صاحب_الربيعي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات