تطبيع الشعب الفلسطيني:

خالد عبد القادر احمد

الحوار المتمدن-العدد: 3160 - 2010 / 10 / 20 - 14:42
المحور: القضية الفلسطينية
    

تتوالى المسلكية التي تطبع الشعب الفلسطيني على قبول ( مفاجأة التسوية ), بدءا من اصرار كل منالقوتين الرئيسيتين في المجتمع الفلسطيني على الخيار الواحد الذي اختارته كل منهما, مرورا بتمريرهما المشترك تعريفا مزيفا للثوابت الحق القومي الفلسطيني. كاستبدال تحرر اللاجئين بمقولة حق العودة والتعويض, ومقولة دولة على حدود 1967م عوضا عن كل فلسطين التاريخية, واختبائهما خلف خلافات المحاصصة وتمسكهما بحالة شق وتقسيم الحركة القومية الفلسطينية, واخيرا توالى اطلاق بالونات التصريحات التي تمس حتى هذا التعريف الذي يزيف الحقوق القومية الفلسطينية.
لم تعد في الواقع عملية التفاوض تتم بين الطرف الصهيوني والطرف الفلسطيني بل باتت بين القيادة الفلسطينية وشعبها, هذا الشعب الذي تحميه فصائل مرهونة لمشاركة اقتسام السلطة والوجاهة الاجتماعية وهذا الكادر التنظيمي الذي يدير وجهه وينظر لليسار فلا يرى ان قيادته تدير وجهها لليمين.
بئس هو من راتب وبئسها بندقية وبئسها من مساعدات هي شرط العضوية الوحيد الذي يبقى على الصلة بالفصيل, والولاء والانحياز له, وبئس هو من والد وام واخ واخت لا يتبرأ من ابن او اخ ينخرط بمثل هذه فصائل, من اقصى اليسار الى اقصى اليمين,
وبئس هو من مفهوم امني مهني حرفي مسيطر على رقابنا يحمله امثال ابراهيم الضميري في الضفة, ولست ادري من في قطاع غزة, يجعل منهم الات تشغلها وتعطلها يد المستوى السياسي دون ان تتسائل يد من هي؟ فلم يعد الجيش الاسرائيلي وحده حاميا للاستيطان وهو اعجز من ان يحمي هذا الاستيطان وتخريبه في الضفة الغربية لولا مهنيتكم وحرفيتكم الامنية. وهو اعجز من ان يحمي جنوبه لولا مهنية وحرفية اجهزة امن ( الاسلام ) في القطاع.
ان الحرب الاهلية في فلسطين باتت الان اقل ضررا من السلم الاجتماعي الفلسطيني, فلترفع الفصائل بنادقها في وجه معيق النضال في الضفة والقطاع ولتزرع متفجراتها في اساس الجدار ولتواجه حرق الزيتون بحرق المستوطنات,
ان شعار المقاومة الفصائلي هو شعار تضليل, طالما يحجم عن ممارسته نفس الفصيل الذي يرفعه, فلمن يرفعه ولمن يوجهه اذا لم يبادر هو الى العمل به, هل يوجهه الى الفصيل المجاور له في صف معارضة التفاوض؟ ام يوجهه الى الشعب الذي يحجم عن تسليحه, مما يبقي مصير الشعب رهن تقدير ومزاجية جهاز الامن, ام انه مقتنع بتشدقات هنية وعزام الاحمد عن الحكمة والحنكة السياسية, و ( المصالحة ) بين هذه العشائر اللذين يقدمون تبرير الظروف ولا يعملون على تغييرها إلا الى الاسوأ, بالقبض على واعتقال روح المقاومة الشعبية, ومن خلال العمل على تدجين هذا الشعب لسلطة وشرعية القانون, و يخفون ان هذا القانون بستظل شرعية الاحتلال الصهيوني,
لم يعد التصريح السياسي الفلسطيني يحمل احتراما للشعب إلا بمقدار ما يحمل الجزار من احترام للذبيحة, فهذا الذي يقبل يهودية الدولة وذلك الذي على استعداد للتنازل عن المطالب الفلسطينية التاريخية وهذا الذي فيه الاستعداد لمهادنة الصهيونية. وكلهم يكتسون على شاشة التلفزيون وجه ولغة الوطنية والحرص عليها؟ ولكن
ان شعبا عنده الاستعداد للاضراب عن العمل من اجل شيكل وليس فيه الاستعداد للاضراب عن الفصيل من اجل وطن, فلا شك انه كان يجب ان يصل لهذا المصير, والمثل يقول هيك مزبطة بدها هيك ختم

#خالد_عبد_القادر_احمد (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات