لماذا يبدع العرب في إسرائيل ؟

ثائر الناشف
كاتب وروائي
(Thaer Alsalmou Alnashef)

الحوار المتمدن-العدد: 3044 - 2010 / 6 / 25 - 09:22
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي
    

العرب سواء أكانوا من حاملي الجنسية الإسرائيلية لعام 1948 ، أم كانوا من اليهود اللاجئين من بلدان عربية شتى ، أكثر إبداعاً وتقدماً وفهماً للحياة ، من العرب الآخرين .
تلك المقدمة ، تحيلنا إلى السؤال التالي : ما سر إبداع العرب في إسرائيل التي لا تختلف بجغرافيتها الطبيعية ولا السياسية عن جغرافية أي بلد عربي آخر ، لا بل أن هناك بلداناً عربية فيها الكثير من الموارد البشرية والإمكانات الاقتصادية ، أكثر مما تحتويه إسرائيل ، فأين يكمن سر الإبداع والتقدم ؟.
قد يبدو السؤال السابق على هيئة لغز بحاجة إلى تحليل لفك طلاسمه ، وقد لا يبدو كذلك ، وبالتالي لا يحتاج إلى عناء في التفكير ، ربما احتاج الجواب ، إلى الكثير من الجرأة والشجاعة ، بقصد التدليل على مواطن الخلل والقصور الحاصل في ذهنية التفكير العربي ، حينها يمكن فهم الأسباب الحقيقية التي تقف وراء تعطل الإبداع لدى العرب في أوطانهم وتوفره لدى أقرانهم في إسرائيل .
يمكن لنا استعراض عدد من النقاط التي تعتبر شرطاً أساسياً لأي إبداع إنساني .
النقطة الأولى : شرط الديمقراطية ، بما تعني تداول السلطة وصندوق الاقتراع ، فهذا الشرط متوفر في إسرائيل ، وليس متوفراً في الدول العربية ، وإن توفر في بلد دون آخر ، فهو نسبي يشوبه الكثير من التدليس .
النقطة الثانية : شرط القانون ، وما يتصل به من العدالة والنزاهة والشفافية في محاسبة المسؤولين ، كباراً كانوا أم صغاراً ، فضلاً عن تطبيق القانون بحرفيته ، دون تجاوز أو إخلال ، ويبقى الفرق الوحيد ، أن القانون في إسرائيل يسري من قمة الهرم إلى القاعدة ، أما في البلاد العربية ، إن توفر له السريان ، فإنه يسري بالاتجاه المعاكس .
النقطة الثالثة : شرط الحرية ، يلاحظ في هذا الشرط توفر الحريات العامة في إسرائيل وانعدامها أو توفرها بالحد الأدنى لدى الأنظمة العربية ، ابتداءً من حرية الرأي والتعبير والتفكير فضلاً عن حرية المعتقد ، فما هو متوفر لدى هذه النظم ، مجموعة من الحريات الفردية التي لا تقدم شيئاً للإبداع الإنساني ، ولا تتعدى حرية الزواج والتنقل والمسكن .. الخ .
النقطة الرابعة : شرط المساواة ، لهذه النقطة عدة مستويات ، لا بد من الإشارة إليها .
المستوى الأول : المساواة بين الرجل والمرأة ، ليس الإبداع من اختصاص جنس بشري معين ، ولا يمكن أن يقتصر الإبداع على الذكور دون الإناث ، فميزان المساواة بين حقوق الرجل والمرأة ، مختل في كثير من الدول العربية مقارنة بإسرائيل التي تضع المرأة في موقع القيادة ، مثلها في ذلك مثل الرجل .
المستوى الثاني : المساواة بين الأعراق والأجناس ، فما لدى العرب من قوميات وعرقيات ، يوازيه في الاتجاه الآخر ما لدى إسرائيل .
وقد تكون إسرائيل أكثر قبولاً بالتعايش مع تلك الأعراق والقوميات ، مقارنة ببعض الدول العربية التي لا تعترف البتة بواقع تلك الأعراق ، فضلاً عن أسلوب التعامل معها ، فإسرائيل تتعامل مع قومياتها ببرجماتية يخلو منها الصلف والتعصب ، وتضعها في المواقع القيادية التي تستحقها على أساس الكفاءة أولاً والولاء ثانياً ، بعكس الأنظمة العربية التي ليس لديها أساليب تتعامل بها مع قومياتها سوى إدماجها الكامل مع المجتمع ، بغض النظر عن النتائج السلبية .
إن عمر إسرائيل السياسي ، لا يزيد كثيراً عن عمر الأنظمة العربية ، فبالكاد يتعدى الستين عاماً ، وقد يقول قائل ، إن التقدم الذي تعيشه إسرائيل ، بسبب الدعم الغربي اللا محدود طيلة الستين عاماً ، لكن بالمقابل ، ألم يكن في مقدور العرب استغلال حاجة الغرب لهم في مواردهم ، وتوظيف إمكانياتهم في مجاراة إسرائيل التي انفردت كثيراً عنهم ؟ .
لعل الفرق الأخير، أن العرب في إسرائيل يعيشون داخل وطن مكتمل الأركان طالما افتقدوه طويلاً في ظل أنظمتهم .

#ثائر_الناشف (هاشتاغ)       Thaer_Alsalmou_Alnashef#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات