الموت الحقيقة الوحيدة التي لا ينكرها او يختلف عليها الانسان

داليا علي

الحوار المتمدن-العدد: 3039 - 2010 / 6 / 19 - 22:33
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

الموت ... هو اليقين الذي لا شك فيه .. هو الشيء الذي لا يختلف عليه كل البشر باختلاف معتقداتهم ودياناتهم وحتي ثقافتهم

كل كائن .. كل إنسان كل ما هو حي لابد وان يموت ينتهي

الموت هو النهاية الحتمية والتي لا مفر منها ما يقدر علي الهروب منها كل من يدب فيه الحياة

قد يختلف تعريف الحياة الروح مدلولها كنها وجودها او عدمه لكن الموت !!!! لا يختلف عليه بشر .. فكلنا سيدركنا الموت شئنا او أبينا وما يقدر علم ولا علماء ولا ذرة ولا بلوغ حتى المريخ أن يدرءا عنا حتميته

تختلف بين العقائد معاني الحياة معاني الروح معاني كل شيء .. فقد تختلف رؤية أي شيء حسب خلفية وثقافة وعقيدة وفكر الأشخاص ولكن الحقيقة التي لن يختلف علي تفسيرها كل الأشخاص هو الموت نهاية كل شيء

وان عمل العلم حتى علي محاولة تخليق الأشياء فما تطرق لمحاولة أحياء الموتى ..... فمن مات ومضي وانتهت الحياة بداخله سواء بخروج الروح أو فناء عقله لمن يعبد العقل وينكر الروح .. فاصغر خلية عندما تنتزع منها الحياة تذهب بلا عودة تنتهي وتنتهي معها كل معجزات العلم وقدرات العقل البشري في الإدراك .. تتوقف أمام حاجز ما قدر من يعيره أن يعود ويسرد لنا فيما وراءه... إرهاصات كلمات خرافات أحلام وأفكار,, نظريات واحتمالات .... كلها تقف عند تعريف كل كلمة وكلها تدل علي انعدام اليقين بما وراء تلك الحدود وذاك الحاجز الذي يفصل ما بين الحياة وعالم الأموات أن كان هناك عالم له ... فمن يعظم المادة لابد موقن بانعدام ما بعدها فضاء ضباب عدم وحد للعقل ما يقدر علي تجاوزه ألا بإنكاره وافتراض عدم وجوده ... وان أنكر عدميته فما يستطيع إنكار حتمية الموت حتمية توقف كل شيء وأي شيء بدون حتى سبب يمكن إدراكه مجرد توقف غير مبرر علميا... وان عجز عن تبريره العقل وما استطاع أن يربط الموت والنهاية بأسباب فمهما عدد فهي ليست كل الأسباب فهناك من يكون في لحظة حي يتكلم وفي اللحظة التالية بلا مبرر علمي مجرد جثة هامدة توقف كل شيء فيها دون سبب مدرك عقليا .. لا مرض لا هرم لا شيء غير توقف غير مبرر ينقل الحي من حالة الحياة لحالة السكون الأبدي

الموت حقيقة لا إنكار لها

وان كان الموت بلا إنذار .. قد لا يكون بلا تفسير أيضا كما قلنا ولكنها إرادة فوق إرادتنا وقدرة فوق قدرتنا علي فهمه من ناحية أو تعطيله من ناحية أخري واستحالة منعه من ناحية كما يكون أيضا استحالة توقعه من ناحية أخري . حقيقة نعلمها علم اليقين ونعلم أيضا علم اليقين عجزنا عن منعها أو تعطيلها أو تجنبها أو حتى إرجاء وقتها والذي بالقطع لا نعلمه ولا نحذره.. فكم مرة انتظرنا موت المريض فمات السليم وبقي من كان الجميع يتوقع موته... ونعجز عن تبرير سبب من مات وسبب من لم يمت حتى.....

وأصعب شيء عندما تدرك هذه الحقيقة وتزيد صعوبتها أن اقترنت بمؤشرات تؤكد اقترابها مثل مرض لا شفاء له .. يبقي الإنسان في انتظار الموت النهاية,,, مترقبا .... عاجزا عن دفع آثارها عمن يحب فهو يدرك الأثر في العيون في الترقب في الألم في العجز أمام ذاك الشبح القادم العجز في دفعه في إرجاءه في إبعاده ...

كم ننعم بنعمه غياب وقته .. وكم يشقي من ينتظره ويدرك عجز كل ما وصل إليه العلم من إرجاءه بعد أن يعلم بقربه وبانعدام الحيل للشفاء للبقاء وان الرحيل أصبح هو البديل الوحيد لفك اسر قيود الألم عن نفسه وعن الآخرين .. بعد أن يقول العلم كلمته وما يبقي الا انتظار النهاية المحتومة .. وتحقيق الحقيقة الوحيدة التي لا نستطيع إنكارها والتي ما هرب منها قبله بشر فمهما طالت أنفاسه لابد وان يأت عليها يوم لتنقطع ولابد وان يأت يوم يندثر الجسد وما يبقي منه الا الذكري... الذكري فقط هي ما تبقي الذكري هي فقط ما لا يذهب مع الجسد للعدم

وكم من ذكري تحملها أنفسنا لكل من ذهب وكم من ذكري تحملها لنا كلمات وأفكار ذهب أصحابها وبقيت بقيت إما لتضيف لنا أو تؤرقنا كم من جسد فني ومضي وبقي منه تلك اللمحات تلك الذكريات كم فارقتنا قلوب وعقول كم غابت عنا أجساد وبقت معنا أرواحهم تحملها كلماتهم وافكارهم..

فان كان الموت هو الحقيقة الوحيدة
وان كانت الذكري هي الشيء الوحيد الباقي والممتد
أن كان الجسد يفني
أن كان الإنسان يذهب بلا رجعة

فلم لا يكون ما يبقي هو أجمل ما فيه ولم لا تكون الذكري الباقية تضيف ولا تنقص تسعد ولا تتعس

فمهما كان الإنسان مهما علي ومهما وصل ومهما كان سيأتي عليه يوم يذهب لذاك العدم فلن يكون حينها لا صاحب جاه ولا مال ولا مكانة ولا سلطة كل ما سيكون حينها مجرد ذكري

ذكري عندما تطوف تسعد من تطوف بعقله وروحه

أو ذكري يهرب منها من تحاول المرور إليه

مجرد ذكري لا اكثر ولا اقل وان كانت الذكري فيها الشك فالموت لا شك فيه

#داليا_علي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات