قاوم هيئة النهي عن المعروف والأمر بالمنكر السعودية!

محسن ظافرغريب

الحوار المتمدن-العدد: 3024 - 2010 / 6 / 4 - 00:20
المحور: حملات سياسية , حملات للدفاع عن حقوق الانسان والحرية لمعتقلي الرأي والضمير
    

فيلم "قاوم السلطة! العربية السعودية Resist the Power! Saudi Arabia"، وثائقي في أربع حلقات في برنامج "الحياة الحقيقية" (True Life) بُث على قناة M.T.V التلفزية الأميركية، يوم الإثنين 24 أيار 2010م، بُث لاحقاً من (MTV.com)، لمشاهدته:
http://www.mtv.com/videos/true-life-...playlist.jhtml.
http://www.youtube.com/watch?v=juFee-hjDx0
http://www.youtube.com/watch?v=Hz4CT4Xs1NY

واُعتبر "إساءة للتقاليد والعادات الإسلامية"، شارك فيه 3 شباب جزيريين: شابين وفتاة من مدينة جدة (سعوديين السعودية تسعى لإحالتهم على القضاء. في اختبار جديد لوضع حقوق الإنسان في السعودية، المنسجمة مع قيم المجتمع.

الحياة الواقعية، سلسلة برامج تتابع أوضاع الشباب المراهقين (تتجاوز أعمارهم العشرين) في تعاملهم مع القضايا الجادة والتحولات الخطرة في حياتهم – كحياة المتزوجين حديثاً، والجنس، وإدمان القمار، وسجن الآباء، وصورة الذات، والأمراض المزمنة والإعاقة على سبيل المثال- تقوم هذه المرة بزيارة غير عادية إلى الشرق الأوسط مع مقاومة السلطة السعودية!.

وتعتبر الحلقة نقلة مختلفة عن الحلقات الأخرى في السلسلة ليس فقط بسبب موقعها في الخارج، لكن هذا الفيلم لديه رؤية أوسع تمنح الحلقة (ومدتها 90 دقيقة بدلاً من التوقيت العادي لحلقات هذه السلسلة وهو ساعة واحدة) جاذبية أكبر بإشراك اهتمامات المشاهدين من جميع الفئات العمرية والاهتمامات الشخصية.

المخرجان في الفيلم (Heidi Ewing و Rachel Grady)، حققا شهرة واسعة أهلتهما للترشح لجوائز الأوسكار في فيلم (معسكر السيد المسيح Jesus Camp5, 2006)، حيث قام بنسج القصص من خلال عدد من الشبان المسلمين الذين يسعون لتحقيق أحلامهم وطموحاتهم الشخصية في ظل القيود المفروضة عليهم من قبل المملكة العربية السعودية والشريعة الإسلامية.

وهناك أيضاً مجموعة الصخور المعدنية الثقيلة (ما يذكرنا بمجموعة المعادن الثقيلة في "بغداد") الذين لا يجدون مكاناً يلعبون فيه ويحلمون بالسفر إلى الخارج، وشاب متيم التقي بشريكة حياته عبر الشبكة العنكبوتية ولكن لا يجد السبيل لملاقاتها على الطبيعة، وكذلك ناشط السلام الذي يتمتع بالفطنة السياسية الذي يعمل دون كلل في مطالبة الحكومة المدنية التي يهيمن عليها الذكر في جدة على إشراك النساء في اجتماعات المجلس.

رغم تسجيل منظمة العفو الدولية تقدما في مجال حقوق الإنسان في السعودية، إلا أنها أكدت أن هذا "التقدم ضئيل". وكتبت المنظمة في تقريرها السنوي لعام 2010م، أن "الجهاز الأمني والنظام الديني المتشدد مازالا يمنعان تحقيق تغيير فعلي" في أوضاع حقوق الإنسان. كما ذكرت العفو الدولية أن "السلطات استخدمت خلال عام 2009م، مجموعة واسعة من التدابير القمعية لمنع حرية التعبير"، الأمر الذي تحدث عنه أحمد، أحد الشبان الثلاثة، في الفيلم الوثائقي، وعن "آلاف الكتب والمواقع الإلكترونية الممنوعة في السعودية" وكذلك عن "الممنوعين من الكتابة ومن السفر بسبب آراءهم".

مراقبون يقولون إن الملك السعودي (عبدالله) يؤيد الإصلاح السياسي، ويلقى معارضة من داخل العائلة المالكة ومن السلطة الدينية، غير أن "مفاهيم الحرية موجودة لدى الشباب السعودي".

أحد الشبان الثلاثة في الفيلم الوثائقي (عزيز)، انتقد انعدام الحريات الشخصية في بلاده، يقول:"لسنا أحرارا في أن نعيش كما يحلو لنا، قال إنه حاول أكثر من مرة أن يكسر الحاجز الذي تضعه السلطات للتفريق بين الجنسين، فهو مثلا لا يستطيع لقاء صديقته في أي مكان عام، مؤكدا أن المواطنين السعوديين لا يستطيعون الحياة بحرية في بلدهم. كما انتقدت (فاطمة ذات العشرين عاماً)، الفتاة في الفيلم، العباءة، الزي الذي تلبسه النساء خارج البيت، بأنه يقتصر على اللون الأسود، ما دفعها إلى تصميم عباءات بألوان زاهية وتسويقها بين صديقاتها وظهرت الفتاة وهي تقول إنها اضطرت في يوم من الأيام للتنكر في زي شاب لكي تستطيع قيادة الدراجة في شوارع جدة، وانتقدت في الوقت نفسه زي المرأة الجزيرية الذي يجب أن يكون عباية سوداء دائما، موضحة أنها قررت التمرد وارتداء عبايات ملونة وتوزيعها على صديقاتها.

"قاوم السلطة! العربية السعودية"، تسبب في ورطة بحيث تسعى الشرطة الدينية في السعودية (هيئة النهي عن المنكر والأمر بالمعروف)، إلى إحالتهم إلى المحاكمة بتهمة "الجهر بالمعصية". الفيلم يصور تطلعات الشباب والمشاكل التي تواجههم في السعودية والعقبات الدينية والإجتماعية، التي تحول دون تحقيق طموحاتهم، وُصف من قبل بعض الجهات بأنه "قد تجاوز الخطوط الحمراء"، حسب مسؤول في محكمة في جدة، قال إن المحكمة الشرعية "ستقرر بعد أسبوع ما إذا كانت ستمضي قدما في إجراء محاكمة أو ستلغي الدعوى".

وقد يطال الشباب الثلاثة نفس المصير، الذي طال شابا سعوديا، حكم عليه العام الماضي بالسجن لمدة نصف عقد من زمن آل سعود الردىء والجلد ألف جلدة، فضلا عن منعه من السفر لمدة نصف عقد من زمن آل سعود بعد تحدثه عن تجربته الجنسية في برنامج تلفزي أذاعته محطة (L.B.C) اللبنانية. أما الشباب الثلاثة فقد أثاروا حفيظة جهات سعودية، لأنهم تحدثوا عن القيود المفروضة عليهم في الإختلاط بالجنس الآخر وفي اللباس والمصاعب التي تواجههم في عزف موسيقى "الهافي ميتل"، التي تروق لهم، بالإضافة إلى الحظر المفروض على قيادة المرأة للسيارة (المرأة السعودية ممنوعة من قيادة السيارات والسفر بمفردها!).

كاتب سياسي جزيري (سعودي) باحث في مركز قضايا الخليج في لندن يعيش في المهجر البريطاني، (د. حمزة الحسن)، يعزو ما يواجهه الشباب الثلاثة من مضايقات بسبب تصريحاتهم في الفيلم الوثائقي إلى "وضع حقوق الإنسان والحريات الشخصية في السعودية. وأن السبب الرئيس غياب الإصلاح السياسي في السعودية، الذي من شأنه أن "يحلل المحرمات الكثيرة ويفسح المجال للناس للتعبير بحرية".

ويصف الكاتب السعودي، فئة الشباب في السعودية، والتي تمثل أكثر من 70% من نسبة السكان، بأنها "فئة متصلة بالعالم من خلال أحدث وسائل الاتصالات ومن خلال شبكة الانترنيت". وأن هؤلاء الشباب المطلعين على الثقافات الأخرى، "يرون الفوارق بين بلدهم والآخرين ويعيشون تحت ضغوط سياسية واجتماعية ودينية"، لافتا إلى أن ذلك "سبب ردود فعل، قد تأخذ شكل التمرد على القيم العامة".
ويعرب (حمزة الحسن) عن قلقه من تنامي ظاهرة "التمرد" لدى الشباب السعودي، بحيث يقول "أعتقد أنه أصبح من الصعب السيطرة على هذا الجيل الشاب وحكمه بعقلية القرن الماضي"!.

يقول كاتب في صحيفة "عكاظ" السعودية (د. حمود أبو طالب)، "لا يجب أن نعطي للقضية حجما أكبر من حجمها الحقيقي!، وأن هؤلاء لا يشكلون سوى فئة محدودة من المجتمع، كما لا يمثلون كل آراء الشباب". يشير أبو طالب إلى الخطوات التي قطعتها السعودية فيما يتعلق بوضع حقوق الإنسان في السعودية، يرى أبو المطلب أن "الخلط بين ما هو ديني وما يعود إلى الأعراف والتقاليد قد يعيق بعض التحركات في المجتمع السعودي، في إشارة منه إلى فسح المجال لمزيد من الحريات الشخصية. ويتوقع أن "تنضج مفاهيم الشباب للحريات وقد يغير وجهة نظره فيما يتعلق ببعض الأمر" وأن التغيير سيشمل أيضا فئة المحافظين، "الذين سيدركون أنهم لن يكون بإمكانهم إيقاف عجلة التغيير وحركة التاريخ والإنسان". معتبرا أن قضية الشباب الثلاثة الذين قد يواجهون تهم "بالمجاهرة بالمعصية"، ما هي في حقيقة الأمر إلا "جزء من إفرازات التحولات، التي يمر بها المجتمع السعودي". فهل بدأت رياح التغيير تهب باتجاه المجتمع السعودي؟!، ويقول: "إذا قارنا وقتنا الحاضر بالماضي القريب، نجد أن سقف الحريات وحرية التعبير في الصحافة وفي أماكن كثيرة، لا يقارن بالماضي القريب. وأن تغييرات من هذا القبيل في بلد كالسعودية وفي مجتمع كالمجتمع السعودي، الذي يلعب فيه الدين والتقاليد الموروثة دورا كبيرا، لا تأتي دفعة واحدة وإنما على مراحل ويحتاج إلى وقت حتى تتبلور وحتى تشيع هذه الثقافة بين كل شرائح المجتمع. لكن كل يفسرها بحسب مفاهيمه وبحسب مستواه الثقافي وطريقته في التفكير"، لافتا إلى أن مفهوم حقوق الإنسان هو مفهوم جديد لدى المجتمع السعودي. كما يؤكد الباحث السعودي على ضرورة أن تكون "حرية الرأي والتعبير في أي مجتمع مؤطرة في الإطار الأخلاقي الإنساني المشترك بين كل الشعوب والمجتمعات".

المتحدث الرسمي باسم وزارة الإعلام "عبدالرحمن الهزاع"، أكد لصحيفة "اليوم" أن الوزارة لن تتخذ أي إجراء، ما لم تتقدم أي جهة بشكوى حول ما تم نشره، مبينا أن وزارته مسؤولة عن مكاتب التلفاز الموجودة في المملكة فقط، وما تقدمه تلك القنوات من مواد إعلامية، وليست للوزارة أي سلطة على المكاتب الموجودة خارج المملكة".

السلطة الدينية بالمملكة العربية السعودية أعلنت فتح تحقيق مع شابين وفتاة بعد ظهورهم على شاشة قناة (M.T.V) الترفيهية وانتقادهم للحكم الديني الإسلامي الذي يسيطر على المملكة.

وذكر موقع الإذاعة البريطانية (B.B.C) أن الشباب الثلاثة ظهروا في فيلم وثائقي عنوانه "قاوم السلطة" وانتقدوا القوانين الإسلامية المسيطرة على السعودية وطالبوا بإلغائها لأنها تعيق الإصلاح

#محسن_ظافرغريب (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات