من ان اجل ان يموت الجوع

رعد بطرس

الحوار المتمدن-العدد: 3022 - 2010 / 6 / 2 - 04:20
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

من سخرية القدر ان يسكت الاخ عن مجاعة اخيه .
ولكن الاغرب من ذلك يوافق عليها . ويسهام بها لعل الاخ المحتاج والجوعان؟
نكسر ارادته ويوافق على الانزلاق في خط التسويه ؟؟؟
لكن صوت الانسانيه وضميرها لا يعرف القسمه بين وبين .
صحى هذا الصوت الذي يغفوا في بعض الاحيان لكن لاينام ؟
صحى من غفوته واكتشف ان اطفال غزه لهم حق الحياة والتمتع بها مثل باقي اطفال العالم ...
ونساء غزه لهم حق الحياة ك باقي نساء العالم ولهم الحق في انتاج الحياة وادمتها ك بقية نساء العالم وامهاتها.
وكل ابناء غزه مهما كان أنتمائهم لهم الحق في الوجود كما لهم حق الاختيار كبقية ابناء هذا العالم .
حرية الانسان هي ان يختار وعندما اختار اهل غزة كان ذلك الاختيار الحق الطبيعي من مشروع انساني كبير
وهو ( الحريه ) لكن صوت الظالم كان اقوى من صوت الحق والبرأه ؟؟؟ ولذلك قبلت غزه في الكرامه والجوع
والى حد الان لا زالت يدفع اطفالها ونسائها وشيوخها ضربية الموت البطيئ
عندما قرر العالم ارسال بعض من السفن الى غزه تحمل الغذاء وعلى متنها بشر يطالبون العالم بفك حصار غزه
وجد هولاء البشر انفسهم بأنهم محاصرون بالموت قبل ان يصلوا غزه
عنجهية اسرائيل وتحديها للعالم قررت قتل البشر والغذاء قبل ان يصل الى اطفال غزه
لأن اسرائيل تعرف تماما ان اطفال غزه هم مشروع الحريه القادم وهم مشروع التحرر
ان الجريمة تمت امام انظار العالم ؟ كيف سيحاسب العالم القاتل
هذه المسائله متروكه لقوة الضمير الانساني ؟؟؟ وليس لقوة القرار السياسي
ياترى هل سينتصر المشروع الانساني على القرار السياسي ؟؟؟
الايام القادمه سوف تكشف ذلك وما علينا سوى الترقب والانتظار

#رعد_بطرس (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات