مصوغة تكوين المدرسين وسذاجة التصور

بوجمع خرج

الحوار المتمدن-العدد: 3008 - 2010 / 5 / 18 - 05:47
المحور: التربية والتعليم والبحث العلمي
    

مصوغة تكوين المدرسين وسذاجة التصور
*بوجمع خرج
ربما يليق أن ابحث عن مصطلح أكثر وجاهة لأن السذاجة إذا هي صادقة وطبيعية فإنها موهبة وبالتي هي امتياز تمنحه طبيعة الخلق إلا أن الأمر هنا يختلف لأنه يتعلق بالمنهجيات تعني عقلنة الفعل التدريسي. ولأقرب للأفهام إن المراكز التكوينية يفترض فيها أن تكون كأكاديمية أفلاطون التي لا يدخلها إلا المهندسون. « Que nul n’entre ici s’il n’est géomètre ». إنها الحقيقة التي يجب ان يعيها كل من له علاقة بالحقل التربوي بحكم انه مجال هندسة التعلمات. وعلاقة بهذه اعتقد على أن ظرفية الاستعجال كانت تقتضي حصر النزيف في التعليم الابتدائي وإعداد مستعجل للمربيين والمربيات بالتعليم الأولي. وعلى ذكر التعليم الأولي فبالتأكيد أن العقلانية التي يعنيها أفلاطون تجعلنا جد متأخرين في هذا الصدد بدليل انعدام المؤلفات الخاصة بالطفل المغربي علاوة على تقصير في الفهم المختزل في قولنا "هذه مرحلة انتقالية" وهو ما يشكل خطأ في التصور المرتبط بالادماجية ككل متكامل من ألفها إلى يائها.
فأما عن مراكز التعليم الابتدائي وإن صحيح تمت إعادة النظر فيها لكن حصر النزيف كان يقتضي إعادة النظر في انتقاء المدرسين بدل انتظار "كودو" في الأفواج التي ستتخرج مستقبلا بحيث أن المنهجية المفعلة تبقى أسيرة الاختبارات التقنية في موارد المواد الأساسية في الحين أن الأمر يستدعي تغيير هذه النمطية بالبحث عن اطر تدرك تجليات هذه الموارد وتمظهراتها في ما تبقى ثقافيا لأنها ستدرس كل المواد وليس تخصصا معينا. للأسف أنه حتى الذين أعدوا العدة المعنية بالتكوينات لم يأخذوا بالحسبان الموضوعية التي تعنيها قولة أفلاطون بحيث أن العلمية أوالعقلانية كانت تقتضي أولا التوفر على خارطة طريق تتضمن حقيقة المواد المدرسة خاصة وأن إصلاح المنظومة التعليمية رهان لا يجوز حتى التأخر في ربحه علما أن المعرفة كائن حي تكاد تتجدد فيها المعلومة لحظيا باسترسال ثابت وهو ما يعني تقادم لا يليق بالالتحاق بالركب الذي صنفنا فيه كسالى تعليميا نحن أمة "اقرأ".
ومن هذا الباب فيقينا أن الأمية التشكيلية سببت عائقا كبيرا سينعكس لا محالة على الكل التنظيمي والإجرائي في الإصلاح وفي هذا الصدد استدل بمكون أساس في الرياضيات بحيث إذا كانت الهندسة جزء من الرياضيات وكل ما يرتبط بها من تخصصات فإن هذه هي أيضا أساس الفعل التشكيلي في أكاديمية المفهوم. الشيء نفسه ينطبق على الألوان فيزيائيا وعلى الاجتماعيات تاريخيا وعلى التكنولوجيا في ابتكار الأشياء و منه على الاقتصاد... فكيف تم التفكير في الكفايات والإدماج في غياب هذه الحقيقة الموضوعية المسلمةAxiome . وللإشارة إن الدول المتقدمة التي قطعت أشواطا عدة في التنافسية الاقتصادية والتكنولوجية تعتمد التشكيل في الجامعات العلمية والصناعية. فحتى مصوغة تكوين مدرسي التعليم الابتدائي وبكل صراحة تعكس سذاجة لا تليق بالإنسان المغربي لأنه مؤسس و مساهم في بناء كل الحضارات ولعل آخرها هي الإسلامية.
فأما عن الوضعية الإدماجية ككل فمن حيث المضمون اعتقد أن أدواتها وتعليماتها بل وحتى المعايير لازالت خارجة عن التغطية العلمية و المنهجية في ما قدم من شرح ذلك أنها في بنائيتها المنبثقة عن تمركز ذاتي تقناوي للهيئة المسؤولة بقيت في برزخ بين المفهوم الحقيقي والأجرأة بما يليق بالمدرسين. وفي هذا السياق تجدر الإشارة إلى أن السيدة وزيرة التعليم العبيدة قالت في طانطان بمنسابة انعقاد الدورة السابعة للمجلس الإداري لأكاديمية جهة كلميم السمارة على أن المال موجود وعلى أنه يجب أن يصرف في ما يليق بالبرنامج ألاستعجالي. لكن المتصفح لمصوغة تكوين أساتذة التعليم الابتدائي في بيداغوجيا الإدماج يستحيي أن يعطيها حتى لبائع القطاني. وفي هذه لقطة تعني بشكل فضيع سذاجة المسئول عن هذه المصوغة. فهل ننتظر تغير الوضع السياسي على المستوى الحكومي والمؤسساتي كي يظهر يوما ما شخص ديمقراطي وموضوعي يقدم استقالته وطبعا في هذه لا اقصد السيد وزير التعليم وليس مجاملة ولكن اقصد أشخاصا في هيئة إعداد العدة التكوينية منذ 2006- 2007 مشكورين وطبعا معهم مرتزقة في مهنة هي من أشرفهم كانوا يصاحبونهم تطبيلا وتزميرا وانبطاحا ابتغاء مال الاستعجال في إعداد مجزوئات فيها ما يندى له الجبين غيرة على الوطن الذين يتعشون في تعليمه تلك الحالة المرضية المعلومة والتي لا يستحقها الشعب المغربي.
* مؤطر بمركز تكوين المعلمين والمعلمات بكلميم

#بوجمع_خرج (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات