رُسل السلام في قضاء الشيخان*

مصطو الياس الدنايي

الحوار المتمدن-العدد: 2977 - 2010 / 4 / 16 - 14:59
المحور: المجتمع المدني
    

بعدما قرأت موضوع للسيد ( نعيم عبد مهلهل ) في مواقع النت و التي يشير فيه الكاتب الى حادثة وقعت بحق فتاة أيزدية مراهقة قبل ثلاث سنوات و غيرها من عشرات المواضيع التي تثير القارئ و تدعوه الى الكراهية بحقّ الناس على مختلف أديانهم و بشكل خاص تلك الكتابات التي تسيء للديانة الأيزدية ، و بعدما شدّني الانتباه الى كثرة مشاركات التعليق على موضوع السيد مهلهل في موقع أنا حرة مما أعطى له أهمية ، آثرتُ أن أتحدث عن منظمة التآخي والتعايش السلمي و التي أسست قبل سنوات حيث مقرها في قضاء الشيخان و تزاول أعمالها من خلال بعض رجال الدين من الديانات المختلفة ، لما لها من مواقف إنسانية مميزة والعمل بنشر ثقافة الآلفة والمحبة والتآخي ما بين كافة مكونات المجتمع في القضاء خاصة ما بين الشريحتين .. الأيزدية والمسلمة . إذ لا تمر مناسبة إلا و يحضرها أعضاء تلك المنظمة ، و ما أن يسمعوا بوجود مشكلة أو خلل ما حتى يستعجلوا بحلّها قبل أن تنضج و تنمو .. و ما كان هذا ليحدث لولا وجود أناس متطوعين فيها ، كل هَمّهم نشر ثقافة السلم و محو ثقافة الخوف من الآخر .
الملا يونس و بيير حسن ( peer hesen )* ، هذين الشخصين عضوان في منظمة التآخي والتعايش السلمي و مثقفيّن دون أن يكون الدين من أولويات الكلام لديهما لأن الدين و حسب تفسيرهم هو للتسامح و معرفة الله و ليس للتسلط و التمييز .
فالأول رجل مسلم ، إمام و خطيب لإحدى الجوامع في الشيخان ، طريقة تعامله تبين للمقابل مدى وقاره و بساطته .
أما الثاني ، شخص متضلع بتعاليم الدين الأيزدي ، كبير في السن لكنني رأيته ذو نشاط و حماس عاليين .. قابلتهما قبل أيام في قضاء الشيخان بعد أن كان بيننا تعارف بواسطة النت منذ أكثر من سنة ، و تحدثنا كثيرا حول أمورٍ شتى و منها عملهما في المنظمة المذكورة . و كم شعرتُ بالغبطة والفرح عندما تلمست منهم تلك العزيمة و العمل في سبيل الخير والسلام في منطقة الشيخان والمناطق المجاورة ، حيث تحدثوا لي عن مواقف و حوادث عديدة كان لهم الدور الأبرز في إخماد مشاكلها و قسم منها كبيرة الشأن .
أن الحديث عن هذه الأعمال الخيّرة و أمثال هذيّن الشخصين القديريّن يؤدي بنا الى طرح بعض المسائل و توضيحها و هي :
*لماذا نهتم بأمر أشخاص ليس لهم غير شحن الأجواء بالفتنة والخوف أمثال الملا فرزندة و الذي دعا في كلامه الى محو الايزديين و رموزهم من الوجود ، أو تلك المجموعة التي قامت بفعلتها الشنيعة عندما قتلت تلك الفتاة دعاء الايزدية ، فكان جريرة تلك الفعلة قتل العشرات من الايزديين الأبرياء بأيدي القوى المتطرفة والتي استغلت تلك الحادثة و كذبت على الناس للنيل من الايزديين .
أن المجتمع العراقي و بشكل عام محتاجٌ الى رُسل السلام أمثال الملا يونس المسلم و peer hesen الأيزدي .. فَدعونا نحتذي و نهتم بأمر و أعمال أمثال الملا يونس بدلاً من ان نهتم لأمر الملا فرزندة ، فالخير غالب لا محالة في النهاية دائما و الدليل أن أعمال الملا يونس سَتدوم و تتواصل و سيباركها الجميع ( الايزديين و المسيحيين و المسلمين ) على حد سواء لأنها تصب في خانة الخير والسلام ، بينما الملا فرزندة كانت ظاهرة و غابت مع غياب الكلام عنها و لم تعد تُذكر إلا من خلال الاستناد عليها في ذكر الفتنة .
كذا الحال في الحديث عن رجل الدين الأيزدي peer hesen .. لما لا نحتذي بأعماله و سعيه الى نشر حالة التآلف والآلفة ما بين أهالي الشيخان على مختلف أديانهم بدلاً من الاهتمام بحادثة قتل دعاء و اللجوء إليها كلما أتت السيرة في الحديث عن الديانة الايزدية من أجل التكفير بهم و خلق حالة العداء والحقد نحوهم .. فأعمال هذا الرجل الطيب ستبقى هي الأخرى فاعلة لأنها تدعو للسلام والمحبة .
دعونا ننشر التآخي والسلام ما بين كافة الشرائح و لاسيما في تلك المناطق التي يتعايش فيها الأهالي على مختلف أديانهم حتى ننعم بثقافة العيش باستقرار و عدم الخوف من الآخر .
كما أنه من واجبنا جميعا دعم منظمة التآخي والتعايش السلمي و كل من موقعه و حسب الإمكانية المتاحة سواء من خلال الإعلام و مواقع النت أو من خلال دعوة منظمات المجتمع المدني والمؤسسات الحكومية المعنية بمساندتها .. و أتمنى أن تكون لهذه المنظمة فروعاً في المناطق الأخرى و منها الموصل لتشجيع مواصلة الجميع على مبدأ التعايش والأخوة .
أن البشرية كانت بحاجة دائما للرُسل كلما ضاقت بها الحوادث و اشتدت عليها الأهوال ، فَكان لظهورهم الخلاص والسير نحو طريق الخير و معرفة الله . و ليس من الضروري أن يكونوا رُسل السلام أنبياء ، إنما رُسل السلام .. هؤلاء الذين يخلصون للخير و يسعون للتآخي و نشر ثقافة عدم الخوف ما بين المجتمعات .
احترامي و تقديري من شنكال لمنظمة التآخي والتعايش السلمي في قضاء الشيخان و أعضائها الخيّرين ، و دمتم ذخرا للإنسانية و درعا قويا بوجه قوى الشرّ و جماعات الحقد .
*قضاء الشيخان : منطقة تابعة لمحافظة الموصل إدارياً و محسوبة ضمن المناطق المتنازعة عليها حسب المادة 140 من الدستور العراقي ، يتكون مجتمعها من أفراد الديانات الأيزدية والمسلمة والمسيحية ، و من القوميتين العربية والكوردية .
*البيير peer : طبقة دينية من الطبقات الثلاث ( مريد mrid ، شيخ shix ، بيير peer ) في المجتمع الأيزدي و تحظى باحترام و تقدير كبيريّن من أفراد الديانة الأيزدية .
مصطو الياس الدنايي / سنونى

#مصطو_الياس_الدنايي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات