البوركا الساركوزية لم تكن سابغة بما يكفي

أحمد حسنين الحسنية

الحوار المتمدن-العدد: 2949 - 2010 / 3 / 19 - 20:11
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

هذا المقال أعده الحلقة الثانية من مقال : ساركوزي يواري فشله بالبوركا ، أو البرقع .
في المقال المشار إليه ، و بإختصار شديد ، ربطت بين فشل ساركوزي الإقتصادي ، و حملته على البوركا ، أو البرقع ، و أشرت في ذلك المقال للتغيير الوزاري الذي قام به ساركوزي آنذاك ، و الذي كان مؤشر واضح لإتجاه أكثر نحو اليمين ، و بما إن ساركوزي في الأصل ينتمي إلى يمين الوسط ، فإن إنتقاله إلى مزيد من اليمينية لم يكن يعني إلا مغازلة اليمين المتطرف ، بتبني خطابه ، خاصة أن ساركوزي لم يقف عند حد الحرب على البوركا ، أو البرقع ، بل تمادى في غيه اليميني بتبنيه ، لفترة ما ، لما يمكن أن نطلق عليه تربية المواطنة ، و هي التربية التي تستهدف بالأساس الأقليات العرقية الفرنسية .
كما ذكرت في السطر الأول في هذا المقال ، فإنني أعتبر هذا المقال هو الحلقة الثانية ، لإنه سيتعامل مع النتيجة ، أو ردة فعل الناخب الفرنسي على سياسات ساركوزي .
لقد كانت النتائج النهائية للإنتخابات الفرنسية المحلية ، التي أعلنت هذا الشهر ، مارس 2010 ، هي إجابة الشارع الفرنسي على الخطاب الساركوزي اليميني المتشدد .
لا أملك إلا أن أحيي الناخب الفرنسي الواعي ، الذي وجه صفعة لحزب ساركوزي ، منتخبا الحزب الإشتراكي ، الذي يمثل بحق قيم الثورة الفرنسية ، قيم : حرية - إخاء - مساواة .
لم يفلح الخط الساركوزي اليميني المتطرف ، و الذي أدرك هو نفسه خطره ، و حاول أن ينأى عنه فيما بعد ، خصوصا فيما يتعلق بقضية المواطنة .
نتيجة الإنتخابات المحلية الفرنسية تعد درس ، ليس فقط لساركوزي بل لكل الأحزاب ، و السياسيين ، على مستوى العالم ، و أيضا لكل ناخب .
الدرس يقوم على أن عموم الناخبين ليس من السهل التلاعب بهم ، عبر إثارة مشاعر الكراهية تجاه الأقليات ، و الخوف منها .
لم تفلح الألاعيب الساركوزية اليمينية في حجب عقول الناخبين الفرنسيين عن الوضع الإقتصادي الصعب ، و عن تبخر الوعود الساركوزية الإقتصادية ، فضلا عن أسباب أخرى تتعلق بسلوكيات ساركوزي الشخصية .
الدرس الثاني ، و الذي لا يقل أهمية عن الأول ، و هو درس أيضا عابر للحدود السياسية : أن اللعب على مشاعر الكراهية ، و إثارة النعرات اليمينية المتطرفة ، لا يصب في صالح أحزاب يمين الوسط ، التي تتبنى ذلك الخطاب المتطرف في فترات إنحسار التأييد لها .
القواعد الشعبية اليمينية المتطرفة الأصيلة ، و الأخرى التي تُكتسب لصف اليمين المتطرف بحملات الكراهية الي تتبناها أحزاب يمين الوسط ، تصب أصواتها في النهاية لصالح اليمين المتطرف الأصيل ، العتيد .
لم يكن كل الناخبين الفرنسيين في تلك الإنتخابات المحلية ، بنفس درجة الوعي ، فقد إستجابت قلة للحملة الساركوزية ، و لكنها أدلت بأصواتها لحزب جان ماري لوبان ، و ليس لحزب ساركوزي .
لم تثق تلك القلة بصدق التحول الساركوزي ، أو ربما لم تقتنع بساركوزي كيميني متطرف ، فلم تنظر له إلا على إنه وافد حديث ، فأعطت أصواتها لليميني المتطرف العتيق ، الراسخ في تطرفه ، فحصد اليمين المتطرف جهد يمين الوسط ، كما إتضح من النتيجة النهائية للإنتخابات .
لازال أمام ساركوزي فرصة ، ليعود لصفوف الإعتدال ، و يركز على الإقتصاد ، المحرك الأول للناخب في أي مكان في العالم ، و ليترك الناس تعيش بالطريقة التي تهواها ، مادامت تحترم القوانين العادلة لبلادها ، و أول شروط العدالة : المساواة في الحقوق ، و الواجبات ، و عدم التحامل .
الدرس ليس فقط لساركوزي ، بل أيضا لكل الحكام الذين يلعبون على مشاعر الكراهية تجاه الأقليات ، و هم كثير في منطقتنا .
البوركا الساركوزية لم تكن سابغة بما يكفي لتواري فشله .

#أحمد_حسنين_الحسنية (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات