اعلان طائفي ام نقد طائفي

ابن الغراف

الحوار المتمدن-العدد: 186 - 2002 / 7 / 11 - 07:00
المحور: اخر الاخبار, المقالات والبيانات
    

الذي لمسه القاصي والداني ان اعلان شيعة العراق حظي بتاييد شرائح واسعة من
المجتمع
العراقي المهاجر ، مثلت اغلب طوائفة لاسيما تلك التي واجهت اضطهادا مماثلا
كالاكراد
والتركمان بالاضافة الى الحركات اليسارية واليمينية " الا طائفية " بل
وحتى شخصيات
واحزاب عربية رأت في الاعلان تفاني مذهبي في سبيل مصلحة العراق العليا..

ولكــــــــــن ...!!

الكثيرون تفاجئوا بردة الفعل التي انطلقت من "بعض"  الاقلام العراقية ضد
اعلان شيعة
العراق ، بالرغم من اصرار "الاعلان" على المطالبة بدولة دستورية ديمقراطية
"علمانية "
لافضل فيها لعربي على كوردي الا بالتقوى ولا سني على شيعي الا بمقدار
تضحياته في سبيل ان
يحيى انسان العراق بكرامة بغض النظر عن توجهاته الايدولوجية والقومية ...
لاشك ان هذا " الكثير " المتفاجيء ، غارق في رومانسية الشعارات التي
ابعدته عن دراسة
حقيقة الواقع العراقي الذي لايمكن فصله عن عمقه التاريخي ، بدايةً من
الدولة العباسية
وانتهاءً بالدولة العثمانية والذي استكمل ادوارها بعد الثورة الوطنية
العراقية ،
ربائبهم , رواد الطائفية "القوميـعلمانية " العراقية الحديثه !...
ان " أغلب" تلك الاقلام "المنتقدة" لم تكن صوتا غريبا او طارءا على البيئة
العراقية ،
بل هي نتاج ذلك الواقع والتاريخ ، وسوف لا يتفاجيء المتتبع حين يكتشف ان
اغلبها ان لم
تكن جميعها " تقريبا " من تلك الفئة التي تعودت الاستعلاء واذلال باقي
فئات المجتمع
العراقي وان ادّعت الحرص الوطني او القومي او تباكت على ضحايا فئات
المجتمع العراقي
الاخرى التي صادرها اعلان شيعة العراق كما يحاولون اشاعة ذلك وكأن الاخرين
لايفقهون
ماجاء به ، والحقيقة التي قالوها " المنتقدون " بصراحة  انه على الشيعة ان
لا يصرحوا
باغلبيتهم وان يعيشوا "عقدة " الاقلية والاضطهاد وان كانوا اكثرية ، وأن
لايصرخوا من
هول القمع ، وانَ ما عانوه هو  نفس ما عاناه باقي الشعب العراقي ، وتناسوا
التميز "العلني" ضدهم و الابادات الجماعية المتتالية والقتل المنظم
لعلمائهم وحصارهم
ثقافيا وفكريا واقتصاديا  ..
صحيح ان االنظام الصدامي قمع كل صوت حر  شيعيا كان ام سنيا ، كورديا كان
ام عربيا 
واضطهد جميع الاحزاب اليسارية واليمينية ولكن الحقيقة التي يقفز فوقها
معارضوا "اعلان
الشعة " ان ذلك الاضطهاد والقمع كان ضد اشخاص مدركين تجاوزوا سن الرشد ،
اختاروا
مواقفهم بارادتهم وتبنوا ايدولوجيات مناهضة للنظام الحاكم ، اما الشيعة
والكورد فقد
كانت حرب صدام " والانظمة السابقة " عليهم شاملة ، ومنظمة ، لم تستثني
طفلا او كهلا  ولا
أنعاما او دوابا او بيئة ,حتى المرأة الحامل ، كان يُشق بطنها ويضرب
جنينها بالارض
بجريرة انتساب ابواه للشيعة او الكورد كما حصل للشيعة ابان انتفاضة شعبان
المجيدة
والكورد ايام الانتفاضة وجرائم الانفال ...
ان السلطة في العراق والانظمة المتعاقبة  "ما عدا الفترة القاسمية " كانت
طائفية
وعنصرية بكل ما تحمله هذه الكلمتان من عمق مخزي ، وان محاولة اظهارها
وكأنها نتاج حكم
ديكتاتوري هو "تهوين" لتلك الجرائم وسلب لبشاعتها ، فشعار لا شيعة بعد
اليوم  او
اجبار الكورد والتركمان " العلني" على التخلي عن  هوياتهم القوميه ، كارثة
لا تدين
نظام صدام فحسب بل كل العمق البشري الذي اتكأ عليه النظام في مسيرة وجوده
...

لقد هول البعض متباكيا على ما استحدثه اعلان الشيعة من "بدعة " في تاريخ
العراق
بالرغم من ان طوائفا اخرى سبقتهم في بيانات تطالب بحقوقهم .. فالشعية "
بالذات " حين
يتأوهون فان زفراتهم الحارة من جلل ما عانوه ، يمس مشاعر " القتله "
وشركائهم وهذا
يخالف المباديء الوطنية والقومية التي وضع اساسها رواد الطائفية الاوائل
..!!
ايضا " وبذات المعيار " على الكوردي ان لا يتهم العرب بجرائم دفنهم احياءً
بقراهم
ودوابهم  وان كان الفاعل عربي!! والا فذلك اساء للعرب !!!!!!!
ويتلاعب " البعض " بالكلمات والحروف لانقاذ صدام ونظامه من تهمة العنصرية
والطائفية ،
فيضربوا مثلا بعدم عنصرية النظام وطائفيته بانه اضطهد الشيعة بالرغم من
كونهم عربا
وأباد الكورد وهم سـنة ، وصعبَ عليهم ان يجمعوا العنصرية والطائفية لنظام
دموي لم
تشهد الارض له مثيلا منذ ان خلق الله الارض وما عليها  ..
فلماذا لانقول عنصري في حدود العراق وطائفي في محيط العروبة وعشائري في
بيئة التســـنن
؟؟؟
ثم  يوغل المنتقدون بالسخرية من عقول العراقيين حين يطرحوا " نصائح "
وتسائلات ساذجة 
من مثيل  :
لايجب تعميم الاساءة لكل " سـلك " الحرس الجمهوري او المخابرات أو أو...
وان اُستُعملت هذه
الاجهزة كآلات للقتل والهدم والتدمير والاغتصاب والابادة ..
أوما ذنب السنة العرب اذا كان النظام الفاشي الحالي والحكومات السابقة
منهم ....المسالة ،كلها ، مصادفة ؟ !!!
ثم يجتهدون بحثا عن شيعي او كوردي في " الكومة" الهائلة المحيطة بالنظام
الدموي
ليستدلوا " ببساطة " على ان الشيعة او الكورد شركاء في جرائم النظام !!

ان ما اصاب العراق من مصائب وكوارث ليست بفعل الطبيعة ولا براكينها
وزلازلها ، انما هي
بفعل ٍ بشري ، ويقينا  انهم ليسوا من الكورد ولا من التركمان ولا الشيعة
العرب ولا الفرس
، ولكنهم ايضا ليسوا كل السنة ، وليس كل السنة كان يمثلهم صدام "او
الانظمة القمعية
التي توالت على حكم العراق" والذي لا يجب تجاهله ، ان ذراع صدام الايمن من
الحرس الخاص
والحرس الجمهوري والامخابرات والاستخبارات وقيادات الجيش وضباطه هم سـنة ،
وان كانوا لا
يمثلون كل السنة ولكنهم سـنة وعرب ولا يجب ان نتهرب من تحديد المسؤولية
التاريخية
والاخلاقية لاجل تفادي الاخطاء في عراق الحلم ...
ليس عليَّ ان انظر عبر الميكرسكوب لارى ذاك "الطيب " الوطني في جهاز
الاستخبارات او الحرس
، في الوقت الذي يعرف الجميع انها بُنيت على مباديء عنصرية وطائفية ، وليس
هناك حجة
وطنية للانخراط في صفوفها ...او.. لأبحث في تكريت عن شخصٍ تضارب طموحه مع
العشيرة الحاكمة
لاقول "مبررا" و "مهللا بفرح من وجد ضالته "  ليس كل مدينة تكريت تؤيد
صدام !!...
والواقع ، حتى المعارضين من تلك الفئة "المدللة " الذين تعودوا التسلط لم
ينطلقوا من
ماسي عراقية وطنية بقدر ما افرزتهم عصبيات عشائرية وطموحات ذاتية ، بل
وجلهم يعمل
مجتهدا لتهديم ما تبنيه المعارضة الحقيقية وتشويه سمعتها ، تارة عبر صحفهم
واعلامهم
المدعوم "طائفيا "اردنيا وخليجيا ، واخرى باقتراحاتهم توطين الفلسطينيين
في العراق ،
وثالثة بزيارة البيت الابيض والتوسل لهم ليتراجعوا عن ضرب النظام الدموي
في العراق
والاكتفاء بتغير صدام حسين "فقط" مع بقاء القتلة على رأس حكم العراق ،
مهولين من نظام
ديمقراطي يأتي بالكورد والشيعة للحكم ، وانه تهديد لاصدقاء امريكا من
الاتراك والخليجيين
.
لاشك ان اعلان شيعة العراق انطلق بما يحويه ضمير كل شيعي وسني ، عربي
وكوردي  ، واننا
ندعوا الذين حملوا رسالته ان يستكملوه وأن يتوسع ليشمل اخوانهم في
المظلومية بالخصوص من
الكورد والتركمان والاشوريين وتطويره الى وثيقة شاملة تسرد تاريخ الاضطهاد
العنصري
والطائفي  التي تعرضت له تلك الطوائف والقوميات وتحديد من قام به ، ليس
لاجل الثأر او
اراقة الدماء كما يشيعه احفاد القتله ، بل لان مسؤوليتنا الانسانية
والوطنية
والاخلاقية تفرض علينا تصحيح ما يأفكه ازلام الطغاة على التاريخ وان معرفة
السلبيات
هي خطوة لتجاوزها وقفزة نحو بناء عراق حضاري مسالم .. 

 

www.muhajr.com

[email protected]

 

#ابن_الغراف (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات