تركيا تعتزم فتح مكتب تنسيقي لقضية ابادة العرب من قبل الاحتلال الفرنسي والامريكي .

اسامة الرفاعي

الحوار المتمدن-العدد: 2937 - 2010 / 3 / 7 - 23:57
المحور: حقوق الانسان

لماذا في هذا الوقت بالذات تبدا المساعي من قبل بعض الساسة المتنفذين في تركيا لفتح مكتب تنسيق دعم بعض القضايا العربية واهمها القضايا الحساسة مثل ابادة اكثر من مليون جزائري من قبل فرنسا اثناء فترة الاحتلال الفرنسي واكثر من مليون عراقي من قبل امريكا واكثر من مئتين الف فلسطيني من قبل اسرائيل ولماذا في هذا الوقت بالذات تريد تركيا دعم مثل هذه القضية انه سوال قد جعلني افكر كثيرا وهل من حق اي دولة ان تدعم قضية الاخرين مادام ان الاخرين لم يستطيعوا ان يحركوا قضيتهم امام العالم.
اما ان تركيا تريد كشف المعايير المزدوجة لامريكا وفرنسا وبعض شعوب العالم ؟
ان التوقيت حسب المفهوم التركي جدا مناسب لتلك الامور وخاصة بعد ان قللت تركيا تحالفها الاستراتيجي مع اسرائيل ليس لكون الاولى تريد دعم القضية الفلسطينية ولكن لكونها تريد ان توقف التدخلات الاسرائيلية في القضية الكردية وهو منظور اثبت وحسب وجهة النظر التركية صحته ان التحالف الاستراتيجي بات مهددا بعد ان جعلت تركيا اسرائيل محرجة اكثر من مرة .
ان قضية ابادة الارمن كان لابد ان تظهر على الساحة بعد الخلاف التركي الاسرائيلي وكان لابد ان تتحرك في امريكا وفرنسا لكي تظهر للعالم من جديد وبشكل كبير .
الا ان اليوم تركيا تحاول اليوم استخدام نفس المفهوم والاسلوب الامريكي في اظهار قضايا ابادة العرب لتقوم بلعب نفس الدور الذي قامت امريكا وفرنسا بلعبه ضدها وهي في هذه الحالة تعرف انها ستكون الرابحة من هذا الامر بشكل اكبر لانها الان تمتلك ثقلا استراتيجيا ولوجستيا يجعلها تقول كلمتها امام الاخرين وتستطيع اثبات كل شي بالوثائق الرسمية التي تعهدت لها بعض الجهات العربية تقديمها لها وهي هنا لاتنتظر ان ترى ازدواجية العالم في اتخاذ القرارات لانها تعرف كيف تمرر قرارها بنفس الاسلوب الامريكي والفرنسي .
اذا مالمشكلة من كل هذا اذا كانت النتيجة النهائية في هذا الصراع هي لصالح الارمن والعرب .
ومادام ان القرار سيكون لصالح الجميع فما المشكلة من فتح مكتب هنا او هناك لدعم قضايا الابادة ؟
ان المتتبع للحدث يجد ان الجميع يستغل هذه القضايا لتسير مصالح دولته على حساب قضايا الابادة وفي النهاية انه صراع للنفوذ يثبت ان الجميع اصبح معرضا للسوال .وكما يقول المثل اذا كان بيتك من زجاج فلاترمي الناس بحجر
تنويه حتى لايفهم موضوعي على اني اويد الابادة فانا اعتبر ان اي دولة تقدم على ابادة اي طرف بسبب قوميته او دينه او فكره او لونه انما هي دولة عنصرية ولاتستحق الاحترام مهما كانت هذه الدولة اوربية ام عربية.. اسيوية ام افريقية .

#اسامة_الرفاعي (هاشتاغ)

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات

رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -

تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)

التسلسل: 1 العدد: 101223 - إستخفاف عنصري بمأساة شعب

2010 / 3 / 8 - 00:30
التحكم: الكاتب-ة شكري فهمي

أقل ما يمكن قوله بشأن الطرح الوارد في المقال، هو أن السيد الكاتب ينكر عملية قتل وطرد الشعب اﻷرمني من أرضه التاريخية في أواخر القرن ١٩ وبداية القرن العشرين. إن المقارنة التي يجريها الكاتب مع حالة الجزائر والعراق واهية وخالية من المنطق واﻹنسانية. فالجزائريون شعب يتمتع بإستقلاله ويعيش على أرضه، بينما غالبية اﻷرمن طردت من أرضها - تركيا- وتعيش مشتتة في البلدان العربية واﻷوربية واﻷمريكية. ليس هذا فحسب، بل يعيش في البلد المحتل -فرنسا- أكثر من ٥ ملايين جزائري. أما الضحايا العراقيون فهؤﻻء قتلوا من قبل المجاهدين العرب والمسلمين، وليس من قبل أمريكا.
إرسال شكوى على هذا التعليق        69 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 2 العدد: 101229 - لم تقرا الموضوع جيدا ياصديقي شكري فهمي

2010 / 3 / 8 - 01:42
التحكم: الكاتب-ة اسامة الرفاعي

شكري وتقديري اليك وعلى الا نتقاد الذي وجهته الى مقالي ولكنك يااستاذي الجليل لم تقرا التنويه في نهاية الموضوع وهذا قد يكون بسبب سرعتك في القراءة وعدم التمعن جيدا فيما قلت وقد يكون بعدم ادراكك لم انا اردته توصيله للقارى وثانيا العالم جميعه يعرف الحقائق بجمالها وقبحها فلايمكن ان تقول انت ماتشتهي عينك اقرا التاريخ بتمعن وبدون عصبية اوعاطفية التاريخ يقرا ويحلل مابين السطور وتحياتي اليك ياصديقي شكري مع وافر التقدير والاعتزاز بانتقادك
إرسال شكوى على هذا التعليق        36 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 3 العدد: 101369 - السيد أسامة الرفاعي

2010 / 3 / 8 - 14:37
التحكم: الحوار المتمدن شكري فهمي

لقد قرأت مقالك بتمعن وعمق؛ لكن القارئ اللبيب يقرأ أيضاً ما بين السطور، كما يقرأ ويحدس ما لم ينطق به الكاتب أيضاً. إن السبب الرئيسي الذي دفعك لكتابة المقال، هو رفض العقل العربي الإسلامي الإعتراف بالجرائم التي إرتكبها هذا العقل، حيث أن هذا العقل لا يعرف شيء إسمه إعتذار أو تأنيب للضمير. الآخرون فقط هم المذنبون والمجرمون، أما المسلمون فهم ملائكة أطهار لم يعرف تاريخهم أي جريمة أو ذنب. لو كانت مقارنتك بين الحالة الأرمنية والفلسطينية، لكان الأمر أكثر معقولية بالنظر لوجود بعض التشابه بين الحالتين. أما أن تكون المقارنة بين الحالة الأرمنية وبين الحالة العراقية والجزائرية، فهذا أمر يصعب تقبله عقلياً وضميرياً. مع الاحترام والتقدير
إرسال شكوى على هذا التعليق        35 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 4 العدد: 101456 - لم تقرا مقالاتي السابقة لتعرف ماهو فكري

2010 / 3 / 8 - 20:58
التحكم: الكاتب-ة اسامة الرفاعي

شكر وتقدير الى الاخ شكري فهمي قد اوافقك في بعض الامور واختلف معك في كثير منها ولكن هذا الامر لايعني انني لا اومن بحرية الفكر والكلمة انك تستحق تحية مني ولكنك عندما تناقش كاتبا ولم تدرك ماهو فكره وتقول عنه انه اسلامي وانت لم تقرا مقالاته السابقة لتعرف ماهية فكره فهنا يحتاج الامر منك الى التوقف والتفكير وان لاتاخذك عصبيتك القومية وتفكيرك الذي قد يميل الى العاطفية العنصرية اكثر من ميله الى العقلانية لالقاء التهم جزافا انا اعرف انك تدرك شي ولكنك لاتدرك كل المغزى ولذلك احب ان اقول لك انني احترم كل رايك واتقبله مهما كان هذا الراي وانا عندما اكتب اعرف لمن اكتب واعرف من هو الذي يقرا ولااتعمد الاطالة في مقالاتي الحديثة لانني اريد ان اضع النقاط الاساسية اما الذي يحاول ان يفسر الامور بغير قصدي فهو حر في رايه واحترمه
واتقبله وشكرا مرة اخرى للرد والتعليق
رأي من هو دونك في المعرفة أفضل لك من رأيك بنفسك، لأنه خالٍ من هواك)
(أفلاطون
إرسال شكوى على هذا التعليق        103 أعجبنى           المزيد-الاشراك

* الاسم الثنائي او الثلاثي

* البريد الالكتروني

* عنوان التعليق

التعـلـيـق

عدد الحروف المتبقية

الاسم يجب ان يكون الثنائي او الثلاثي و بالعربية فقط ولاتقبل الاسماء الرمزية
أعلمني عن التعليقات الجديدة على الموضوع

| نسخة قابلة للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295