تجربة اليابان مع الاحتلال الأمريكي.

محمد كشكار

الحوار المتمدن-العدد: 2934 - 2010 / 3 / 4 - 08:49
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

إن لا أحد في اليابان الخارج لتوه من هزيمة عسكرية ساحقة, كان يتصور – بحسب ما يؤكد الدكتور مسعود ضاهر في كتابه " النهضة اليابانية المعاصرة. الدروس المستفادة عربيا" – أن معجزة ستحدث في البلاد, ستقودها بعد الدمار إلى أن تكون ثاني أكبر قوة اقتصادية و صناعية في العالم بعد الولايات المتحدة, فقد كانت الأجواء العامة السائدة طيلة الخمس السنوات الأخيرة من أربعينات القرن العشرين قاتمة جدا. فاليابانيون كانوا خلال هذه الفترة جياعا و مرضى و عاطلين عن العمل في غالبيتهم, و السائد في مؤسساتهم القيادية, قرارات بملاحقة مجرمي الحرب و إقالة المتعاونين مع الحكم الإمبراطوري و حظر للشركات و المؤسسات التي قدمت خدمات لجيوش الاحتلال الياباني في المناطق الآسيوية.
و على الرغم من الجوع و الفقر و المرض و الإهانة القومية. إلا أن السياسات التي اتبعها الساسة اليابانيون الجدد, و في مقدمتهم رئيس الوزراء النابه "يوشيدا", كانت بعيدة كل البعد عن منطق رد الفعل, مستغلة مخاوف الأمريكيين من المارد الشيوعي, لكسب تعاطفهم و مساعداتهم و خبراتهم من أجل بناء اليابان الجديد, الديمقراطي و التعددي و العادل و الناهض اقتصاديا و علميا و حضاريا.
و قد تمكن الساسة اليابانيون من فتح صفحة مشرقة لبلادهم و شعبهم من جديد, باتفاقهم [مع الأمريكان المحتلين] على دستور 1946, الذي جعل من الإمبراطور مجرد رمز للبلاد "يسود و لا يحكم", و الذي أرسى دعائم نظام تعددي ديمقراطي, السيادة فيه للشعب الياباني عبر الانتخابات الحرة و النزيهة, و الذي حرّم على اليابان أن تكون دولة مسلحة و امبريالية, و كذلك برفعهم شعار "عدو الأمس صديق اليوم" في التعامل مع الولايات المتحدة.
و يحسب كل عاقل اليوم, أن اليابان في سيرتها الجديدة المسالمة, قد ثأرت لنفسها أحسن ثأر, و محت آثار هزيمتها باقتدار و دون مزيد من الخسائر في الأرواح و الثروات, و جعلت نفسها ندّا محترما للولايات المتحدة و لغيرها من الدول, و لا يحسب هذا العاقل أن الأمر كان سيأتي بمثل ما أتى لو أن اليابانيين قرروا وسيلة أخرى في التعاطي مع قضية الاحتلال الأمريكي لبلادهم. فالبندقية ليست دائما الوسيلة المثلى لتحقيق الغايات القومية النبيلة, و ماذا يفيد الجائع؟. يد تحمل سلاحا و أخرى تتوسل الناس قمحا أو أرزا يسدّ الرمق [...]
لقد أفلح اليابانيون في إخراج الأمريكيين بالوسائل السياسية و الحضارية و العلمية و الاقتصادية, فيما افلح الفيتناميون في إخراج الأمريكيين بالوسائل العسكرية. و بين فلاح اليابانيين و فلاح الفيتناميين بون شاسع جدا, هو ذلك الذي يفصل بين بلد يحتل سقف الحضارة الإنسانية و قمة الرفاه البشري, و بلد يحتل أسفل قاع التنمية البشرية, يفر أهله منه هربا من ظلم حكامه و فقر اقتصاده, و يركب شبابه قوارب الموت لا يعلمون هل سيدركون شاطئ النجاة في مراكز اللاجئين القذرة في البلاد المجاورة أم ستكون أجسادهم غذاء لأسماك البحر الجائعة؟
المرجع:
د. خالد شوكات
استكمال الاستقلال – من تحرير الأرض إلى تحرير الإنسان
الطبعة الأولى 2006
منشورات مؤسسة المنتدى التونسي في هولندا
صفحة 122 و 123 و 124 و 128
الكتاب في 182 صفحة

#محمد_كشكار (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات