محدودية الافاق أم الافكار

ابراهيم عزي

الحوار المتمدن-العدد: 2923 - 2010 / 2 / 20 - 23:21
المحور: المجتمع المدني
    

بسم الله الرحمان الرحيم
العالم من حولنا لم يبق دو حدود تمنعنا من التطلع للأحسن. فتوسعت الأهداف و انتشرت العلوم. كل هذا لا يمكن أن يكون إلا نتاجا لتطلعات و أفكار تسعى لتقدم الإنسانية جمعاء.أفكار لا يمكن لحاملها أن يحتكرها إن هو أرادها أن تكون سبيلا لرقي المجتمعات.
و قد قطعت الإنسانية أشواطا كبيرة في العلم و المعرفة و كل هذا من أجل حياة كريمة تسعد بها الأنفس و تستريح. تلك الحياة التي يطمح كل إنسان أن يحياها في أسرة بريئة من كل ما يمكن أن يخل بأوصال المجتمع.
للأسف الشديد و في القرن الواحد و العشرين لا زالت الأذهان تتردد بين ما يمكن فعله من أجل الخلاص و بين خوف من أناس لا يريدون سوى زرع الفتنة و ردع كل من يحاول نشر أفكار لطالما نادت بها منظمات و مؤسسات سبقتنا في فهم الإنسانية و معانيها و كيف يمكن تحقيق الأمان الاجتماعي.
في المكرن الجماعة التي تنتمي لأحواز القنيطرة الجماعة القروية التي ما فتأت جراحها العميقة تلتئم جراء سنوات الإهمال و الاستغلال لكراسي الجماعة من أجل النهب و الاختلاسات في وضح النهار, في الوقت نفسه كل القرى المنتمية للجماعة تعاني مشاكل عميقة في كل الجوانب, ثقافيا و اجتماعيا و اقتصاديا , و ما نتج عن هذا الإهمال لا يمكن تصوره و الذي يتمثل في تعاطي المخدرات و البطالة و الدعارة التي استفحلت في أوساط تلك المنطقة بعد معانات جراء الفقر المدقع.مع العلم أن المنطقة تمتاز بمؤهلات بشرية و طبيعية يمكن بلورتها في إطار علمي و تقني محكم خصوصا في الميدان الفلاحي حيث أن الأراضي الشاسعة تعتبر من أخصب الأراضي و وجودها بين نهرين حالبين لا يمكن إلا أن تكون الصورة الحقيقية للمنطقة هي الازدهار و الرقي و لكن العكس و للأسف هو ما نعيشه في هذه المنطقة من بؤس و اضطهاد و قهر اجتماعي.
في الأخير يبقى العائق الأول و للأسف الشديد كما ذكرت هو ذلك القمع الخفي الممنهج في أوساط الناس و تنحية كل من حز في نفسه أمر فقراء المنطقة و محاولة قطع أوصاله سواء من بعيد أو من قريب و السبب لا يمكن حصره في أمر أو أمرين و لكن كل هذا ما هو سوى مرض عضال يصعب استئصاله و الداء عميق الأبعاد و الدواء أين و كيف نعطيه لمريض أراد بنفسه أن تتبوأ أشر مكانة في تاريخ حقوق الإنسان.
كلما سطعت شمس الأمل إلا و تلبدت سماء جماعة المكرن بأصحاب المائلين إلى جهة الجيب عن اليمين أو اليسار ليدخل يده و كأنه سيخرج أداة سحرية تفك و تحل اللغز. لكن الحقيقة هي صعقة باردة تنزل على الرأس ثم الذات فتختلف الأرجل و ترتعش الأبدان و السبب ماذا يمكن أن يفعله جماعة من الأشخاص الغيورين على أبناء عشيرتهم. و ماذا قد يصلون إليه إن هم فعلوا كذا و كذا. و تبدأ السيناريوهات تكتب في الأذهان أسطرا شائكة.
الحقيقة المرة هي أن الرفض للمصلحة العامة شيء لا يمكن أن يصدق و كل من أتى بأفكار جديدة قد تغير ما بالأمر من سوء يلاقى بقمع و تصدي شديدين تفسره تلك الأنانية الشنعاء و هضم حقوق الآخرين بغير موجب حق أو قانون.

#ابراهيم_عزي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات