آثارُ مصرَ في مزاد الأثرياء

فاطمة ناعوت

الحوار المتمدن-العدد: 2907 - 2010 / 2 / 4 - 07:27
المحور: حقوق الانسان
    

تقدم أحدُ "الأثرياء الجدد"، ممن يسميهم الغرب New Money، بمقترح لمجلس الشعب يطالبُ فيه الدولةَ بالموافقة على حرية الاتجّار بآثار مصر في الداخل! وهنا، كان يجب أن أكملَ المقالَ بعلامات تعجب!!! وفقط! وزيرُ الثقافة، وأمين عام المجلس الأعلى للآثار، طبعًا رفضا الأمرَ، وهدّدا بالاستقالة حالَ موافقة المجلس على هذا المقتَرح "المعيب". رفضا لأنهما "مصريّان"، يدركان جيدًّا أن آثارَ بلادنا هي الهِبة المتبقية لدينا، نحن المصريين المنكوبين. هِبةٌ منحتها لنا السماءُ، حين اختارت أرضَنا لتكونَ أولَ بقعة نور فوق الكوكب، وهِبَةٌ صنعها لنا أجدادنا، مراهنين على أن أحفادَهم، نحن المصريين الراهنين، سوف يأتون بما لم يستطعه الأوائلُ؛ فيطورون الحضارةَ ويتسيّدون العالم! أما وقد خذلنا رهانهم، فليس أقلَّ من أن نحفظ ما تركوا من أثر؛ فلا نبدِّده، ولا نهينه، (مثلما نفعل عند سفح الهرم من كتابات على أحجاره سمجة، ورمي مخلفاتنا على مرأى من سيّاح يدفعون الملايين ليشاهدوا ما هو مبذولٌ لنا مجّانًا، ولا نعي قيمته)، وكذلك، لا نهّربها لدول تعرف جيدًّا قيمتها التي لا تُقدَّر بثمن.
حسني وحوّاس رفضا المقترح لأنهما مصريان يدركان أننا إزاء كنز، لنا، وفقط، حقُّ الانتفاع به، من حيث التباهي بكوننا أبناء حضارة صنعت التاريخ، ومن حيث التمتّع بما تدرُّه علينا من أموال (بفرض أن المواطن البسيط يتمتع بشيء من دخل السياحة وقناة السويس وعداهما من دخل مصر القومي!). ورفضا لأنهما متحضِّران يعرفان أن تلك الآثار مُلكٌ لأبنائنا وأحفادنا حتى قيام الساعة، ومن ثَم فليس من حقّنا تبديدُها، بل حتميٌّ أن نصونها لهم، كما صانها لنا مَن سبقونا! رفض الرجلان هذا المقترحَ لكل ما سبق من أسباب، فيما تقدّم رجلٌ بالاقتراح لأنه نقيضُ كلّ ما سبق!
وللحقّ لم يصبني ذلك المقترح بالدهشة، بل بالاشمئزاز والحسرة! فهو اقتراح على "مقاس" تاجر! ليس غريبًا على مَن احتكر حديد مصر، أن يرمي ببصره نحو المزيد من ثرواتها، مما لم تملك يمينه بعد! أولئك الأثرياء الجدد، باعوا القطاع العام وسرّبوا أمواله للخارج، ضاربين صفحًا عن كادحين يعيشون تحت خط الفقر؛ يسكنون عشش الصفيح، ويشربون مياه الصرف؛ فيضربهم السرطانُ والفشلُ الكلويّ والكبديّ والرئويّ؛ ثم يموتون دون أن يشعر بهم أحد. وبعدما فرغوا من تجريد مصر من أموالها، انتبهوا أن ثمة ما تبقى من نسغها الممصوص: النيل والأثر، فتحوّلوا إلى شرائهما! فربما ينقصُ بهو قصورهم المنيفة التزيّنُ بقطعةٍ فرعونية أصلية، فكيف لا يرجون قانونًا يسمحُ بتجارة الأثر، ماداموا يملكون ثمن شرائه؟
يشير المقترحُ إلى أن نحذو حذو أوروبا التي تسمح لمالك الأثر بالاتجار به داخل حدود دولته! وأغفلَ أمورًا ثلاثة. أولا: تبيح تلك الدولُ الاتجّار في آثار البلاد الأخرى، لا في آثارها الخاصة. ثانيًا: لا شيء في العالم يشبه آثارَ مصرَ، كمًّا وكيفًا. أثارُ العالم مجتمعةً تُعدُّ "طفلةً" جوار آثارنا الموغلة في غور الزمن، ومن ثَم يلزمُ مصرَ قانونٌ على قدر خصوصية أثرها. وثالثا: المواطنُ الفرنسي البسيط يمتلك من الوعي بقيمة الأثر ما لا يمتلكه، من أسف، مواطننا المُجَهَّل بفعل فاعل، المُثقَل بأفكار بليدة تقول إن آثارنا العظيمة ليست إلا مسوخًا وأوثانًا صنعها فراعينُ ملاعين!
في مؤتمر "طيبة" بالأقصر، قبل شهر، التقيتُ شابًا يمتلك أحد البازارت. سألته: "هل تشعر بالفخر كونك تنتمي لأول حضارة في التاريخ، وأنت تبيع نماذج تماثيل الفراعين، لسيّاح يأتون إليك من أقصى الأرض؟" نظر إليّ بدهشة، ثم لوى شفتيه وقطّب جبينه وقال: "الفراعنة عملوا الأثارات دي عشان السياح يشتروها، هي أصنام، بس أكل العيش بقا!" ولم يكن يمزح، كان يظن بالفعل أن أجدادنا القدامى، بنوا أهراماتهم، وشقّوا معابدهم، وحنّطوا مومياواتهم، وكتبوا بردياتهم، لكي يحضر السياح ويشاهدوها!
نقولُ لأثريائنا الجدد، "أعزّهم" الله: كفّوا غلواءكم، فقد عيلَ صبرُنا! اتركوا شيئا لأحفادنا بعدما نهبتم كلَّ شيء!

#فاطمة_ناعوت (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات