خرافات الأديان (2) - خلق الأرض والنبات قبل السموات .!

هذه الايات سوف تبطل مقالتك والحديث النبوي وقول المرجعيات ... اكد الله انه خلق مافي الارض جمعيا قبل خلق ادم .. والايات التي ذكرها الله عن معالم خلق الارض وما عليها قبل خلق ادم .. لكن ذكرها من اجل محاكات العقل

قال الله
ُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ{29} وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ{30}

لم يشهد احد خلق السماوات والارض حتى يتكلم عنها

{مَا أَشْهَدتُّهُمْ خَلْقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَا خَلْقَ أَنفُسِهِمْ وَمَا كُنتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُداً }الكهف51

إرسال شكوى على هذا التعليق          242 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قلة معرفة وقصور عقلي وخيال وخرافة --- وعجز بكل المقاييس --- ولن أضيف .
مع حبي وإحترامي سيدي

إرسال شكوى على هذا التعليق          245 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كنت أتصور أن تأتى بأيات وأحاديث تبطل الأيات والأحاديث التى أوردتها ( وللعلم هذه الأيات والأحاديث ليست ملكية خاصة بى ولا من إنتاجى )
ولكنك أوردت أيه فى نفس المضمار وهى
ُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
إذن خلق السموات تم بعد خلق الأرض .
وهذه هى الإشكالية ..فى الترتيب
فكيف يكون تكوين الأرض والنباتات وماعليها قبل النجوم والمجرات .
أما عن موضوع مشاهدة عملية خلق السموات ..فما دخلها فى موضوعنا.
الخالق والمشاهد فرضاً هو الله ..وهو أخبر بهذا الأمر .
ولكن مشكلتنا هو الترتيب الذى ذكره فهو يخالف معارفنا وعلومنا ...أليس كذلك ؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          205 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أيضا أقول إن الإستشهاد ببعض الأحاديث فيه ظلم للدين لأنه وكما تعرف هناك الكثير من الإسرائيليات التي تسربت للدين الحنيف عن طريق بعض الأحاديث التي صنفت بأنها صحيحة من دون أخذ الشبهات المثارة حولها وحول رواتها وبالتالي يمكن رفض ورمي بعض الأحاديث عند أخذ هذه النقطة بعين الإعتبار
أيضا أشكرك على أخر جملتين حيث كان التساؤل لا الإستنتاج هو سيد الموقف فالسؤال هو عن إشكالية وليس عن خرافة ثم هل هو عجز أم إعجاز وأقول لك التالي
كون أنك ذكرت كلمة علميا في البداية فذلك لا يعني أنها الحقيقة لأن العلم قيمة نسبية تزيد وتنقص وتتغير وتتبدل وأعتبر أن هذا هو السبب الرئيسي الذي يجعلني أتمسك بقيمة الإيمان وسموه على العلم أولا علما بأني أؤمن بأن كل تناقض بين العلم والإيمان هو ظاهري فقط ولم ولن يبلغ الجوهر لأن مدبر هذا الكون أتقن صنعه بإبداع إلهي لا يحتمل أدنى نسبة خطأ وبالتالي كل تناقض بين العلم والإيمان هي مسألة تحتاج لبعض الوقت طال أو قصر لتزول وتذهب هباء منثورا
أيضا أقول التالي
أنت تقول علميا ؟ ماذا تقصد بكلمة علميا هل توصل العلماء لهذه النتيجة بالتجربة في مختبر ؟
لماذا علي أن أصدق وأؤمن بقيمة نسبية؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          329 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ألا يمكن أن تتغير هذه الحقيقة العلمية بعد 50 عاما؟؟ ويثبت العلم الترتيب القرآني لخلق السموات والأرض ؟ ماذا سيكون موقفك عند اكتشاف حقيقة كهذه ؟ هل ستؤمن بالقرآن أم تذهب للبحث عن آية أخرى للتشكيك بها؟ هل يحتمل الإيمان أن نبقى رهائن لنظريات متغيرة اصلا لم تعرف التجربة ؟
الحقائق العلمية يا صديقي نسبية كما قلت وكل أو معظم ما يندرج في نظريات عن خلق الكون هي في مستوى تحليلي يقوم على الإستنتاج وربط بعض المعطيات الخام التي يلتقطها العلماء من الفضاء
حسنا من الجيد لي أنك أنهيت المقال بشكل يظهر حيرتك وقلقك من الإجابة ولكن أود أن أنهي كلامي بكثير من الإطمئنان وهو أن العلم مرآة الإيمان وهو وسيلة للتعرف على مبدع الكون والإيمان به ولا يجب أن يكون أداة للكفر والضلال وأي ضلال بعد إنكار الخالق عز وجل
كم كنت اتمنى لو كان كل فرد في العالم يجيد لغات البرمجة التقنية في مجال الكمبيوتر والإنترنت ليتعرف إلى نعمة العقل التي وهبها الخالق عز وجل
ونصيحتي لك يا صديقي - قبل أن تناقش في القرآن وفي الأديان إسأل نفسك إن كانت تنكر وجود الله عز وجل لأنها الحقيقة الأولى الخالدة التي لا تتغير ولا تتبدل مع تحياتي لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          167 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

خلق لكم ما في الارض جميعا -ولم يقل خلق الارض يعني خلق ما في الارض مثل الجبال
والنبات والحيوان والانهار الى اخره ربما هي تسوية لكوكب الارض حتى يتهياء لايواء الانسان الذي سيعيش فيه بعد ذالك ثم استوى الى السماء هنا السماء موجودة فالله تعالى لم يستوي الى العدم وهذا لا يعني انه لم تكن هناك سماء بل جعلها سماوات بما فيها السماء الاولى التي نشاهدها والتي تحتوي على الغلاف الجوي الذي نتنفس منه الاكسجين وبقية طبقات الغازات
ولا نعرف حدود السماء الاولى فما بالك بالسماوات السبع
اتمنى ان لا يهاجمني الكاتب او اخواني القراء فانا الان استمع الى موسيقى
jean michel jarr
واشاهد المجرات القريبة والبعيدة واقول سبحان الله
والله شيئ عظيم يا سلام شو هالكون هذا
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          46 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنت ياعزيزى إتكأت على فرضيتين تحاول أن تخرج النص من أزمته .
فكون الحديث ضعيف ومن الإسرائيليات فلن يعفى الأية الواضحة الملامح

ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ (11) فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَى...
..لاحظ هنا كلمة - ثم - ثم الفاء فى فَقَضَاهُنَّ
وأما كون الحديث اسرائيلى لماذا لا يتم حذفه وحرقه وشطبه بحبر أسود ولكن لاحظ أنه من صحيح مسلم .

أما مقولتك كيف عرفنا من العلم .
فالعلم يتعامل مع ماهو مادى وفقا للرصد والمعادلة ..فعندما يقول لنا مثلا أن الأرض تكونت بعد المجرات فلا يقول الأمر فرضاً أو تخيلاً ولكن بعد عديد من الدراسات التى يمكن التحقق منها ولن يتحقق أبداً العكس .
ثم أليس بالعلم المادى يتكأ أصحاب الإعجاز العلمى فى لوى الأيات حتى تتوافق مع العلم .

إرسال شكوى على هذا التعليق          53 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من تعتقد أنك تناقش يارجل ؟ لقد قرأت أغلب الردود التى صدرت عن هؤلاء فيما يخص موضوعك وطرحك المذهل لذلك التناقض البين بين ماورد فى تلك الآيات والأحاديث وبين ماثبت علمياً وبالأدلة القاطعة بأن ذلك الكوكب المسمى بالأرض يكاد عمره أن يكون عدماً اذا ماقورن بعمر المجرات الكونية الهائلة المتناثرة فى هذا الكون الفسيح...!!!! ياأخى هؤلاء لا يمتلكون القدرة أو الجرأة على التسليم بصحة مايقوله العلم اذا تضارب مع ماورد فى الديانات...ولكنهم يمتلكون القدرة والجرأة على تكذيب وتفنيد الحقائق العلمية حتى ولو كان وضوحها يخرق العين كضوء شمس الصيف الساطعة !!!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          93 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد طلعت ( تعليق رقم 1 )
إن ماذكرته من الأية يؤكد التناقض الشديد بين مختلف الأيات في أماكن مختلفة من القرأن المؤلف من قبل نبيك المجرم
تحياتي للك

إرسال شكوى على هذا التعليق          104 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ليس من المعقول أن يكون سبيلنا لإتقاذ النص أن نقلب الطاولة على العلم !!
العلم هو التعامل ماهو مادى وقيد البحث والإدراك .
العلم لا يخترع قصص خيالية خرافية حتى يتغير ويتبدل ..من الممكن أن يتطور وتتسع رؤيتنا أكثر ولكن لن ننسخ معلومات ملموسة ومحسوسة ويمكن معاينتها ورصدها .
الارض تدور حول الشمس ..لن نأتى ولو بعد مليون سنة لنجد الشمس هى التى تدور حول الأرض .
لا أعلم ..هل نصل إلى التشكيك فى العلم والمدرك والملموس لننقذ النص .!!

وما القول بالأيات التى يستشهدوا بها الأن عنوة بأنها تتوافق مع معطيات العلم ..!!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          57 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---