دولتهم ودولتنا

حسين عجيب

الحوار المتمدن-العدد: 881 - 2004 / 7 / 1 - 08:13
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

ما سبب نجاح الحكومات الإسرائيلية المتعاقبة في جذب المهاجرين اليهود من مختلف بقاع الأرض,إلى دولة عنصرية ومصطنعة ومحاصرة بالأعداء,في حين دول الجوار تغص( بالمواطنين) الحالمين بالهجرة إلى نفس البلدان التي هجرها أبناء عمومتهم اليهود!؟ أعرف أن هذا التساؤل يقع في خانة,المكروه والمنبوذ والمسكوت عنه,إن لم نقل المتهم,وأعرف بنفس الوقت أن الخطوة الأولى لحل أي مشكلة هي الاعتراف بها ولا سبيل آخر. ليست لدي إجابات نهائية حتى في حياتي الشخصية,وهذا السؤال المحرج والمزعج أتركه لمن لديهم المعرفة وإمكانية المعالجة أفضل مني.

الوعد العراقي: بعدما نشأت الدولة الوطنية العربية ونضجت وتصلبت وتحجرت,تحولت في الطور الأخير إلى أتون بلا قرار,تحولت معها معادلة المواطن:حق_واجب,إلى سلسلة مفتوحة من التضحيات تبدأ بالروح والدم ونكران الذات وكلنا للوطن,وانتهت بمسوخ ذات قناع وطني واحد,نموذجه القاتل وفعله القتل ومصيره العدم. صارت حتى الأغاني وقصائد الشعر والنصوص الأدبية المختلفة تدور في ساحة إعدام بمفرداتها ومناخاتها,عملة الموت طردت سواها, واقتصر وجود الأفراد على نموذجي البطل وصوره والخائن وصوره. ذلك يفسر الجماهيرية الكاسحة للمقاومة العراقية بعد شيوع مآثرها من ذبح وتفجيرات بدون تحديد, ونجاح قناة العرب الأولى الجزيرة.
احشر انفي في بعض القضايا التي تتطلب متخصصين بالفعل عذري الشخصي والفكري فقدان الثقة بأهل التخصص الذين تتحفنا بهم وسائل الإعلام العربية المختلفة, والذين بقول واحد عمموا الأمية والفكر السحري, وتركوا الخراب في حالته القصوى:حلم الهجرة وترك المركب يغرق بمن فيه,لا اعفي نفسي أو غيري من المسؤولية التي أعتبرها مشتركة كل حسب موقعه. وهذا تفسيري.
لم نتجاوز الطور الأوديبي بعد, والنموذج البارز على ذلك موقف الشاعر العراقي سعدي يوسف, فهو ضد كل شيء,الرفض غاية.
للطور الأوديبي مظهران,الثورة الدائمة على الأب وكافة رموزه وأهمها السلطة بأي صيغة كانت,أو الالتصاق بالأم ورموزها وإنكار وجود الأب من الأساس.نموذج الأسرة والدولة لدينا لا تسمح بوجود الفرد والمختلف والمبدع,وهو جذر المشكلة.
دولتهم(الدولة الحديثة) تقوم على مبدأ الاحتواء ودولتنا تقوم على مبدأ الإلغاء. دولتهم مؤسسة متعالية على الاعتقاد والتفكير وكل أشكال الانتماء المسبق, وتحتوي انساق الثقافة المختلفة, وما يحدث بالفعل,كل اختلاف مشروع إضافة وكل مبادرة مصدر غنى,تلك الحالة الوحيدة التي تسمح بتكوين الفرد الراشد المتجاوز للطور الأوديبي(لا يخيفه الاختلاف والرأي الآخر).على العكس تماما من دولتنا القائمة على نسق عقائدي أحادي تكفيري وتخويني, حركتها إفقار مستمر حتى في اللغة والكلام.
عراق اليوم أمام طريقين,إما وطن حبيب يتغنى به الجميع علانية ويحلمون بالهرب منه بالسر,جوهره المواطن في خدمة الوطن.أو عراق طبيعي يتيح للنساء والمرضى والفقراء والمختلفين إمكانية العيش بالحد الأدنى من القبول, جوهره الفرد الموجود اليوم باسم وجنس,له حقوق يتأسس عليها واجبات. علينا ألا ننسى أننا جميعا نبيع منزل العائلة,عندما يتوفر الأنسب, ومن المعيب أن تستمر تلك الأكذوبة الكبرى:تراب الوطن أغلى من الدم

#حسين_عجيب (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات