العصر الذهبي للرئيس مبارك

لطيف شاكر

الحوار المتمدن-العدد: 2891 - 2010 / 1 / 17 - 09:03
المحور: حقوق الانسان
    

التاريخ لايكذب او يتجمل والوقائع المسجلة خير اثبات للعهد الدموي للنظام الحالي وكعادتنا نقلب الحقائق فنسمي القتل جهادا والهزيمة نكسة والعهد الدموي ذهبيا. و الضحية متهما .. .. وهكذا دواليك.
ولعدم الاطالة وتجنبا للملل سوف اذكرفقط الاحداث الدموية الكثيرة واترك للقارئ اللبيب الحكم علي نوعية العهد,هل ذهبي او دموي..؟
ولكثرة الاحداث سااكتفي فقط بذكر بعض الأحداث الجماعية في عهد الرئيس دون احداث القتل الفردية لانها تحتاج لتسجيلها صفحات عديدة قد يمل القارئ من قراءتها , خاصة لو ذكرنا طريقة القتل والذبح وهي أضعاف ما كتب هنا في هذه القائمة ولم يذكر فيها المئات من الحالات التي تم فيها خطف الفتيات المسيحييات منهن القاصرات واللاتي تم إجبارهن من قبل جماعات متخصصة في إذلال الأقباط على إعتناق الإسلام والزواج ببعض الشباب المسلم العاطل أو من بيئة متدنية .وسوف اكتفي بالاحداث الدموية دون ذكر حرق الاراضي الزراعية او الاستيلاء عليها وتدمير الكنائس والبيوت لان عددها لايحصي.
1990 أحداث دامية في منفلوط راح ضحيتها 6 قتلى و50 جريحا مسيحي
1990 الإعتداء على أقباط أبو قرقاص
1990 أحداث منفلوط الدامية وقتل عدد من المسيحيين
1990 الإعتداء الدموى على الأقباط وقتل ستة من بينهم كاهن فى مركز أبو المطامير بالبحيرة
1991 هجوم مسلحين من العصابات الإسلامية على الأقباط فى امبابة
1992 المذبحة التى راح ضحيتها 13 مسيحياً قبطياً فى قرية المنشية في أسيوط
1992 المذبحة راح ضحيتها 14 مسيحياً قبطياً قرية ويصا ديروط محافظة أسيوط
1992 مقتل 4 من الأقباط ونهب وسرقة وتخريب وفوضى تجتاز طما
1993 إعتداءات للمسلمين على الأقباط فى مدينة أسيوط
1994 هجوم إرهابي مسلح على دير العذراء مريم المحرق بالقوصية وقتل 5 رهبان وقتل 4 بالمدافع الرشاشة
1996 إعتداءات دموية على الأقباط في كفر دميانة في الشرقية قتلى ومئات الجرحى
1996 الإعتداءات الدامية فى العقال البحرى وعزبة الأقباط
1997 قتل 9 أقباط أمام كنيسة مارجرجس بقرية الفكرية – مركز أبو قرقاص
1997 قتل 13 قبطى وإصابة ستة بجراح فى عزبة كامل تكلا التابعة لقرية بهجورة مركز نجع حمادى
1997 العصابات الإسلامية ترتكب مذبحة عذبة داود نجع حمادى
1998 مذبحة الكشح الأولى في سوهاج وقتل قبطيان وطرح جثثهم على مشارف القرية
1999 مقتل مسيحيين من كنيسة مارجرجس هليوبوليس برصاص الإسلاميين
2000 مذبحة الكشح الثانية ونهب بيوت المسيحيين وقتل وذبح وحرق 19 قبطي أمام أسرهم
2002 أعتداء المسلمين على كنيسة السيدة العذراء بإحدى قرى المنيا
2003 هجوم عصابات إسلامية على قرية جرزا مركز العياط محافظة الجيزه
2005 المسلمون يهاجمون الكنائس القبطية والمسيحيين بمدينة الإسكندرية ويصيبون العشرات
2005 مباحث أمن الدولة تقتل المحامي القبطي صبري زكي خنقاً ثم تلقية من شرفة مكتبه
2005 الإعتداءات الهمجية على محلات ومنازل الأقباط قرية كفر سلامة إبراهيم ” كنيسة أبى سيفين ” مركز منيا القمح الشرقية
2006 الهجـوم الدموى على المصليين الأقباط بكنائس الأسكندرية
2006 تهجير 15 عائلة قبطية من قرية حجازة قبلي مركز قوص محافظة قنا
2006 حادثة دموية ضد الأقباط بقرية كفر سلامة بالشرقية
2007 الشرطة تتواطئ في الإعتداء على مسيحيين في دير مواس وإضطهاد دموي ضدهم
2007 جرحى من الأقباط وتدمير منازلهم ومتاجرهم بقرية بمها العياط
2007 التحرش بالأقباط عقب صلاة الجمعة بالعليقات شمال الاقصر
2007 هجوم إسلامى على عائلتين مسيحيتين وسقوط 4 جرحى وخسائر جسيمة فى الممتلكات فى قرية صفط ميدوم مركز الواسطى
2007 هجوم علي مسيحيين في قريه كوم امبو باسوان
2007 إعتداء المسلمين على الأقباط بمولد‏ ‏العذراء‏ ‏بالسلامية
2007 قتل إثنين من الأقباط بخمسين طلقه في الرقبه فى قرية طوق بسوهاج بجانب قرية الكشح
2007 اعتداءات على منازل الأقباط وسرقة ممتلكات في قرية بني منصور بمركز البلينا بسوهاج
2007 محافظ المنيا يشرد 29 أسرة مصرية مسيحية بنوا بيوتهم على أرض يمتلكونها
2007 الاعتداء بالأسلحة البيضا على القسس في دير مواس
2007 الامن يقتحم الكنيسه المعمدانيه في مانتوت في ابوقرقاس المنيا و يضرب المصلين و يطردهم من الكنيسه
2007 مقتل قبطيين برصاص مواطنين مسلمين بمنطقة إمبابة
2007 حرق خمس محلات لأقباط في أرمنت
2007 تواطؤ المحافظ ومأمور قسم الشرطة مع مسلمون لهدم منازل الاقباط في قرية منتوت في أبو قرقاص
2008 مصرع 4 راهبات وأصابة خامسة بعد عودتهن من الإسكندرية
2008 تحطيم محطة بنزين يملكها قبطى وإصابة ستة أقباط فى شبرا
2008 إعتداء على ممتلكات قبطى بمساعدة عضو مجلس الشعب ومساندة الشرطة المصرية
2008 إصابة أربعة أقباط بالرصاص فى المنيا
2008 الهجوم بالرصاص والسلاح وخطف رهبان في دير أبو فانا بالمنيا
2008 محكمة بشبرا ترفض سماع شاهد مسيحى
2008 الأمن يعتقل أقباط قرية “دفش” بمركز سمالوط بمحافظة المنياعقب الإعتداء على قبطى لإجبارهم على الصلح
2008 مصرع 15 تلميذا قبطيا في حادث سير في مصر
2008 العصابات الإسلامية فى المنيا تستولى على أراضى الأقباط
2009 الأعتداء على مسيحيين فى عيد الميلاد سنة 2009م وهم خارجون من كنائس مختلفة
2009 الأهالي المسلمين يرشقون منازل الأقباط في حي الأزهري بمدينة بني سويف بالحجارة
2009 إصابة 7 مسيحيين بقرية نزلة رومان مركز أبوقرقاص بالمنيا
2009 إعتداءات على المسيحيين في عين شمس بالقاهرة
2009 إعتداءات على المسيحيين في منطقة الوراق
2009 قضية مقتل القبطيين هدرا عزيز سعيد وأمير اسطفانيوس فى ليلة عيد الميلاد بقنا
2009 المسلمون يرشون أحماض كيمائية (ماء النار)على القبطيات لتشويههم في القاهرة والإسكندرية وبعض محافظات الصعيد
2009 قنبلة يدوية الصنع أمام كنيسة ومعبد يهودى بشارع النبى دانيال بالأسكندرية
2009 إعتداء مسلمى قرية كودية المسلمين على كودية النصارى
2009 الإعتداء على المسيحيين في مركز وقرى ديروط
2009 الإعتداء على المسيحيين في فرشوط
2010 قتل 6 شباب أقباط وأمين شرطة وإصابة 17 أثناء إحتفالهم بعيد الميلاد في مدينة نجع حمادي محافظة قنا
المتابع لهذه الإعتداءات والمذابح التى تم ذكرها سوف يكتشف الآتي:-
الأحداث يتنطبق عليها معايير الفتن الطائفية بجدارة.
الاعتداءات السافرة والاجرامية من مسلمين على مسيحيين وليس العكس
الأحداث ليست أحداث فردية ولكنه منظمة ومرتبة ومتعمدة وشملت كل وادي النيل بكل محافظاته
المسئولون السياسيون والشرطة يتواطئون مع مرتكبي الإعتداءات ولا يقومون بحماية المسيحيين
الأحداث والإعتداءات تتكرر أحياناً في نفس الأماكن والقرى دون آية إجراءات وقائية أو محاولات تفاديها
الضحايا ليسوا طرف في أي مشاكل أو خلافات مع مسلمين ولكنهم ضحايا الإنتقام أو الحقد أو التعصب
طريقة ممارسة العنف تسير في طريق إرهاب المسيحيين وتخويفهم
الراديكالية والتعصب الدينى لدى المسلمين تخطت الحدود وأصبح قتل الآخر غير مدان وغير مؤثر كما نرى في ردود الأفعال.
لايتم محاسبة المجرمين والقتلة فإما وصفهم بأنهم مختلين عقلياً أو من أهل السوابق أو التغطية عليهم بأكاذيب تحول أفعالهم الإجرامية إلى أنها ردود أفعال مبررة , حيث يقوم الامن بفبركة المحاضر قبل تقديمها للنيابة في شكل مخالف تماما للحقيقة والقضاء يقوم بواجبه الشرعي بالحكم بناء علي محاضر الشرطة بالبراءة عملا بنص بالشريعة "انصر أخاك ظالما او مظلوما" .
فهل الشريعة الإسلامية توافق علي قتل الناس وإكراههم في دينهم وإغتصاب أراضيهم وأموالهم وقتل الأبرياء ؟ هل هذه هي الشريعة الإسلامية التي يريدها الشعب المصري أن تطبق عليه؟ وهل الدولة لا يحكمها قانون رادع وعادل حتي يقوم كل فرد في الشعب بتطبيق قانونه الخاص على الضعفاء والمسالمين وأصحاب الديانات الآخرى.
حقاً لقد فاض الكيل فلن يحدث للمسيحيين أفدح مما حدث ولا بد من وقفة جادة، وذكر الحقائق لكل مصري وكفى مجاملة وترديد الشعارات مثل الببغاوات أن المسيحيين والمسلمين أخوة في مصر، وكفي للبوم الناعق الذي يدافع عن الإرهابيين ويبرر مذابحهم ويقف في صفهم في وسائل الإعلام مردداً أن مايحدث صدامات طائفية ولتسمى الامور بأسمائها الصحيحة.
فلنتذكر جميعا ان الارهاب الظلامي سوف يحرق الأخضر واليابس في مصر وسيقضي علي الحابل والنابل وإن لم يستيقظ الشعب المصري من غيبوبة الكراهية والتعصب الدينى ويقف ضد البوم الناعق سوف تتحول مصر إلى خراب والمسلم والمسيحي سيعانون على السواء وأنتم ترون أفغانستان بلد الخراب والدمار فأمعنوا الرؤية مرات ومرات على باكستان وأفغانستان وبنجلاديش واليمن.
يقول الاستاذ نبيل عبد الفتاح في كتابه مدير مركز تحرير الاهرام : أوضح أن حادثة نجع حمادي التي حدثت الأربعاء الماضي لن تكون الأخيرة وأنها سوف تتكر، طالما استمرت العوامل والظروف المنتجة لهذا العنف، وقال "ما كان يحدث تجاة الأقباط وضرب الكنائس وحرق المحلات والمنازل وغيرها كانت تقوم بها جماعات إسلامية مسلحة لأهداف أهمها ترويج صورة للنظام وكأنة مهتز وعاجز عن حماية تلك الأقلية ..الآن الوضع مختلف لأنه ليس لأهداف سياسية... وإن ما يحدث هو نمط من العنف يقوم به مواطنون تجاه آخرين، ربما يعرفون أسماء بعض وليست جرائم ثأرية كالمتعارف عليه... وإنما هي جريمة على أساس ديني وعلى الدولة أن تتصدى لها بالقانون والحزم والردع...".
يقول جبران خليل جبران :الحق يحتاج إلى رجلين .. رجل ينطق به ورجل يفهمه. إذا دهمتك المتاعب ..اغضب...اصرخ... قاتل ...مد اللسان في وجه المصائب ( من قصيدة حالات حزن تشبه الحب)
لا أحد يستطيع أن يركب ظهرك إلا إذا كنت منحنياً .......... ( الزعيم الأمريكي الأسود مارتن لوثر كينغ )

#لطيف_شاكر (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات