المؤسسة الإعلامية وقضايا المجتمع القروي بالمغرب

عبد الكبير الكراز

الحوار المتمدن-العدد: 2879 - 2010 / 1 / 5 - 21:06
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

لعل هذا الموضوع يدخل ضمن إطار اهتمامات العلوم الاجتماعية (les sciences sociales) بشكل عام، ومن بين هذه العلوم علم الاجتماع وبالأخص علم الاجتماع القروي sciences sociale ruralحيث يعتبر فرعا سوسيولوجيا مهما ينضاف إلى فروع أخرى مثل علم الاجتماع السياسي science sociale politique وعلم الاجتماع الثقافي science sociale cultural وعلم الاجتماع الحضري science sociale urbain ، كما يمكن أن نجد لهذا الموضوع – المؤسسة الإعلامية وقضايا المجتمع القروي المغربي – أكثر من تخصص معرفي يسلط الضوء على جانب من جوانبه أو أكثر، مثل علوم الإعلام والاتصال(الجغرافياla géographie ،التاريخ l’histoire والأنتروبولوجيا...
وحتى نحدد اشتغالنا بهذا الموضوع وبشكل منهجي قدر الإمكان نؤطره في سوسيولوجيا الإعلام والاتصال ومنه يمكن طرح جملة من الأسئلة، ماهي علاقة المؤسسة الإعلامية بالمجتمع القروي؟ هل المؤسسات الإعلامية المغربية تهتم بقضايا المجتمع القروي؟ وخاصة قضية الأرض، المرأة، الصحة، التعليم، الشغل، السكن..؟ وكيف تعمل المؤسسات الإعلامية الرسمية على توجيه الحياة الاجتماعية والفلاحية من خلال الدعاية، الإشهار، الصحافة، النشرات الإخبارية..؟
تعتبر هذه الإشكالات ركائز نبني عليها هذا النقاش السوسيولوجي الذي ينفتح على باقي العلوم المجاورة في فروع مثل الجغرافية البشرية la géographie humaine، الأنتروبولوجيا الاجتماعية l’anthropologie social... وذلك انطلاقا من قضايا المجتمع القروي بالمغرب؛ حيث يشهد هذا الوسط الاجتماعي جملة من التحولات خلخلت معظم بنياته، فغابت قيم وظهرت قيم جديدة في العلاقات الاجتماعية والتواصل وحتى في الميدان أصبحت للآلة الحديثة حضور متزايدا إلى حد يمكن أن نقول بأن بعض القرى دخلت زمن الآلة الحديثة من آلات الحصاد، الزراعة، الحرث... فمثلا في جهة المكرن قرية اطناجة دخلت أكثر من 50آلة فلاحية إلى المجال في الفترة ما بين 2000و 2009 إضافة إلى كهربة بعض القرى... ورغم ذلك فإن هذه التحولات لا زالت دون مستوى التغير فمنها ما هو معرقل للتنمية ومنها ما هو مساهم في تنمية جزئية ومعطوبة.
فهذه التحولات والأوضاع الجديدة التي تعيشها المجتمعات القروية ناتجة عن مجموعة من العوامل نربطها بقضايا محورية تستدعي البحث والدراسة، وهي قضية الأرض، وبتعبير آخر السؤال التاريخي للأرض، وقضية التعليم، كيف تنظر المؤسسة الإعلامية المغربية إلى أوضاع المدرسة القروية، ابتدائيات، إعداديات ومراكز التكوين المهني، وقضية الصحة؛ غياب المؤسسات الوعي الصحي. قضية المرأة، الأوضاع التي تعيشها المرأة هناك نساء قرويات يؤدين أعمالا شاقة من أجل كسب العيش الكريم... وهنا وجب السؤال العريض: هل المؤسسات الإعلامية تجعل هذه المواضيع محط اهتمام؟ وكيف تتعامل المؤسسات الإعلامية مع الدراسات المنجزة حول قضايا المجتمع القروي الراهنة؟
بطبيعة الحال هنا تحضر مسألة الحرية والاستقلالية بالنسبة للإعلام المغربي، فالمؤسسات الإعلامية المغربية، باعتبارها هياكل تقنية وبشرية تمتلك القدرة على جعل الخبر متداولا سياسيا واجتماعيا واقتصاديا ومعرفيا لا تهتم بقضايا المجتمع القروي، من أحدات ومستجدات أوضاع مأسوية بالشكل المطلوب. وإذا نظرنا إلى القنوات الإعلامية المغربية مثل القناة الأولىRabat والثانية2M فإنها لا تعير اهتماما بالحدث الاجتماعي القروي، فغالبا ما تكون المواضيع الإعلامية محددة و مفروضة قبلا، وحتى بعض المجلات الصحفية، سواء تعلق الأمر بالصحافة المستقلة أو الصحافة التابعة للحزب السياسي، فإنها لا تأخذ بعين الاعتبار مشكلات المجتمع القروي في أولوياتها، مما يجعلها تهتم بقضايا سياسية دون مواضيع اجتماعية قروية يمكن أن تنال شريحة اجتماعية من القراء، بل أكثر من ذلك، باحثين مهتمين بعلم الاجتماع القروي. وإلى جانب ذلك هناك برنامج مباشرة معكم ينفتح على مواضيع اجتماعية تجعله برنامجا إعلامية يميز القناة الثانية عن القناة الأولى. لكن القضايا الأكثر إشكالات لازالت غائبة عن اهتمامه، مثل سؤال الأرض.حيث نجد مثلا في ضواحي المكرن قرب اولاد عامر مساحة زراعية تزيد عن 3500هكتار موقوفة لمدة تزيد عن8سنوات بسبب نزاع قبلي هناك.
وخلاصة القول أن المؤسسة الإعلامية وقضايا المجتمع القروي مسألة تضعنا أمام الحرية الإعلامية بالمغرب، على اعتباران قضايا "المغرب القروي" (الأرض،و سوء توزيعها، والإكراهات الناتجة عن دالك،و قضية التعليم، وضعية المرأة، والدراسات النظرية والتطبيقية التي أنجزت حول ذلك) لم تحض بتغطية إعلامية، مما يجعلنا نقول بأن هناك اهتمام سوسيولوجيا في مقابل تهميش إعلامي.و حتى يبقى النقاش مفتوحا نختم بسؤال هو كيف يمكن أن نتحدث عن مؤسسة إعلامية تعلن عن مجال له أحداثه وأوضاعه من جهة، وتكون مدخلا ميسرا للباحثين في الدخول إلى القرية بعدة منهجية مبنية بشكل معرفي إعلامي؟
بقلم:عبد الكبير الكراز، باحث في علم الاجتماع

#عبد_الكبير_الكراز (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات