ملاحظات هامشية على كتاب ادولف فاغنر -مبحث في الاقتصاد السياسي - ج2

كارل ماركس
(Karl Marx)

الحوار المتمدن-العدد: 2847 - 2009 / 12 / 3 - 23:44
المحور: ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية
    

ومن جهة اخرى " فانا استخدم التحكم والاعتباطية " لانني اكتفي "برد الكلفة وحصرها في العمل المقدم المزعوم "العمل الماخوذ بمعناة الاضيق " وهذا يفترض دائما ان يكون قد اثبت قبل ذلك " وهذا لم يحصل حتى الان " ان عملية الانتاج يمكن ان تتم دون اية وساطة لناشطية الراسماليين الخصوصيين تلك الانشطة الاجتماعية التي تكون الرساميل وتستخدمها " ص45
.. وبدلا من ان يجابهني السيد فاغنر بحجج للمستقبل كان الاجدر اجدر بة ان على العكس باثبات ان عملية من عمليات الانتاج الاجتماعي بصورة عامة – اذا صرفنا النظر عن عملية الانتاج بصورة عامة – ليست موجودة في العديد الكثير من الجماعات التي كانت موجودة قبل ان يظهر الراسماليون الخصوصيون " جماعة الهند القديمة . الجماعة العائلية عند السلافيين الجنوبيين الخ " وعلى كل حال فكل ماكان بوسع فاغنر ان يقولة هو ان استثمار الطبقة العاملة من قبل الطبقة الراسمالية وبعبارة مختصرة طابع الانتاج الراسمالي كما يصفة ماركس هو صحيح ولكنة يخطى عند اعتبارة هذا الاقتصاد بمثابة اقتصاد انتقالي متحول في حين ان ارسطو على العكس كان مخطئا حين يعتبر الاقتصاد المؤسس على الرق بوصفة ليس انتقاليا متحولا .
" ومابقي هذا الاثبات لم يقم علية دليل وبعبارة اخرى مابقي الاقتصاد الراسمالي موجودا فان فائدة الراسمال سوف تبقى كذلك امرا واقعا ...وهنا يبدوا حافر الحمار او اذنة ... وعنصرا "مكونا" من عناصر القيمة وليس كما يعتقد الاشتراكيون اختلاسا او اغتصابا او " سرقة " على حساب العامل ....ص 45-46 "
اما مايعنية الاختلاس على حساب العامل اختلاس جلدة ام ماذا ليس مفهمو مطلقا غير ان " فائدة الراسمال " في عرضي ليست هي ايضا في الواقع " اختلاسا وسرقة على حساب العامل " وحسب بل انني على العكس امثل الراسمالي بوصفة عاملا ضروريا للانتاج الراسمالي وابين بالتفصيل الموسع انة لايحصر عملة "بالاختلاس" او "السرقة " بل انة يغتصب انتاج القيمة الزائدة واذن انة يبدا بالمساعدة " بل انة يغتصب انتاج القيمة الزائدة واذن انة يبدا بالمساعدة في خلق مايجب اختلاسة وسرقتة . وانا ابين ايضا بصورة مفصلة انة حتى في تبادل البضائع لايجري الا تبادل المتعادلات وان الراسمالي – منذ ان يدفع للعامل القيمة الحقيقية لعملة يكون حاصلا على حقة تماما .- يعني الحق المطابق لهذا النمط من الانتاج – بربحة القيمة الزائدة ولكن هذا كلة يجعل من " ربح الراسمال " ليس العنصر "المكون" للقيمة غير انة يثبت فقط ان في القيمة غير "المكونة" بوساطة عمل الراسمالي ثمة حصة يستطيع ان يحصل عليها لنفسة " وفقا للحق " دون انتهاك الحق المطابق لتبادل البضائع .
""هذة النظرية تعتبر بصورة مبالغة في الحصر عنصرا واحدا لتحديد القيمة (1- تكرار لامعنى لة فالنظرية خاظئة لان لفاغنر نظرية عامة في القيمة لاتتفق معها ولان قيمتة الخاصة بة انما تتحدد بالقيمة الاستعمالية " كما ثبت ذلك على وجة التخصص من معالجات الاساتذة .
2- ان السد فاغنر يحل محل القيمة " عمليات الرواج المتغيرة للسوق " او سعر البضائع الذي يبتعد عنها وهذا شي مختلف كثيرا عن القيمة ) يعني الكلفة ويهمل الباقي أي استعمال والمنفعة والحاجة " "



المصدر راس المال .كارل ماركس
الجزء الثالث. القسم الثاني
ترجمة محمد عيتاني مكتبة المعارف بيروت
نسخ الكتروني


نسخ الكتروني
جاسم محمد كاظم
[email protected]
مركز دراسات وابحاث الماركسية واليسار
http://www.ahewar.org/lc/

#كارل_ماركس (هاشتاغ)       Karl_Marx#          

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات