الكلب الذي ينبح كثيرا لا يؤذي

جمشيد ابراهيم

الحوار المتمدن-العدد: 2744 - 2009 / 8 / 20 - 09:43
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

بس قلي اية حاجة قل بحبك قل كرهتك

بمجرد البحث في قاموس عربي تجد عبارات كثيرة لوصف الحب و الكراهية فنحن نحب و نكره ونحقد و نغضب و نتهم بعضنا البعض و قائمة الثأرو الحاق الاذى والضرر الشماتة من ناحية والابتهاج والفرح و الشعور و العواطف و المودة من ناحية اخرى طويلة لاتعاني القواميس من نقص الى مفردات للتعبير عن ما يلج في داخل النفس البشري. رغم ذك يتكلم بعض ابناء البشر عن الحقد و الكراهية كما لو كانت الكراهية والحقد صفات بشعة تتوفر فقط في البعض وهم بالمقارنة ملائكة لم تعرف الكراهية و الحقد ابدا.

في جميع انواع البشر العاقل و غير العاقل انفعالات مختلفة سابية و ايجابية والعاطفة اقوى من العقل او كما قال انشتاين الخيال اهم من المعرفة بدليل ان اكثر قرارات البشر أنية تلقائية و ليست عقلانية والبائع يعرف كيف يتخذ المشتري قراراته اليوميية .الحب و الكراهية انفعالات الانسان لها اهميتها و اسبابها في حياتنا اليومية و هي ديناميكية اي تتغيير بمرور الزمن مثل الولادة و الطفولة و سن البلوغ او التقدم بالسن و اخيرا الموت و الانسان الذي لم يشعر بالكراهية و الحقد في يوم من ايام حياته ليس من البشر فكيف لايكره ويغضب و خالقه يغضب و يكره في الايات الله الحسنى و العظمى

الكاتب المسرحي الامريكي ادوارد البي (1928) في احدى مسرحياته في قصص حديقة الحيوانات – قصة جيري مع الكلب - تطرق الى مشكلة التفاهم و التواصل و الاحتكاك و العنصرية بين البشر و كيف حاول جيري مصادقة الكلب باعطائه لحم و لكن عندما وجد ان الكلب ناكر للجميل قرر ان يسممه باعطائه لحم مسمم و على غير ما توقع لم يموت الكلب لان صاحبه انقذه قبل فوات الاوان و لكن الذي ادهش جيري هو ان الكلب بعد الحادثة تجاهله كليا وانقطع عن النباح والكلب الذي ينبح كثيرا لا يؤذي فانا احبك اكثر اذا كرهتني و لم تتجاهلني .الكراهية تعني انك تحترمني و تعتبرني مهما برد فعلك والا لما تحركت ساكنا و اني فوق ذلك اعرف انك تكرهني لاني جرحت شعورك لكي اقوم بمراجعة تصرفاتي و الكلب لا يتجاهلك باي شكل من الاشكال الا اذا اكتسب صفات بشرية اقسى بكثير من الكراهية. ففي الكراهية نواحي ايجابية و فرصة لنا كلنا لتتعلم

#جمشيد_ابراهيم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات