|
اسباب ضعف دور المثقف في الحياة العامة لاقليم كوردستان
عماد علي
الحوار المتمدن-العدد: 2738 - 2009 / 8 / 14 - 06:13
المحور:
مواضيع وابحاث سياسية
هناك جوانب عديدة و مختلفة لبحث و دراسة دور المثقف بشكل عام على النواحي المتعددة من حياة المجتمع ،و حسب مواصفاته و مستوياته الثقافية و وعيه و مدى تقدمه و مسايرته للمستجدات العصرية في هذا القرن بالذات . المعلوم لدينا جليا ان الشعوب تختلف عن بعضها من كافة الصفات بحيث يمكن تمييز احد عن الاخر ، ليس باختلاف الثوابت الموجودة في كل منها فقط بل حتى من حيث الطبيعة الفسيولوجية و الاجتماعية و الادبيات و الاخلاقيات و العادات و التقاليد و ما تراكم في تاريخها ، و هذا امر مسلًم علميا و لاسبابها المنطقية المثبتة . ما يهمنا هو شعوب الشرق الاوسط بالذات و التي تتحمل العديد من الابحاث و الدراسات ، عدا ما موجود و مصدًر من قبل جهابذة علوم الاجتماع الكبار ، و في كل بقعة و مساحة يمكن التعمق في الصفات و المزايا التي تختلف عن الاخرى ، في اية زاوية من منطقتنا . لو ندقق اكثر و نتخصص في الطرح عن الشعب الكوردستاني و ما يتصف به استنادا على ما مشاهد و مراى وماهو ملموس اضافة الى ما يدلنا عليه التاريخ و ما مرً يه و ما وصلنا و نحن فيه من الوضع العام و الخصائص العامة التي يتميز بها ، يمكننا ان نستدل امور و نتائج متنوعة ، ولو ضيقنا و حصرنا بحثنا على ما يهم المجتمع و دور المثقف و النخبة فيه في الوقت الحاضر سيتسع الكلام كثيرا ، الا اننا نوجز في اهمية العمل العام للمثقف و نتاجاته و الثقافة بشكل عام و علاقتها بما يهم المكونات و التركيبة الخاصة للمجتمع و المستوى العلمي و نسبة المثقفين الى افراد المجتمع ، و تاثيرات الاقتصاد و السياسة و العلوم التكنولولجية و الاتصالات و التغيير الطبيعي الحاصل في كينونة المجتمع بمرور الزمن و المرحلة و مواصفاتها و كيفية العمل فيها استنادا على الافكار و الانظمة و الفلسفات المتبعة ، و دور المثقف في تحديد الموقف المحدد ازاء اية قضية و باية نوعية او شكل و طريقة يمكن التعبير عنه ، و الذي من المعتقد ان يفيد المجتمع اكثر و اوسع من الجهات الاخرى . من اهم اهداف الشخصيات الفعالة في جميع المجتمعات (ان تغلبت مفهوم الانسانية على تفكير المجتمع ) هوالتاثير الايجابي الصحيح على التغيير الطبيعي الحتمي الحاصل في كافة امور الحياة كنظام عام ، لا يمكن لاية قوة اعاقته مهما بلغت ثقلها و متانة تركيبتها . قوانين الحياة تدلنا على ان الحياة في تقدم و تغيير مستمر ،و هناك من العاملين اكثر بروزا في المراحل المتعاقبة و الذين يكون لهم الدور الاكثر اهمية و تاثيرا عن بقية المكونات و في اكثر الاحيان تكون النخبة المثقفة بكافة اختصاصاتها ،وهي الابرزو الاهم . اضافة الى ان التغيير عملية طبيعية اعتيادية في امور الحياة و هو مستمر و موضوعي متاثر شبئا ما بصفات ذاتية . و من وجهات النظر العديدة ، يمكن الدخول الى دور المثقف في التغيير و يجب ان يكون دائما نحو الافضل و الاحسن و كاحد العوامل الذاتية المؤثرة على العملية الطبيعية و بظروف عامة و تحت تاثير العوامل الموضوعية ، و هي النتيجة النهائية و كتحصيل حاصل للاصلاحات و التقدم المستمر في جوانب الحياة كافة . ان ما يهمنا هنا ، ضعف دور المثقف الكوردستاني و سيطرة العاطفة و الذاتية على تفكيره و عقليته و عدم خروجه من تقوقع المؤثرات الاجتماعية و الترسبات التاريخية و الثقافة الخاصة لبقعة معينة ذات تاثيرات مباشرة على اسلوبه و سلوكه و على طريقة عمله و توجهاته . ما اجبرني التوجه لهذه الكتابة ، هو انعطاف العديد من المثقفين البارزين في اقليم كوردستان في اللحظة التاريخية الحساسة نحو خلع ثوب الحياد بقعل فاعل او من جراء ضغوطات العاطفة ، مما افرغوا صرح بناء ما تعبوا عليه من الثقة بينهم و بين متابعيهم ، بحيث في لحظة عابرة سيطرت التمنيات و التوجهات الذاتية الخالصة على العقلية العامة التي من المفروض ان يتمتعوا بها في كل زمان و مكان ، و هم المعيار الرئيسي لمدى تغيير و تطور الشعوب في المراحل المتعاقبة . و هذا ما يدعم مقولةو هو ان ضعف اداء المثقف و ابتعاده عن الحياة العامة يكون تحت تاثير العاطفة باشكالها المتعددة ، و من اخطر الاسباب انعدام الاصالة في ثقافتهم العامة ، بل اننا نتوقع ان الاطروحات و النتاجات و ثمرات تفكيرهم و عملهم نابع من القشرة الخارجية لادعائاتهم ، و المتاثرة بما استوعبوه نظريا فقط ، و للاسف يحدث هذا من قبل المثقفين المبدعين الكبار و الذين لهم ثقلهم و مكانتهم و موقعهم العالي بين الناس ، مما غير من صفاتهم امام اعين المتابعين و القراء المتلهفين لثمار توجهاتهم و عقلياتهم الحقيقية المتنورة ، و التي طغوا بانفسهم عليها بين الناس . اي ، ان المجتمع الكوردستاني المتحرر حديثا لم يبرز بعد ما يمكن ان ينتجه اي شعب حر بعد طول المعاناة من المثقفين الاصلاء ، و في لحظة و غفوة ما اعتقدنا اننا بدانا الخطوة الاولى التي لم تبدا بعد في ايجاد الطليعة المؤثرة و المبدعة الاصيلة من المثقفين المؤثرين على الوضع الاجتماعي و الثقافي و السياسي العام في الاقليم ، و الذي يمكن تمييزهم عن النخبة السياسية الحزبية التي تعمل من اجل اهداف سياسية فقط . اي الاسباب سوى كانت ذاتية تخص المثقف بذاته و صفاته و مميزاته، او موضوعية ليس له اليد فيها ، الا ان واقع الحال في اقليم كوردستان اثبت اتباع المثقف لقافلة السياسيين و تراجعوا خطوات و صفوف الى مابعد القادة السياسيين و الحزبيين ، و منهم المثقفين المتميزين و هذا ما يؤسف له حقا . و هذا ايضا ما اعاد العديد من المراقبين الى التفكير واعادة النظر في وصفهم للمرحلة و ما وصلنا اليه و المواصفات التي يمكن ان نجدها للمجتمع بشكل عام ، و هذا هو اهم اسباب ضعف دور المثقف في الحياة الاجتماعية الكوردستانية في العديد من المراحل التاريخية ، و اليوم اشبه بالبارحة حقا ، و هل من منقذ مدبر عاقل يمكن ان يبدع و يكون اصيلا مؤثرا فعالا على امور الحياة ، و ان كان يغرد خارج هذا السرب الذي اعتبر نفسه الصالح الامين . و الاكثر اسفا و دهشة لنا في هذه المرحلة هو استغلال اكثرية المثقفين من قبل الساسة و الاحزاب التي حاولت ان تتشدق باهداف ثقافية عامة ، و تبين انه من اجل اهداف سياسية فقط ، بل امتطوا الثقافة من اجل الوصول الى السلطة و النفوذ . و هذا ما يرشدنا الى ان السياسة سيطرت بشكل كامل على كافة زوايا الحياة للمجتمع بعد تخفيف استمر لعدة سنوات ، و انمحت دور المثقف المحايد المستقل في بنيان الصرح العالي للمجتمع و تطوره و تقدمه ، و هذا يمكن ان نحسبه تراجعا من جميع النواحي.
#عماد_علي (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
الاوضاع السياسية في ايران الى اين؟
-
ما مصير مجاهدي خلق في العراق
-
هل نعترف بولادة الديموقراطية في كوردستان
-
لماذا وصلت الحال لحد احراق الكتب
-
مَن وراء استمداد العنف و الارهاب في العراق
-
كان الخلل في التطبيق و التفسير و التاويل و ليس النظرية بكامل
...
-
افاق زيارة المالكي و ذوبان ثلج حاجز العلاقات بين الاقليم و ا
...
-
كيف كان دور المثقفين في الانتخابات البرلمانية الكوردستانية
-
احتمال اشعال امريكا للضوء الاخضر لحل المواضيع العالقة عند زي
...
-
الديموقراطية و الطبقة الكادحة
-
الخطوات المطلوبة لما بعد الانتخابات البرلمانية في اقليم كورد
...
-
النتائج الاولية للانتخابات تشير الى تغيير الخارطة السياسية ف
...
-
كيفية العمل على عدم تسليم مستقبل البلاد للقوى العابدة للغيبي
...
-
مهام هيئات و مؤسسات الاستفتاء و الاستبيان الرئيسية و مصداقيت
...
-
الوضع الاجتماعي السائد بحاجة الى التنافس الحر الامن
-
تجسيد اليسارية الحقيقية بحاجة الى الديموقراطية الراسخة
-
اين مصالح الطبقة الكادحة في ظل ما يجري على الساحة العراقية ؟
-
هل يصح رفض ما هو المنجزمن اجل اهداف سياسية بحتة ؟
-
الديموقراطية الحقيقية دواء لعلل الشرق الاوسط
-
المصالحة العامة من ضرورات العصر في المنطقة باجمعها
المزيد.....
-
بايدن مازحا خلال لقاء في البيت الأبيض: -أنا أبحث عن وظيفة-
-
ثوران بركان إتنا في جزيرة صقلية الإيطالية (فيديو + صور)
-
جي دي فانس: يجب على الولايات المتحدة أن تتوقف عن لعب دور شرط
...
-
هيئة الأركان الأوكرانية تعترف بتوتر الوضع بالنسبة لقواتها عل
...
-
جنرال بولندي يتوقع حربا وشيكة بين أعضاء الناتو
-
والز يعلن استعداده للمناظرة مع فانس
-
ديمقراطيو كاليفورنيا يدعون إدارة بايدن إلى تجنب -دوامة الموت
...
-
وزير الخارجية المغربي: خطاب العرش وضع المحددات الثلاثة لموقف
...
-
إعلام إسباني: تعرض والد نجم برشلونة لامين يامال إلى عملية طع
...
-
-نيويورك تايمز-: إسرائيل استنفدت إمكاناتها العسكرية في المعر
...
المزيد.....
-
الخطاب السياسي في مسرحية "بوابةالميناء" للسيد حافظ
/ ليندة زهير
-
لا تُعارضْ
/ ياسر يونس
-
التجربة المغربية في بناء الحزب الثوري
/ عبد السلام أديب
-
فكرة تدخل الدولة في السوق عند (جون رولز) و(روبرت نوزيك) (درا
...
/ نجم الدين فارس
-
The Unseen Flames: How World War III Has Already Begun
/ سامي القسيمي
-
تأملات في كتاب (راتب شعبو): قصة حزب العمل الشيوعي في سوريا 1
...
/ نصار يحيى
-
الكتاب الأول / مقاربات ورؤى / في عرين البوتقة // في مسار الت
...
/ عيسى بن ضيف الله حداد
-
هواجس ثقافية 188
/ آرام كربيت
-
قبو الثلاثين
/ السماح عبد الله
-
والتر رودني: السلطة للشعب لا للديكتاتور
/ وليد الخشاب
المزيد.....
|