تأنيث الطب!

صادق الازرقي

الحوار المتمدن-العدد: 2701 - 2009 / 7 / 8 - 05:59
المحور: اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق
    

أوردت الأنباء أن رئيس لجنة الصحة في مجلس محافظة كربلاء قال ان هناك سعياً لدى مجلس المحافظة الى (تأنيث مستشفى النسائية والتوليد في كربلاء) أي تحويله الى مستشفى نسائي بالكامل و بضمن ذلك ملاكاته الطبية والإدارية والفنية.
وبرأينا ان مضار تلك العملية ستكون أكثر من منافعها إذ ان سعينا الى البناء في المرحلة الحالية التي يعيشها المجتمع العراقي والتي تمتاز بحساسيتها وخطورتها يستوجب منا رفد المجتمع بما يعزز وحدته ولحمته لا ان نسعى الى تفتيته بالمطالبة بقوانين لا تنسجم مع حاجات البلد العلمية والاجتماعية ويأتي ضمن هذا السياق اختيار الناس في القضايا التي لها مساس مباشر بحياة المواطنين على أساس الكفاءة وليس الجنس او الطائفة او العنصر إذ ان قضية مصيرية مثل موضوع الولادة تتطلب منا تنسيب أطباء و فنيين أكفاء بغض النظر عن كونهم ذكوراً ام اناثاً لأن القضية ترتبط بأرواح البشر و السعي لتخفيض نسبة الوفيات في الولادات الحاصلة وتلك المسألة لا ترتبط بالتأكيد بجنس الطبيب او عنصره.
ان ضرورات السعي لبناء مجتمع متحضر لا تنسجم والدعوة الى البحث عن مسوغات لتبرير النكوص والبحث عن ذرائع عن طريق نبش الماضي وإرجاع حيثيات الأمور الى قناعات فكرية او فقهية إذ لو صح ذلك لتوجب على جميع الناس المعاصرين ان يرتدوا (الدشاديش) بدل السراويل وهي ملابس أوروبية فكيف يبيح البعض لنفسه ارتداء اللباس المعاصر في حين يتذرع بالماضي لمحاولة إحداث الانقسام في الجوانب العلمية والصحية؟.
نقول ذلك ونحن نرى ان ليس ثمة شرط او ضرورة في ان يقوم الطبيب الرجل بإجراء عملية الولادة بنفسه وهو ما لم يحصل لدينا حتى الآن بل نحن نرى ضرورة رفد مستشفيات الولادة بالأطباء المبدعين ايا كان جنسهم لا ان نضع شروطاً مسبقة تحدد هوية الطبيب وهو إجراء لو جرى تطبيقه فانه باعتقادي سيحدث شرخا في المجتمع العراقي الذي عرف بانسجامه برغم محاولات تقسيمه التي أخذت اشكالا عدة ابتدأت بمحاولة اثارة الاختلافات الطائفية ولن تنتهي بمحاولة دق اسفين بين مكونيه الاساسيين والوحيدين المرأة والرجل.
اننا بأمس الحاجة الآن إلى إلغاء مظاهر ما يدعى بـ (التناشز الاجتماعي) الذي تعاني منه المرأة اكثر من الرجل برغم المعاناة المزدوجة لكلا الطرفين من مجمل الامور السلبية التي يريد البعض سوقنا اليها.
ويحق لنا التساؤل بشأن مقترح تأنيث مستشفى التوليد هل سيسمح للرجل بدخول المستشفى هو وزوجته المريضة ام سيمنعونه من ذلك؟!
ومن الطريف هنا ان نشيرالى الحكاية التي أوردها عالم الاجتماع العراقي المرحوم علي الوردي في احد مؤلفاته والتي قال فيها: تحدثت الى رجل محافظ وقلت له ماذا تفعل لو رأيت ابنتك في مسبح عام تلبس المائي (المايو) وتنزل الى الماء مع الرجال؟ فأجابني غاضباً (أقتلها) فقلت له ان اختك الآن سافرة في دائرتها تعامل المراجعين كالرجل ولو كنا قلنا ذلك لأبيك المرحوم قبل أربعين سنه لأجابنا بالجواب نفسه (اقتلها) فسكت الرجل لا يدري ما يقول .
اردنا من ذكر ذلك المثل ان نشير الى ان مجريات الأمور الاجتماعية والإنسانية وتباينها بين الماضي والحاضر تسير في كل مجتمع على منوالها الطبيعي مع الاحتفاظ بالحاجات الأخلاقية التي يتمتع بها الأفراد على وفق مستوى وعيهم وثقافتهم وبالتالي فنحن نبحث عن الأشياء التي تجمع بين أبناء المجتمع على اختلافهم وتقوي ارتباطهم الإنساني ببعضهم وتبعد عنهم مظاهر التناشز الاجتماعي وغيره من منغصات الحياة التي تعكر حياة ابنائه وتزيد بلواهم ولكي يستقيم امر المجتمع وتخلي مظاهر القسوة والعنف الساحة لمشاعر الود والتسامح والرأفة و الألفة والحب.

#صادق_الازرقي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات