الدين والدولة

أبو الحسن سلام

الحوار المتمدن-العدد: 2693 - 2009 / 6 / 30 - 08:25
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

شغل المتزمتون كثيرا بربط الدين بالدولة منذ القدم ، حتى بات كل شأن من شؤون حياة الناس اليومية مقيد بمقولة دينية أو أمر رباني ، وقد وصلت تلك الموجة ذروتها في عصور الظلام حيث سيطرة الكنيسة على كل شأن من شؤون الناس صغيرها قبل كبيرها فتعطلت الحياة وتعقدت مصالح الناس ، فكل شيء له مرجعية دينية حتى دخول المرحاض والخروج منه مقيد بحديث أو تميمة تدينية . وقد رأينا أن تقدم الغرب لم يتحقق إلا بعد فصل الدين عن الدولة ، ومع ذلك مازال بعض المستمتعين بالجهالة يدفعون مجتمعاتهم في بلاد العرب بيداؤها وحضرها دفعا إلى ربط الدولة من ساقيها بحبال الدين المبتوتة . فإذا وقف صاحب رأي يدعو إلى فك عرى ذلك الارتباط القسرى تناوشته صيحات صحراوية ورجمته بفحش الكلام وتوعدته وترصدت خطواته ونحن في القرن الحادي والعشرين والسماوات المغتوحة ، في وقت كان فيه المفكرون والشعراء والحكماء لا يكتفون بفصل الدين على الدولة في دعوات مبكرة في القرون الوسطي العربية (القرن الثالث والرابع والخامس الهجري) ليس هذا فحسب بل تصل آراؤهم حدود الإنكار وعدم جدوى الخطاب الديني دون أن يتعرض لهم أحد وانظروا إلى أبي العلاء المعري وهو يقول في القرون الوسطى ( ق5 ه):
* ويعتري النفس إنكار ومعرفة وكل معنى له نفي وإنكار"

* "ريب الزمان مفرّق الإلفين فاحكم إلهي بين ذاك وبيني
أنهيت عن قتل النفوس تعمّدا وبعثت أنت لقتلها ملكين
وزعمت أن لها معادا ثانيا ما كان أغناها عن الحالين "

* "هفت الحنيفة والنصارى ما اهتدت ويهود حارت والمجوس مضلله
ثنتان أهل الأرض ذو عقل بلا دين وآخر ديّن لا عقل له "

* "يرتج في الناس أن يقوم إمام ناطق في الكتيبة الخرساء
كذب الظن لا إمام سوى العقل مشيرا في صبحه والمســاء
فإذا ما أطعته جلب الرحمــة عنـد المســير والإرســـــاء
إنمّا هذه المذاهــب أســباب لجلب الدنيا إلى الرؤسـاء "

* "قـس يعالج دينـــــــه والشيخ من حنق يصيـــح
كل يعـــــزز دينــــــه يا ليت شعري ما الصحيح "

* ولا تحسبن قول الزور حقا ولكن قول زور سطّروه
وكان الناس في عيش رغيد فجاءوا بالمحال فكدّروه"

* إن الشرائع ألقت بيننا إحن وأورثتنا فنون العداوات
وهل أبيحت دماء الروم عن عرض للعرب إلاّ بأحكام النبواّت"

(أبو العلاء المعري)
أظن في هذا ما يكفي لرفض فكرة ربط الدولة بالدين

#أبو_الحسن_سلام (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات