-حول اعتقال أكثم نعيسة- حكمة العقل لا قبضة اليد ....! -وطن ومحام في مرافعة مواطن-

إبراهيم اليوسف

الحوار المتمدن-العدد: 822 - 2004 / 5 / 2 - 10:24
المحور: اخر الاخبار, المقالات والبيانات
    

درءاً لأي التباس ، أؤكد أنني لست عضواً في أي من لجان حقوق الإنسان ، أو المجتمع المدني ، وذلك ربما انطلاقاً من قناعة بأنه لا يزال لدينا كشيوعيين بقايا بقية من جمر ، قادرون من خلاله إشعال أسئلة كثيرة بدأها في الثلاثينيات القرن الماضي رعيل من المناضلين ، ومن بينهم خالد بكداش ــ رغم امكان طرح أسئلة جديدة ــ بتصوري ــ خلال البرهة المعيشة ، تبدو نشازاً في عرف ذلك الرعيل ، ومن تتالى من بعده على حمل الراية ، كل على طريقته إلى أن آلت الحركة الشيوعية في بلادنا إلى ما آلت إليه ، وهو موضوع آخر ...!

ولعلي لم التق الأخ نعيسة غير مرة واحدة في مدينة الحسكة ، منذ سنوات خلت ، عندما تمت دعوتنا للاستماع إلى محاضرة للرجل حول ــ تاريخ حقوق الإنسان في سوريا ــ وأذكر أنني في هذه المرة كنت من عداد أكثر من اختلف معه ، ولكن ضمن إطار ــ الرأي والرأي الآخر ــ عندما سجلت مأخذاً عليه ، كي أسجله ــ بالتالي ــ على سواه ــ أيضاً ــ حول دور الرادة الأوائل في مجال حقوق الإنسان ، منذ خطيئة أمنا حواء بأكل التفاحة ، ومن ثم مقتل هابيل على يد قابيل ، وإلى هذه اللحظة ، حيث ينهض تاريخ عريق متتال من الثورات والانتفاضات ضد زبانية الظلام لدى كل أمة وشعب وبلد .. !

أتذكر ــ إنني ذكرت الرجل ــ آنذاك- و على سبيل المثال ، بأن تاريخ بلدنا سوريا عريق بأسماء ،وقامات عالية ، وقفت ضد الدكتاتوريات على مر العقود الماضية , وما كان من الرجل ، رغم ما بدا علي من بعض الانفعال-و على عادتي في هكذا مقام ــ إلا أن استوعب بروح عالية هاتيك الملاحظات التي رآها إضافات إلى محاضرته الارتجالية .

إذا كنت أورد مثل هذا الموقف ــ تحديداُ ــ وأنا أتذكر ما أعرفه عن أكثم نعيسة ، مواجهة ، فإنني قرأت له بعض وجهات نظره ، لاسيما في ما كان يتعلق بموقفه المبدئي من أحداث

آذار ، وما تبعها : حيث انه أراد أن يبدي موقفاً إنسانياً ، بل لأقل : أخلاقياً ، تجاه الممارسات غير المقبولة مع المعتقلين الأكراد ، ممن لم تثبت ادانتهم ،بل تم القبض عليهم ، كما عبرت عن ذلك ــ آنئذ ــ وفق مبدأ المظنة ، وعلى اعتبار أن كل كردي مدان في نظر معتقليهم ... !!

لا أعتقد أن أكثم نعيسة-المثقف وذي الرأي- خطر إلى هذه الدرجة التي يلقى فيها القبض عليه ، وبهذه الطريقة المخجلة ، رغم أن للرجل ــ كمعنيّ بحقوق الإنسان ــ له رؤاه ، بل إن ما قام به ، كان من صميم عمله ، وهو بمثل هذا الموقف ، إنما يعلن عن غيرته على بلده ، وإنسانه ، لاسيما وأن لا مآخذ جدية وراء إدانته ، وما أشيع من اتهامات عقب اعتقاله ، عامّ ، ومستظهر عن ظهر قلب لدى مواطننا ، خاصة , وهو يبصر أمام ناظريه ناهبي قوت الشعب ، ممن ينالون من الوطن ، من خلال النيل من المواطن ...

إن الشعور بفجائعية أي عمل من هذا القبيل ، تبلغ ذروتها بالتأكيد ، إزاء ما يراد لبلدنا سوريا ــ من تهديدات جدية ، تدعو كل ذي غيرة لأن يفكر بإزالة شتى ضروب معاناة المواطن ، من خلال الإجابة عن أسئلته ، وذلك تمهيداً لإشاعة مناخ الديمقراطية والوحدة الوطنية التي لامناص من تحقيقها إزاء ــ أخطار من هذا النوع ــ بل أن تخوين الكردي ، أو الحيلولة دون سماع أصحاب الآراء الحرة والجريئة ، واستبعاد طاقات وطنية هائلة من دارة الفعالية ، من خلال عطا لتها , من أجل الإجهاز على آخر ما تبقى من إطار اللحمة الوطنية, وهي بالتالي مقدمات لخدمة الطامع في هذا المكان, نزولاً عند مصالحه وخططه...؟

وحقيقة, إنه لواجب علينا جميعاً – كوطنيين سوريين, - إزاء ما نسمع , ونرى, ونقرأ من تهديدات يومية لسوريا, أن نوجه أصابعنا إلى مواطن الخلل, لنبين – كل على طريقته- أن استنساخ آليات انتزاع الطاعة من المواطن على النحو التقليدي , المرفوض أصلاً, تفاقم أية إشكالية , ولاتصلح البتة أن تكون وصفة علاج مكرورة, رغم ما قد تخلقه من طمأنينة خادعة لبعض ذوي القرار, ممن يرون في مثل هذه الأساليب والأفانين إدامة مصالحهم, وهيمنتهم, وذلك على حساب كل شيء, بل وقمع كل من يشير إلى مفردات هذه اللوحة الواضحة للعيان, والتي يراد قراءتها على النحوالخاطىء المتداول...

إن أحداث آذار –و ما تبعها – و الاستمرار في اعتقال المواطنين الأبرياء, و ذوي الرأي – كما حدث عقب وأد- ربيع دمشق – باتت تكشف نوستالجيا بعضهم – من خلال خلق الذرائع غير الموجودة – للعودة إلى مبدأ قبضة اليد القوية- و الاحتكام إليها – بدلاً من الاحتكام إلى حكمة العقل, التي تشير كل الأدلة من حولنا أن لا مناص من سيادتها, وذلك بإشاعة الديمقراطية, تنبذ آلة العنف، ناهيك عن الكثير من المفردات التي يشار إليها من قبل المواطن السوري, أياَ كان, على اختلاف وجهات نظره, و هي لعمري مسألة لا تتحمل أي انتظار, أو تسويف,, فهل من مجيب.؟

#إبراهيم_اليوسف (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات