الشهيد عمر بنجلون، ومقاومة التحريف بوجهيه: السياسي، والنقابي.....18

محمد الحنفي

الحوار المتمدن-العدد: 2658 - 2009 / 5 / 26 - 09:39
المحور: ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية
    

الإهداء إلى:

ـ روح الشهيد عمر بنجلون.

ـ الرفيق أحمد بنجلون قائدا عماليا.

ـ الرفاق في إقليم خريبكة.

ـ الطبقة العاملة المعنية بالعمل النقابي الصحيح.

ـ من أجل الانخراط الجماعي في مقاومة كافة أشكال التحريف التي تستهدف الممارسة النقابية.

ـ من أجل نقابة مبدئية تسعى إلى تحقيق الوحدة النقابية، تجاه تردي الأوضاع المادية، والمعنوية للعمال، وباقي الأجراء.

محمد الحنفي







عمر بنجلون المقاوم:.....3

والشهيد عمر بنجلون، في مقاومته السياسية للتحالف المخزني / الرجعي / الظلامي المتخلف، كان يستحضر أهمية البناء السياسي للحركة الاتحادية / العمالية، التي كانت تتحدد في:

1) العمل على نقض الدستور الممنوح، والعمل، في نفس الوقت، على إقرار دستور ديمقراطي، تكون فيه السيادة للشعب، حتى يتمكن، انطلاقا من الدستور الديمقراطي، من تقرير مصيره الاقتصادي، والاجتماعي، والثقافي، والمدني، والسياسي، بعد التحرر من الاستعباد، ومن الاستبداد، ومن الاستغلال الهمجي، الذي يتعرض له كادحوه.

ومعلوم ان الدستور الديمقراطي، لا يكون، كذلك، إذا لم يكن متلائما مع المواثيق الدولية المتعلقة بحقوق الإنسان، وضمانا، في نفس الوقت، لاحترام إرادة الشعب المغربي، وللفصل بين السلطة التشريعية، والتنفيذية، والقضائية.

2) العمل على إعادة النظر في مختلف القوانين المعمول بها، حتى تصير متلائمة مع الدستور الديمقراطي، ومع المواثيق الدولية المتعلقة بحقوق الإنسان، ومع الواقع المتحول باستمرار في نفس الوقت، حتى تساهم في دمقرطة الواقع، وتصير وسيلة للعمل على تطوره، وتطويره، بصيرورته مجتمعا ديمقراطيا، ضامنا لتمتيع جميع أفراد الشعب المغربي بحقوقهم الاقتصادية، والاجتماعية، والثقافية، والمدنية، والسياسية، انطلاقا من القوانين المعمول بها.

3) العمل على إجراء انتخابات حرة، ونزيهة، انطلاقا من القوانين المعدة لهذه الغاية، انطلاقا من الدستور الديمقراطي، ومن المواثيق الدولية المتعلقة بحقوق الإنسان، حتى يتمكن الشعب المغربي من اختيار ممثليه الحقيقيين في مختلف المؤسسات التمثيلية: المحلية، والإقليمية، والجهوية، والوطنية، بكامل الحرية، والنزاهة، بعيدا عن أي شكل من أشكال التزوير، التي تسيء إلى كرامة الشعب المغربي.

4) العمل على قيام حكومة ديمقراطية، تنفرز عن الأغلبية البرلمانية التي تكون في خدمة الشعب المغربي، وتطبق لقوانين المتلائمة مع الدستور الديمقراطي، ومع المواثيق الدولية المتعلقة بحقوق الإنسان، وتحرص على تمتيع جميع أفراد الشعب المغربي بجميع الحقوق، كما هي في المواثيق الدولية، وتقوم بإجراء تنمية اقتصادية، واجتماعية، وثقافية، ومدنية، وسياسية، حرصا منها على طموحات الشعب المغربي في الحرية، والديمقراطية، والعدالة الاجتماعية.

5) العمل على الفصل بين السلطة التشريعية، والسلطة التنفيذية، والسلطة القضائية، حتى يتم الاستقلال الفعلي للسلط الثلاث عن بعضها البعض، ومن أجل أن تلعب كل سلطة دورها في مجالها، وحرصا منها على خدمة مصالح الشعب المغربي في المجالات الاقتصادية، والاجتماعية، والثقافية، والسياسية، مما يعتبر منطلقا لتطور الواقع، ووسيلة مستمرة لتطويره، وسعيا إلى تحقيق الحرية، والديمقراطية، والعدالة الاجتماعية.

وازدواجية المقاومة، والبناء في المجال السياسي، التي اعتمدها الشهيد عمر بنجلون، كقائد للحركة الاتحادية / العمالية، تدخل في إطار النهج الذي كان يتبعه من أجل خلخلة الواقع المحكوم بالصراع الدائر بين الكادحين، وبين التحالف المخزني / الرجعي / الظلامي المتخلف، والهادف إلى نفي الاستعباد، والاستبداد، والاستغلال، في مقابل تحقيق الحرية، والديمقراطية، والاشتراكية.

وهكذا يتبين أن أوجه المقاومة الإيديولوجية، والتنظيمية، والسياسية، التي كان يخوضها الشهيد عمر بنجلون، لا تنفصل عن بعضها البعض، وتكمل بعضها بعضا في نفس الوقت. فالمقاومة الإيديولوجية تكون في خدمة المقاومة التنظيمية، التي تكون بدورها في خدمة المقاومة السياسية، والعكس صحيح، مما يؤدي إلى تكريس الجدل الذي يمكن تسميته بجدل المقاومة، المتجسد في تكريس جدل التقويض، والبناء، الذي يقف وراء ارتفاع حدة الصراع الطبقي، المنتج للوعي الطبقي في مستوياته الاقتصادية، والاجتماعية، والثقافية، والمدنية، والسياسية، الذي يرفع من وتيرة الصراع الهادف إلى تحقيق الحرية، والديمقراطية، والعدالة الاجتماعية، كمنطلق للعمل في اتجاه البناء الاشتراكي للدولة المغربية.

وهذه المستويات من المقاومة التي كان ينهجها الشهيد عمر بنجلون، كانت تستهدف مقاومة:

1) مخططات التحالف المخزني / الرجعي / الظلامي المتخلف، الهادفة إلى تأبيد الاستعباد والاستبداد، والاستغلال، سعيا إلى تقويض تلك المخططات، ورغبة في إيجاد مخططات بديلة لها، لخدمة مصالح الكادحين، وطليعتهم الطبقة العاملة.

2) إيديولوجيات التحالف المخزني / الرجعي / الظلامي المتخلف، الذي تتعدد إيديولوجياته التي تقتضي المقاومة، عن طريق التفكيك الممنهج، لجعل الجماهير الشعبية الكادحة تكتشف الأوهام الإيديولوجية، التي تحول دون امتلاك الكادحين للوعي الإيديولوجي، الذي يحصنهم ضد الأوهام الإيديولوجية الرجعية، والعمل على إشاعة إيديولوجية الكادحين، كما سماها الشهيد عمر بنجلون، والتي لا يمكن أن تكون إلا الاشتراكية العلمية، كما ورد في تقديمه للتقرير الإيديولوجي أمام المؤتمر الاستثنائي للحركة الاتحادية / العمالية، المنعقد في يناير 1975 م.

3) سياسة التحالف المخزني / الرجعي / الظلامي المتخلف، باعتبارها سياسة تسعى إلى تأبيد الاستعباد، والاستبداد، والاستغلال، عن طريق رفع الشعارات البراقة، التي تعكس الحرص على اعتماد الأوهام الإيديولوجية، وتوظيف استغلال الدين في الأمور السياسية، من أجل التضليل السياسي للجماهير الشعبية الكادحة، التي تنخدع بالأمور السياسية للطبقة الحاكمة، وللتحالف المخزني / الرجعي / الظلامي المتخلف، مما يجعل هذه الجماهير تقبل بالاستعباد، والاستبداد، والاستغلال، ليصير ذلك القبول جزءا من المعتقدات الدينية، التي تستغل لضمان تأبيد السيطرة الطبقية على مجموع الكادحين.

ومقاومة سياسة التحالف المخزني / الرجعي / الظلامي المتخلف حين ذاك، كان مصحوبا بإعداد الجماهير الشعبية، وطليعتها الطبقة العاملة، لخوض الصراع، في أفق تحقيق الحرية، والديمقراطية، والاشتراكية.

وهذه المستويات الثلاثة من المقاومة، كانت حاضرة في فكر، وفي ممارسة الشهيد عمر بنجلون، وفي روح ممارسة الحركة الاتحادية / العمالية، وفي مختلف برامجها الاقتصادية، والاجتماعية، والثقافية، والسياسية، وخاصة تلك التي صادق عليها المؤتمر الاستثنائي للحركة الاتحادية، التي كانت تعتمد في تغذية، وتقويم ممارسات المنتمين إلى الحركة الاتحادية، العاملين في أفق تحقيق الأهداف الآنية، والمرحلية، والإستراتيجية، التي رسمها المؤتمر الاستثنائي للحركة الاتحادية / العمالية.

#محمد_الحنفي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات