ٱلتبشير حقّ للجميع

سمير إبراهيم خليل حسن

الحوار المتمدن-العدد: 2609 - 2009 / 4 / 7 - 09:36
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

إنّ ٱلدين عند ٱللّه ٱلإسلام. هذا ٱلأمر يدركه كلّ ذى لبٍّ عندما يفكّر فى ٱلقول ٱلتالى:
"أَفَغَيرَ دِينِ ٱللَّهِ يَبغونَ وَلَهُ أَسلَمَ مَن فِى ٱلسَّمٰوٰتِ وٱلأَرضِ طَوعًا وكَرهًا وإِليهِ يُرجَعُونَ" 83 ءال عمرٰن.
فلا دين فى ٱلوجود غير دين ٱللّه وهو ناموس ٱلحقِّ جميعه the substantive law "وله أسلَم مَن فى ٱلسّمٰوٰت وٱلأرض" مهما كبر شأنهم وعلمهم وملكهم. وبه يُخلقون ويحيون إلىۤ أجلٍ ثمّ يموتون ثمّ إلى ٱللّه يُرجعون.
فمن يدرك دين ٱللّه ويعلم به يعمل ليكون إسلامه له طوعًا كإسلام أبيه "إبرٰهيم". أما مَن لا يدرك هذا ٱلدين لا يعلم به ويكون جاهلا لا يعلم أنّه أسلم له كَرها مهما ظنّ بتمرده. وبذلك يكون ٱلدين عند ٱللّه ٱلإسلام. ٱلبعض وهم قليل أسلموا له طوعا وٱلأخرون وهم كثيرون أسلموا له كَرها.
فمن أىِّ لون هو إسلام ٱلبخاريين وٱلجعفريّين؟
ٱلجواب على ٱلسؤال فيما ينشأ لدى هؤلآء من مسآئل فى كلّ يوم. فهم فى يوم يصرخون ويشتمون مَن يخالف ٱلسَّلف فيما يعرض من فهم مسئول عن ٱلدين. وفى يوم يقومون علىۤ أخر بزعم ردّة عمّا يظنون من دين فيطلبون شرب دمه. وفى يوم يقومون على ٱلنِّسآء يريدون منهنّ خضوعا لشهوات ٱلرجل من دون أن يكون لهنّ حقوق إنسان ويطلبون منهنّ تغطية زينتهنّ ٱلظاهرة بٱلخلق وإرضاعا للكبير بزعم تحريمه عليهن. وفى يوم يقومون من أجل ختن ٱلذكور بزعم دين يمنع ٱلأمراض. و.. و..
أما ٱليوم فلديهم مسألة ٱلتبشير فى ديار ٱلمغرب وقد ثاروا وثارت معهم سلطتهم فقاموا على رجال كنيسة يبشّرون ٱلناس بما يؤمنون به من دين وطردوهم من ٱلديار.
ومآ أريد قوله لهؤلآء ٱلثآئرين على ٱلتبشير هو تذكير لهم بما جآء فى كتاب ٱللّه "ٱلقرءان" لعلّهم يؤمنون فيرجعون:
"وقُلِ ٱلحقُّ من رَّبّكِم فمن شاۤء فليؤمن ومن شاۤء فليكفر" 29 ٱلكهف.
"لاۤ إكراه فى ٱلدينِ قد تبيَّنَ ٱلرُّشدُ مِنَ ٱلغىِّ فَمَن يكفُر بٱلطَّٰغوتِ ويؤمِن بٱللَّهِ فقدِ ٱستمسكَ بٱلعروة ٱلوثقىٰ لا ٱنفصامَ لها وٱللَّهُ سميع عليم" 256 ٱلبقرة.
فإن كانوا يريدون للإيمان أن يدخل فى قلوبهم وأن يكون إسلامهم للَّه طوعا عليهم تصديق ٱلقول فى كتاب ٱللّه فيعلمون منه أنّ لكلٍّ من ٱلمؤمن وٱلكافر ٱلحقّ فى ٱلإيمان وٱلحقّ فى ٱلكفر من دون حقٍّ لأحد بٱلشتم ولا بشرب ٱلدم ولا بٱلطرد من ٱلديار. فٱلمرء هو ٱلذى يختار ما يشاۤء من مفاهيم ومواقف من دون سلطة تُكرهه. وهو ٱلذى يحدد لنفسه مسئوليتها فيما تتبع من مفاهيم وفيما تتخذ من مواقف كما يبيّن قول ٱللّه للمؤمنين ٱلذين أسلموا له طوعًا:
"كل نفس بما كسبت رهينة" 38 ٱلمدّثر.
كما يبيّن قول ٱللّه للذين أسلموا له طوعًا أنّ ٱلنفس حرة ومسئولة فى ٱلوصول إلى ٱلهداية وليس لها هداية مسبقة من خالقها:
"ولو شئنا لأتينا كلَّ نفسٍ هدىٰها" 13 ٱلسجدة.
"ولو شاۤء ربّك لأمَنَ مَن فى ٱلأرض كلُّهم جميعًا" 99 يونس.
فإن كنتم تؤمنون فليس لكم حقّ فى منع أحد من ٱلتبشير لدين يؤمن به أو يبشّر لكفر. فهو حقّ له وعليه مسئوليته. وإذا كان ٱلمبشر من ٱلذين يتبعون عيسىٰ ٱبن مريم فقد جعله ٱللّه فوق ٱلذين كفروۤا إلى يوم ٱلقيامة:
"وجاعِلُ ٱلَّذينَ ٱتَّبَعُوكَ فوقَ ٱلَّذينَ كَفَرُوۤا إلى يومِ ٱلقِيٰمةِ" 55 ءال عمران.
ولتنظروا فىۤ أمر ٱللّه لرسوله:
"قُل يٰۤأيُّها ٱلكٰفرونَ/1/ لآ أعبُدُ ما تعبُدُونَ/2/ ولآ أنتم عٰبدون مآ أعبُدُ/3/ ولآ أنا عابِد مَّا عَبَدتُم/4/ ولآ أنتُم عٰبِدونَ ماۤ أعبُدُ/5/ لكُم دِينُكُم وَلِىَ دِينِ/6/".
فهو يأمره ليعلن قبوله بدين ٱلكافرين وليطلب من ٱلكافرين أن يقبلوا تبشيره لدين يؤمن به. فكيف يكون ٱلأمر مع ٱلذين يتبعون عيسىٰ؟
وعليكم أن تعلموۤا أنّ ٱلذى يطلب منع ٱلتبشير لأى فكر أو دين جاهل بقول ٱللّه وجاهل بدينه. وبجهله هذا يكون من لون ٱلذين أسلموا كَرها.

#سمير_إبراهيم_خليل_حسن (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات