أنا أقولُها علنًا!

فاطمة ناعوت

الحوار المتمدن-العدد: 2598 - 2009 / 3 / 27 - 09:04
المحور: القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير
    

ردًّا على أحد مقالاتي هنا، قال د.بهاء الدين محمد، ولا أدري إن كان هو الشاعر الغنائيّ: (وبالمناسبة أسألُ إخواننا المصريين الأعزاء اللي هنا حول مقولة: "لو لم أكن مصريًّا لتمنيتُ أن أكونَ مصرياً!" فيه حد لسه بيقولها أو بيسمعها طيب اليومين دول؟ يا ريت حد يجاوبني. وعلى فكرة أنا بقولها. بس بصوت خافت متحرّج حتى لا أسمعها أنا شخصياً.)
وأجيبُه: نعم يا عزيزي، أنا أقولُها، بصوتٍ عال. وأنتَ تقولُها، وكلُّ مصريٍّ يقولُها، في عمقه السحيق، وإن لم يلفظُها لسانُه. حينما قرأتُ هذه العبارةَ في أولى سنواتِ حياتي بكتاب القراءة، تصوّرتُ أنها، بالتأكيد، عبارةٌ يقولُها كلُّ إنسانٍ في كلّ بلدٍ في العالم بأسرِه عن وطنه. ففي كلِّ وطنٍ ثمة "مصطفى كامل" يفخرُ بانتمائه إلى وطنه، مثلما فخر زعيمُنا بانتمائه لمصرَ. ولكنْ، وبعدما تشكّل وعيي، أدركتُ أن عبارةً كتلك لا تُقال إلا عن بلادٍ جَدّ قليلة في هذا الكوكب. تأتي مصرُ، حُكمًا، على رأسها. تأكّدَ يقيني بذلك بعد دراستي في قسم العمارة بكلية الهندسة. بعد أحد اختبارات الشهر في تصميم إحدى البنايات، قال لنا المعماريّ العلاّمة د. عبد الباقي إبراهيم، غاضبًا من رداءة التصميمات التي قدمنا: "معقول انتم أحفاد الفراعنة!"، فأطرقنا رؤوسَنا خجلا، ودون كثير فهم! في الفصل الدراسيّ التالي سندرسُ العمارةَ الفرعونية لنفهم مقولةَ الأستاذ. ونعرف أننا بالفعل نسلُ كتيبةٍ من العباقرة الأفذاذ الذين لم يَجُدِ الزمانُ بمثلهم؛ في العمارة والطبّ والتشكيل والنحت والشِّعر والدين والتدوين والنسوية، بل والسياسة أيضا. لست من الماضويين. الذين يركنون على ماضيهم المشرق لكي ينسوا حاضرَهم الرديء. ذاك أن حاضرَنا، ببساطة، ليس رديئا، برغم كل ما يحدث. فمصرُ لم تزل كيانًا رفيعًا سامقًا يستحقُّ أن نفخرَ بانتمائنا إليه. وظلّتْ بكاملِ بهائها وطغيان حُسنها حتى الستينيات الماضية. أما ما حدث لها فيما بعد، من انحدار في كافة الأصعدة الجمالية والخُلُقية والخَلقية والفكرية والسياسية، فلم تفعله مصر، بل فعله بعضُ القائمين على مصرَ من حكوماتٍ وساسة يجهدون، آناء الليل وأطراف النهار، على قتل جمالها، لسبب حِرْتُ كثيرًا في محاولة فهمه؛ حتى أعياني التفكير. لكنَّ الحتميَّ في الأمر هو أن مصرَ، كوطن، لا يمسسها ذلك. فالأوطانُ جميلةٌ دومًا. ودومًا بريئةٌ هي مما يصنعه مواطنوها. كما الوردةُ لا تُسأل عمن انتزعَ شذاها ومزّق أوراقها وسعى لوأد جمالها!
نعم أقولُها علنًا حينما أحضرُ مؤتمرًا فكريًّا وأتأمل كمْ رمزًا مصريًّا يحاضرُ في جموع حاشدة من أرجاء العالم. أقولها علنًا حينما أصحبُ صغيري مازن لنقف أمام الهرم وأخبره أن هذا المشهدَ المهيب الذي نراه الآن مجانًا، يدفع السائحُ عشرات الآلاف من الدولارات ليراه! أقولُها بصوتٍ عال جزلٍ حينما أخبرُه أن مصرَ هي البلد الأوحدُ في الكون الذي اِشتُقَّ من اسمه فرعُ عِلْمٍ هو Egyptology. أقولها حينما تفاجئني كلمةُ Egypt في رواية لفرجينيا وولف، أو باولو كويللو. وأقولها بفرح طفوليّ غامر على نوافذ الجوازات في كل بلاد العالم، وأنا أقدمُ للموظف باسبوري الأخضر، وأناملي تتحسّسُ جناحيْ النسرِ الذهبيّ على غلافه. وأنتَ تقولُها بفرح. نقولُها جميعا عاليا لأننا نعرفُ جيّدًا جدًّا كيف نفصلُ بين مصرَ الوطنِ، ومصرَ الحكومة. جريدة "المصري اليوم" 23/3/09

#فاطمة_ناعوت (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات