عبد العالي الحراك والغثيان ...

مع الاسف لأنك لم توفق في اختيار العنوان لمقالتك الحالية, حيث لم تتعرض بالرد او النقد لما قلت وكتبت, وانما ذهبت خارج الموضوع وعممت كعادتك واثبت الي عدم قدرتك على التركيز على الموضوع المحدد
لقد نشرت ردي في الحوار المتمدن لاني تأخرت في الرد الاخير على هامشك الاخير وتوقعت ان تتغير صفحة الحوار المتمدن الى صفحة جديدة ليوم اخر جديد ويتعذر عليك وعلى الاخرين الاطلاع وحسن النية موجود وليس كما تفكر
اسلوبك في الخروج عن الموضوع والتعميم على الاخرين ناتج عن عدم قرائتك للماركسية التي تعلم الدقة والتركيز والاختصار وهي صفة الماركسين عموما.. والا ما علاقة نيتي في العودة الى الوطن بموضوعك الطويل..؟
اعتقد بانك تحتاج الى فرصة اطول للتنفيس عن الام داخلية نتيجة علاقات سلبية سابقة مع بعض الماركسيين وهذا يتم بالقراءة لافكار الناس بالاضافة الى متابعة التجارب والممارسات وليس العكس..اتمنى للجميع التوفيق

إرسال شكوى على هذا التعليق          32 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استاذي العزيز شامل
تحية طيبه
ثقتي كبيرة بحسن نية الطرفين ، أنت والدكتور عبد العالي الحراك .. غير أنني أذكرك بانك قد نقلت للقراء في احدى مقالاتك السابقه قولا للباحثة الاجتماعية ميرا جميل حيث قالت ؛ راجعوا الحوارات الفلسفية في تاريخ البشرية ، راجعوا مناهج النقد الفكري والثقافي والادبي لن تجدوا النظرة الدونية للاخرين ؛ .. وأنت أيضا صاحب نظرة أراها ثابتة لديك تكررها على الدوام مفادها بأن الخلاف في الرأي لا يفسد في الود قضيه ،و لطالما دعوت وانت محق في ذلك الى اتباع السبل السليمة في الحوار .. وعتبي عليك هو انقضاضك دون أية مقدمات على الشيوعيين عامة كونهم فقدوا صوابهم وعقولهم وتحولت افكارهم ( الغير نيره ) الى عبارات مليئة بالقذف والطعن والاستهزاء .. كل ذلك بسبب كتابتك لمقال لم يمر عليه الا يوم واحد فقط !! ... ولو أنني - وأنا واحد منهم - قد عثرت فعلا على من يقذفك بما وصفت ، لوقفت معك في كل ما زعمت ، غير أنني لم أعثر لحد الان على من فقد صوابه فشتم وقذف .. أملي كبير بأن نسعى جميعا لتحقيق مصلحة وطننا الحبيب واتمنى لك وللدكتور ألحراك كل الخير واعلن لكما خالص الموده

إرسال شكوى على هذا التعليق          82 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

علمتنا استاذتنا وطبيبتنا الدكتورة وفاء سلطان ان الانسان المؤدلج بفكر ما سواء دينيا او عقائديا يصعب تغيره بعد برمجته بهذه الآيديولوجية .
اخ شامل انقل لك تجربتي الشخصية عندما كنت مؤدلجا بالافكار الشيوعية منذ طفولتي وانهيت دراستي الثانوية والجامعية بالعراق وبعدها الماجستير والدكتوراه في اوربا الاشتراكية وكنت حينها ارىكل شئ امامي اما اسود او ابيض وارى ان الحقيقة المطلقة الى جانبي وعندما انهار النظام الشيوعي في بلغاريا وكنت حينها اشتغل كباحث علمي بالجامعة التي تخرجت منها، فكانت لي صدمة هزت وجداني وبقيت اشهرا مذهولا ولا اريد ان اصدق ما جرى وحتى كنت بعض الايام لا استطيع ان ارى النوم، ومنذ ذلك الحين بدات اراجع افكاري واتسائل مع نفسي واطرح السؤال التالي هل كانت الافكار التي آمنت بها كل حياتي هي خطا، واذا لا، فاين الخطا . فكان الزلال الذي جرى في اوربا الشرقية والاتجاد السوفيتي السابق بمثابة هزة عميقة في افكاري وافكار كل رفاقي وزملائي ، انها صدمة مذهلة جعلتني في حيرة من امري وهناك البعض من رفاقي بكي.وعملية الخروج من السجن الآيديولوجي استاذ شامل ليس من السهولة ابدا فبالاظافة لتغير القناعة يتطلب الجراة والشجاعة وهذه تعتمد على الشخض ولكن تكون اسهل بين المثقفين .
استاذ شامل
الشخص

إرسال شكوى على هذا التعليق          38 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مقال ثميـــن رزن ... من ثمارهم تعرفوهم ... انظر الى بلدانهم والبوس والخــــراب والحسرات ... ولاتحترم كلامهم المنافـــــق الجميل تحية محبة واحترام للاستاذ شــــامل

إرسال شكوى على هذا التعليق          50 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أستاذ شامل، أنا لست شيوعياً و لا ليبرالياً،أريد أي شيء فيه خير البشر كلهم، و لكني حقيقة مصدوم من ردة فعلك التي أراها مبالغ فيها، و لاتختلف أبداً عن ردة فعل المتعصبين دينياً الذين تتهمونهم بالتخلف و عدم الديمقراطية، أنت ترى أن اليابان تحتل سقف الحضارة والانسانية وقمة الرفاه البشري و فيتنام يحتل أسفل قاع التنمية البشرية؟؟؟ حرام عليك يا رجل، هل الحضارة عندك فقط هي المال و الغنى،هل الأخلاق ليس لها اية مكانة في قاموسك، و ليكن بمعلومك أن مستوى الأخلاق في فيتنام أعلى من أغنى دول العالم،
قلي كم غني تعرفه يهتم بأحوال الفقراء،اعطني غني واحد دافع عن قضايا الفقراء كما فعل البطل غيفارا، (إلا إذا كنت ترى بوش محرراً للعراق) ، في كل بلد هناك الجيد و السييء ، لا توجد مدينة فاضلة،إذا كنت ترى الشيوعية صاحبة شعارات فارغة، فأنا أرى أن الليبرالية على الطريقة الأمريكية تحول الانسان الى جشع طماع كل همه جمع النقود، دون أي إحساس بالأخر، و لكني أراك إذا وصلت الحكم فستجعل المال هو الهك، و المصلحة المادية فوق كل إعتبار إنساني، و ستكون عندك مثل القرآن عند المسلمين ، مقدس لا يمكن المس فيه أبداً.
أمريكا أعظم دولة في نظرك، هل أنت راضي عن وضع الأسرة فيها، يا رجل الأمريكي مصلحته فوق الدنيا كلها، حتى أمه لا ي

إرسال شكوى على هذا التعليق          97 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنصح شامل أن يعتني بلغته العربية قبل أن يتخلى عن الثقافة وينصرف للردح
يدعي أن ما يكتبه يقض مضاجع الشيوعيين . أود أن أؤكد له أن تهافت خطابه لا يقض مضجع جندب
وكي أساعده لإدراك بعض العلم الماركسي أقول له: إيّاك أن تظن أن ماركس كان داعية إجتماعياً . كارل ماركس كان قارئاً ومفسراً للتاريخ، وفي قراءته لمرحلة النظام الرأسمالي استنتج أن تطور قوى الإنتاج، أدوات الإنتاج والقوى البشرية، وهو التطور الذي لا يتوقف أبداً، من شأنه أن ينقل البشرية إلى الشيوعية . لئن كان لدى شامل وسائر الليبراليين الأكثر وعياً إنتقال مختلف، فإنني، ومن على هذا المنبر، سأعلن بالنيابة عن ماركس وإنجلز ولينين ولاءنا لمثل هذا القوم اللامنتمي ـ هذا تحدي أطرحه أمام شامل ومختلف صنوف أعداء الشيوعية للإجابة عليه وإلا فليعلنوا إلتزامهم نظرية نهاية التاريخ بعد أن تخلى عنها صاحبها فوكوياما . لئن كان لدى شامل شيء من الجرأة ليستبقي لديه شيئاً من الصدقية فليواجه هذا التحدي كي يصفق له ذاك الذي درس في بلغاريا عشر سنوات وخرج بالتالي صفر اليدين [هكذا تقال يا شامل وليس صفر على اليدين] ـ لا تؤاخذنا ـ اللغة يا شامل تحصنك من داء الردح اللعين

إرسال شكوى على هذا التعليق          69 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نبهت الاخ شامل والاخوة (ليبرالي المنطقة) في مقالة سابقة ان يتكاتف الخيرون وان لا ينجروا الى تقاذف النقد السلبي للاخرين الذين هم في الخندق الامامي في مواجهة الظلامية التي تنتشر في منطقتنا ولكن عقدا ذاتية داخليه جعلته وجعلتهم يتناخون عشائريا لنجدته ليستمروا بالقدح والقدف دون تمييز وهو الذي وعدني في رده الاخيرعلى هامش تعقيبي الذي اثاره , بل قال ان له عودة معي يريني فيها الخيط الابيض من الخيط الاسود وهذا هو عين الانفعال فارانا بقعة رمادية من افكاره الليبرالية وهي ليست تحررية في اي جانب من جوانبها وانما خليط كلمات غير منسجمة ومهما صفطها صاحبها فلن يخرج بفكرة الا رمادية وها هي الليبرالية فكرة رمادية لابد لي من كلمات مختصرة قادمة حول الموضوع, اتمنى ان تكون مهدئة لبال وخاطر الاخ شامل و(رفاقه) على الضفة الاخرى.. وشكرا لمن يصوب الخطأ من المتداخلين لا ان يزيد العيب عيبا بأضافة تجارب شخصية بائسة

إرسال شكوى على هذا التعليق          37 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فشل التجربه الاشتراكيه في اوربا الشرقيه وروسيا لا يعني ان الماركسيه على خطا عدة ظروف تداخلت مع بعضها منها بروقراطية النخب الحاكمه وافساد المالي والثقافي لاصحاب الشان وتطلعات الشعوب الى حياة افضل انيه قرات في احد اعداد مجلة المختار اصدار خمسينات القرن الماضي مقاله لبرفسور امريكي قام بزياره للاتحاد السوفيتي واعجبه مستوى التعليم واكد ان التعليم الذي يبدا من مرحلة الطفوله الى مراحل العمر المتقدمه الزاميا لكل مواطن سوفيتي ويقول بالحرف الواحد -ان هذا التعليم سيكون هو السبب بانهيار الاتحاد السوفيتي حيث ستتخرج اجيال من الناس متعلمه ومتنوره هي التي سوف تقود التغيير وتنهي السلطه المطلقه

إرسال شكوى على هذا التعليق          83 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شد انتباهي تعليق الدكتور عاكف عبدالله فقرأت مقالة السيد شامل عبد العزيز ويا لهول ما وجدت !! وجدت أن هذا (الكاتب) تجرأ على لغة الضاد ولطخ وجهها فاقترف 42 خطأً لغوياً وإملائياً . كنت أعلم درس الإنشاء للصفوف الإعدادية ومن يقترف عشرة أخطاء لغوية أعطيه علامة الصفر وبالقياس فموضوع الإنشاء للطالب شامل عبد العزيز يستحق بجدارة أربعة أصفاربل خمسة !! لماذا هيئة تحرير الحوار المتمدن لا تحترم القراء وتحافظ على تمدنها فترمي بكل مقالة تحتوي العديد من الأخطاء اللغوية في سلة الزبالة ؟ قد يزعم البعض أن تزاحم الأفكار يصرفهم عن الإهتمام باللغة لكن مثل هذا الزعم غير صحيح أبداً إذ كلما كانت الأفكار أصيلة وعميقة كلما اقتضت تعابير لغوية دقيقة البناء والمضمون كما أننا هنا أمام مقالة وصفها الدكتور عالكف بالردح وتخلو من أية أفكار ذات وزن . إثان وأربعون خطأً ، هذا كثير وكثير جداً

إرسال شكوى على هذا التعليق          97 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ حامد حمودي شكراً جزيلاً لك في المقالة ألتي تقصدها لاتوجد كلمات سب وقذف وشتم وألتي قرأتها يوم أمس إنما في المقالات السابقة وفي التعليقات تحديداً مثل كلمة ( وضيع) (كاذب) (ديماغوجي) وغيرها فهل هذه الكلمات تعني شئياً أم لا..الاستاذ اسماعيل شكراً على التواصل وأتمنى لك كل الخير.الاستاذ كنعان مع فائق الاحترام والتقدير .الاستاذ وائل أحببت أن أقول لك هل اليابان لاتمتلك حضارة وهل كذلك حضارة اليابان بالمال فقط هناك معايير أخلاقية عند الغرب تختلف عن مفهوم معاييرنا نحن العرب والمسلمين وسوف أضرب لك مثالاً للتوضيح ( الفرق الشاسع بين الاسلاميين والغربيين في معايير العفة والنزاهة والشرف فالاسلاميين قد اختزلوا الاسلام والعفة والشرف في قطعة قماش تغطي شعر رأس المرأة المسلمة أما الغربيين فقد ربطوا العفة والنزاهة والشرف بالقول والعمل وهذه القيم تعني الكثير للانسان الغربي تفوق عنده كل شيء حتى قيمة الحياة) مع ملاحظة أن الفقر يولد الرذائل وليست المجتمعات المتفتحة أكثر رذيلة من المجتمعات المحافظة أعتقد أن هذا مفهوم خاطيء وأضيف لك أن الاثرياء في العالم يتبرعون بنصف مايملكون لعلاج مرض الايدز والفقر في العالم فهناك ملياردير بريطاني يمتلك 13 مليار تبرع بنصفها لهذا الغرض مع العلم وحسب قراءة سابقة أن بيل غ

إرسال شكوى على هذا التعليق          49 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ عدنان عباس أرجو المعذرة وأعتقد أننا قد قلنا أن هناك قسم من المفاهيم لايمكن تطبيقها وهي كنظرية غير قابلة لكي تتماشى مع الواقع فقط هذا هو القصد . محبتي وتقديري.

إرسال شكوى على هذا التعليق          34 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مع وافر احترامي وتقديري للكاتب والمتداخلين
واعتقادي ان اغلبهم عراقيون في الخارج ولم تجري ماجرى لنا نحن العراقيون مع الفاشية والجهالة والتخلف الصدامي من قمع وسبي ووشاية وتجويع وتهميش واحتلال صدامي بغيض طال الاخضر قبل اليابس وخلف هياكل وفراغات في كل شيء جميل وينبض بالحياة فهؤلاء الفاشست كانوا اعداء الحياة وبامتياز
من هنا نستخلص النتائج والعبر والافكار وكيف كان الاخ الاكبر السوفييتي اول المساندين لصدام وعلى قتل الحزب الشيوعي وكيف كان كاسترو والذي اعطاه صدام 100 مليون دولار ليبيع كل مبادئه ومساندته ودعمه لهذا الصعلوك صدام وكيف كان السلاح السوفييتي موجه للكرد والعرب في الجبال والاهوار وبعدها لدول الجوار
من هنا ايضا لماذا لانقول ونعترف ان بوش محررا وان الافكار السوفييتيه محتلة او ساعدت
وشكرا للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          82 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ قاسم الدرويش . شكراً جزيلاً على المداخلة والتعليق على الموضوع أتمنى لك التواصل. محبتي وتقديري

إرسال شكوى على هذا التعليق          39 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أرى أن الكاتب قد وجه عدة إسئلة من خلال قراءتي للمقالة إلا أن جميع السادة المخالفين له لم يحاولوا أن يردوا عليها وعلقوا تعليقات خارج الموضوع ودافعوا عما يؤمنون به إحدى الاسئلة التي وجهها الكاتب ؟ لماذا لم يستطع الحزب العراقي الفوز في الانتخابات العراقية الاخيرة علماً أن الحزب قد تم تأسيسه منذ ثلاثينات القرن الماضي من قبل الرفيق فهد حسب ماجاء بالمقالة علماً أن الكاتب توقع الجواب وأعتقد أنكم تهربتم من الاجابة. هذا رأي محايد

إرسال شكوى على هذا التعليق          34 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ بشار . شكراً جزيلاً على المداخلة أتمنى لك التواصل مع تقديري

إرسال شكوى على هذا التعليق          34 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخ العزيز شامل
تحية واحترام
شكرا لك لاثارتك الرغبة بالحوار عند مجموعة من الاصدقاء المحترمين ومن المؤكد ان الكتابة في فضاء واسع حر ديمقراطي كالحوار المتمدن لا يسع ابدا لايصال رايه الى من يفق معهم في الراي بل الى اصحاب كل الاتجاهات والا راء والافكار والعقائد والايديولجيات
ولا اظن ان الكاتب يسعى الى الغاء كل الاتجاهات وتشكيل لون فكري واحد .. وكل ما يسعى الى ذلك انما يرتكب خطأ من وجهة نظري لانه لا يمكن ابدا ان تدين البشرية بدين واحد اوعقيدة واحدة او ايديولوجية واحدة.
والذي يميز الليبرالية عن غيرها انها تسعى لترسيخ حق الاختلاف وحق التمايز وحرية الاعتقاد .. وتدعو الى التعايش السلمي بين الجميع بغض النظر عن الدين او العرق او اللون او الجنس.
لذلك فانا اؤيد تماما الصديق عبد العلاي الحراك في وجهة نظره ودفاعه عما يراه صحيحا كما اؤيدك في دفاعك عما تؤمن به .. فالخطأ كل الخطأ ان يعتقد اي كان انه يمتلك الحقيقة.. ولا شك ان الرفاق الشيوعيين يستحقون الاحترام والتقدير لدورهم النضالي والكفاحي بغض النظر عن النتائج التي اسف عنها نضالهم وتضحياتهم الهائلة واتمنى لهم المضي قدما والنجاح بتعزيز قدراتهم وامكاناتهم وكذلك الامر بالنسبة لمناوئيهم ممن يتفقوا معهم كثيرا او قليلا او يختلفوا معهم قلي

إرسال شكوى على هذا التعليق          49 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---