-كوتا- الحريم في قصرالتحريم

نادر قريط

الحوار المتمدن-العدد: 2575 - 2009 / 3 / 4 - 08:13
المحور: ملف 8 اذار/مارس يوم المراة العالمي- 2009-اهمية وتاثير التمثيل النسبي (الكوتا) في البرلمان ومراكز صنع القرار في تحقيق مساواة المراة في المجتمع
    

يبدو لي أن نظام المحاصصة "الكوتا" ضروري في المجتمعات الحداثية، بسبب تآكل النسيج الأبوي للمجتمع، وتحوّل المرأة من مفعول تاريخي "موطوء" إلى متفاعل "متواطئ" مع الرجل(نسبيا) على تقسيم عادل للحقوق والواجبات. وأهم صفة تميز المجتمعات الحداثية، إمتلاكها لعقد إجتماعي متحرر عقليا من سلطة الموروث الديني الأبوي، ووجود مجتمع مدني (المقصود به وفق غرامشي: جميع قوى المجتمع التي لا تمارس السلطة، وهي قوى منظمة في أطر كالنقابات والكنيسة والجمعيات الأهلية وناشطي حقوق الإنسان..إلخ) لذا فإن "الكوتا" في البرلمان هي تحديد سقف "حد أدنى" لوجود المرأة كي تمارس السلطة، وهذا يُسمى "تمييز إيجابي" وهو كفّارة عما ألحق بها من حيف تاريخي.
لكن ماذا تعني "الكوتا" في مجتمع أبوي ذكوري، يقوم على شبكة العصبيات الدينية القبلية والعائلية، مجتمع مازال ينظر إلى الزواج كتعريف فقهي ينص: بأنه عقد وطء ينتفع فيه الرجل من فرج أنثى، مقابل إنتفاعها بصدقة..

في وصف لاذع للبرلمانيات العراقيات المتلفعات بالعياءة قال الكاتب الراحل أمير الدراجي: يلبسن السجون ويجلسن على مقاعد الحرية!! أجل تصوير أريد به الصدمة البلاغية لكنه يحتوي كثيرا من الحقيقة .. لكن ماوراء البلاغة والتورية أسئلة أدهى وأمر: لأننا في الحقيقة لا نملك برلمانات حقيقية بل تجمعات تحكمها أكفان القبور والعصبيات؟ مقسمة وفق نظام المعاضضة الطائفية والعرقية ومبدأ الغلبة؟ هذا هو الحال في العراق أما في الدول العربية فالحال يختلف قليلا، لأن نظام " العض" يُباح فقط لعائلة مقدسة واحدة، أما البرلمان (إن وجد) فهو ماكنة تصفيق وتفريخ برقيات شكر وقصائد مديح .. إذن ما معنى محاصصة داخل محاصصة، محصلتها لعبة كلامية غير مثمرة .. السؤال الأخير: هل تمثل المرأة في الأحزاب الإسلامية مثل حزب الدعوة أو حزب الحكيم أو الإسلامي أو أحزاب قبائل (غسل الشرف بذبح المرأة) ..إلخ هل تمثل كينونتها كمرأة تدافع عن قيم الحرية والإنعتاق؟ أم أنها تلعب دور الحريم داخل سجن الحرملك الأبوي؟
أعتقد جازما أن صوت المرأة في برلمانات من هذا النوع هو صوت ذكوري ناعم (وأحيانا مغناج يساعد في ترطيب الأجواء الذكورية المحتقنة لا أكثر)

أخيرا وبمناسبة عيد المرأة أتوجه للنساء عموما والعربيات خصوصا بأن يتمردن ويساهمن بإخصاء التاريخ والحاضر الذكوري وإذلاله من خلال التمرد وعظة الرجال (وهجرهم في المضاجع..) وتشكيل مجتمع مدني (غرامشي) يعيد لنا الإلهة الأم "عشتار"

#نادر_قريط (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات