تداعيات أحداث القامشلي مازالت مستمرة تحقيقات تشارف على الانتهاء وتقرير يثير التساؤلات

بهية مارديني

الحوار المتمدن-العدد: 786 - 2004 / 3 / 27 - 11:03
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي
    

في الوقت الذي أكدت فيه بعض المصادر السورية ان دمشق ستقوم قريبا بمعالجة سياسية لإشكاليات السوريين الاكراد وفق رؤية متكاملة لن تقتصر على الجانب الامني فقط ، واشارت الى ان لجنة التحقيق التي شكلت بعد احداث القامشلي الاخيرة شارفت على الانتهاء من عملها ، انتهت جمعية حقوق الانسان في سورية من اعداد تقرير مفصل تكون من اثني عشر صفحة عن الاحداث واعدت التقرير لجنة رصد ميدانية بعد العديد من الزيارات الى المحافظات ..
ويثير هذا التقرير في تفصيلاته وجزئياته الكثير من التساؤلات ..
فان كنا لا نستطيع ان نفعل شيئا للقتلى السوريين الذين بلغوا 25 قتيلا حسب مصادر رسمية و40 حسب مصادر كردية، وان كان الجرحى والذي يتأرجح بعضهم بين الموت والحياة ، لن يفيدهم الا الدعاء !!، ولكن بامكاننا ان نفعل الكثير لابناء سورية الأحياء وان كنا نعتبر ايضا ان احداث الشغب الاخيرة صفحة قد طويت الا انه ما كان لافتا في التقرير الذي اعدته الجمعية هو وضع ال26 طالبة وطالبا الذين تم فصلهم من الجامعات المختلفة ومن السكن الجامعي وبعض هؤلاء الطلاب شارف على التخرج ، حيث تم تشكيل لجنة تحقيق في جامعة دمشق قامت بالتحقيق مع عدد من الطلاب الأكراد ، واتخذت اللجنة عدة قرارات بفصلهم بسبب الأعمال المخلة بأنظمة الكليات أو المدن الجامعية وسائر المنشآت الجامعية الأخرى أو الاشتراك في أعمال ذات طابع سياسي خلافا للقوانين والأنظمة النافذة أو توزيع النشرات أو وضع إعلانات بأية صورة كانت دون إذن مسبق من رئاسة الجامعة فإن أي عمل مما سبق يستوجب إجراءات انضباطية تأديبية كما قال القرار..
وقد تم نشره مؤخرا في لوحات الاعلانات في الكليات والمدينة الجامعية ..
وسواء سمينا الطلاب مشاغبين او مارقين او مخربين الا انهم في المحصلة ابناء هذا الوطن وقد يكون مغررا بهم او اندفعوا طيشا او تهورا وان اخطأوا في تصرفاتهم فعلينا تقويمهم والقيام بعقوبات متدرجة واقل شدة من فصل نهائي للطالب وحرمانه من مقاعد الدراسة وممارسة حقه في التعليم ..
وبعودة الى تقرير جمعية حقوق الانسان الذي اكد خلال لقاءات لجنة الرصد الميدانية مع المواطنين ان الاحداث قد استغلت لتصفية حسابات شخصية لاعلاقة لها بما حدث من قريب او بعيد وقال العديد من المواطنين العرب ان علاقاتهم جيدة مع الاكراد وانهم مع مطالبهم المشروعة في إطار الدولة السورية و بما لا يمس الوحدة الوطنية والسيادة السورية..ويشكل الاكراد 11 بالمائة من تعداد السوريين" حوالي مليونين ونصف وفق مصادر كردية سورية " وتتحدث ايضا هذه المصادر عن وجود نحو 275 الف شخص لايحملون الجنسسة السورية بينهم 75 الفا "مكتوم القيد " والباقين "محرومين الجنسية" بموجب احصاء العام 1962 الذي قامت به حكومة الانفصال في سورية .. بيد ان مصادرأخرى تشير الى ان عددهم يراوح بين 120 الى 150 الف شخص ويقول المراقبون ان معظم محرومي الجنسية قد جاؤوا اساسا من الأراضي التركية وان عددا كبيرا منهم ليس سوريا حيث هرب من اضطهاد السلطات التركية في بداية القرن الماضي ..
ويضيف المراقبون ان منطقة الجزيرة تحتاج الى تنمية في اطار رؤية متكاملة ..
وكانت السلطات السورية قد اطلقت في عيد النيروز 1200 موقوفا الا ان الناشط في مجال حقوق الانسان اكرم البني تحدث ان مئات المعتقلين مازالوا في السجون وان الاعتقالات مازالت جارية حتى الان في القامشلي والحسكة ودعا قادة 11 حزبا غير مرخص له في بيان لهم الى اطلاق جميع المواطنين الاكراد الذين تم اعتقالهم على خلفية الاحداث الاخيرة والكف عن ملاحقة واعتقال المواطنين والكف عن توجيه التهم وتأليب الرأي العام ضد الاكراد كما دعوا الأكراد الى التزام الهدوء ..

#بهية_مارديني (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات