مراهنة خاسرة على الأخلاق

حميد كشكولي
(Hamid Kashkoli)

الحوار المتمدن-العدد: 783 - 2004 / 3 / 24 - 07:02
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

اعتاد الخطاب الاسلامي دوما على المراهنة على قضية الأخلاق و العفة ، بحيث يُصوّر الاسلاميون أنفسهم على أنهم سدنة الحشمة والاخلاق والغفة و الفضيلة ويسهبون في الحديث عن مساوئ العلمانية و الغرب ، و في سجالاتهم البيزنطية يصورون خصومهم من غربيين و علمانيين كأراذل القوم ودعاة الفجور والتحلل والإباحية الجنسية ، وعلى هذا الاساس يختزلون العلمانية و مخالفيهم الى فجور وعهر و انتفاء قيم إنسانية أو حضارية ، أي أن خلافهم – خلاف الإسلاميين- يعني لا أخلاقيات ودعارة وإ باحة جنسية . و لعل الكثير من اليساريين القوميين يشاركون الاسلاميين آراءهم في الغرب ، فلا يرون فيه سوى الاستعمار و الرأسمالية و العنصرية.
و في سياق محاربتهم لدعوات العلمانية يتخذون من مظاهر الفساد المتفشي في المنظومة الرأسمالية كالدعارة و الرق الأبيض حججا ، متناسين أن ظواهر الفساد متفشية في المجتمع الإسلامي منذ ظهور الاسلام الى هذه اللحظة . و يتناسى المعادون للعلمانية أن التاريخ الإسلامي عرف كل أشكال الموبقات الجنسية و الشذوذ المرذول.
و قبل سنوات عديدة كنت استمع إلى إذاعة سويدية تجري لقاء مع فتاة ايرانية . و حقا أدهشتني جرأة تلك الفتاة و شجاعتها في البوح عن اسرار النساء في ظل الجمهورية الاسلامية . فاعترفت انها كانت سحاقية و أن معلمتها في المدرسة قد وقعت في حبها ، فدعتها لزيارتها في بيتها وهناك شرعتا بممارسة الجنس معا. و كانت تلك بداية وقوعها في هذه الحالة من الشذوذ. و اردفت قائلة إنها تعتقد ان نسبة كبيرة من النساء في ايران لجأن إلى السحاق للتنفيس عن كبتهن الجنسي الظالم المفروض عليهن من المجتمع الاسلامي العفيف!!؟. و اضافت أن أسباب هذه الظاهرة واضحة و هي تكمن في صعوبة بل استحالة بناء علاقات مع الذكور ، و عدم امكانية الشباب على الزواج ، وأن اهل البنت لا يتوجسون من صداقات بنتهم مع بنت آخر، لكن الكارثة تقع حين يكتشفون انها في علاقة مع ذكر . ربما يرد أحد ما بأن هذه ظاهرة سادت في ايران بعد التخلي عن مبادئ الاسلام الحقيقية. لكني سمعت عنها و ايران في عز اسلامها. و ماذا يقولون عن زواج المتعة الشرعي المتفشي حتى في السويد بين نساء مسلمات ؟ . فالاسلاميون في الواقع يقعون في مغالطات خطيرة ، فهم يتهمون الغير بتهم خطيرة وينسون أنهم يمارسون تجاوزات اخلاقية تحت ستار شرعي غريب .
فماذا تفعل عدة نساء في حريم رجل كبير من السن حين لا يمكنه ان يعدل ؟ كيف يجيب دعاة تعدد النساء؟
كما كتب أحدهم ضمن مقالاته ضد العلمانية أنها – اي العلمانية- تفسح حرية اللواط و زواج الرجال من جنسهم في المجتمع المسلم ، كما تساءل عن الكارثة التي تنزل على المجتمع العراقي حين تأتي العلمانية مثلا بوزير دفاع شاذ جنسيا .الخ؟ ....
يتناسى الاسلاميون أن المجتمع الاسلامي من عصور قبل الاسلام و حتى اليوم عرف كل انواع الشذوذ الجنسي و في مقدمتها اللواط. و التاريخ يحكي لنا عن خلفاء ( مثلا امير المؤمنين الأمين ابن هارون الرشيد ) ، و السلطان بيبرس الذي قهر الصليبيين ، و آخرين من زعماء و قادة مسلمين. و لكي لا نذهب بعيدا ، تمعنوا في النكات المصنفة على المرحوم سعدي الحلي و التي نسمع يوميا واحدة جديدة و قوية . فهذه النكت لم تأت من فراغ ، فخالقها لا يستطيع ابداعها لولا يتماهى مع هذه الحالة الجنسية الشاذه ، و لو في الخيال. يشير االعلامة على الوردي الى هذه الظاهرة المرَضية في كتابه " طبيعة المجتمع العراقي" و يشير إلى أن الحالات الناجمة عن الكبت يمكن معالجتها بإزالة حالة الكبت و هناك حلات أخرى قليلة سايكولوجية أو بيولوجية تصعب معالجتها . وقد حكى لي بعض الأصدقاء أنهم شاهدوا في طريقهم أثناء الهروب من العراق للوصول الى بلدان للجوء ، شاهدوا أعراسا بمناسبة زفاف رجال مسلمين من غلمان مسلمين أيضا ، في قصبات في باكستان وافغانستان .
و ان قراءة تراث المسلمين من شعر و نثر ومطالعة سيرة الكثير من الشخصيات و الاطلاع على التاريخ تكشف لنا الكثير الكثير من رموز ثقافية شاذة جنسيا . و لكن يبدو أن كل شئ على ما يرام طالما ( يسترون !) .
و هذه الظاهرة من نتائج العلاقات غير الصحيحة و غير الصحية و اللاانسانية في مجتمعنا ( المسلم) . و إن معالجتها لمن اختصاص علماء النفس والمجتمع. و اني لست عالم نفس و لا عالم اجتماع ، لكني أرى الانفتاح في العلاقات الاجتماعية و كسر القيود التي تمنع الجنسين من بناء علاقات طبيعية وانسانية ، كفيل بعلاج هذا المرض الى حد كبير. فالقرى التي يعيش اهلها على رسلها و بساطتها لا تعرف الشذوذ . و
اني هنا اريد أن أؤكد لمن يصور العلمانية مرادفة للانحلال و الشذوذ الجنسي انه على خطأ كبير ، بل يمارس اجحافا في حق الحق والحقيقة.

#حميد_كشكولي (هاشتاغ)       Hamid_Kashkoli#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات