في الوقت العصيب صاحب ( الكلكة ) يحاسب أصحاب الجبهة والقومجيين -2

جهاد نصره

الحوار المتمدن-العدد: 780 - 2004 / 3 / 21 - 08:02
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي
    

ثمَّ، هل يقبل حزبٌ سياسيٌ في الكون أن يعمل [ سياسة ] من هذا النوع النادر الذي فعلته أحزاب الجبهة الوطنية.. المتقدمة نحو المجد السلطوي بما فيه من منافع، ومكاسب، ومغانم، ونوم هنيء لا يمكن أن يعرفه حزب سياسي في بلد مأزوم على كل الصعد.. وجزء من أرضه محتل..! حقيقة الأمر، لقد أفحمني صاحب الكلكة بهذه الاطروحة التي جعلتني أرجِّح فكرة شيطانية خطرت لي فحواها: الشك في أن يكون هذا الجد العجوز متلطِّياً في منصب العضو السري، في هذا المكتب السياسي أو ذاك، من مكاتب أحزاب معارضة تتربَّص شراً بعزيزتنا الجبهة..!؟ولكوني ابن المنطقة العربية، فقد ورثت بجدارة عقلية المؤامرة..لذلك لم أستبعد الافتراض إياه، غير أنني ركنته جانباً احتراما مني لخصوصية جدي الطِّيب.. واكتفيت بمطالبته توضيح ما يعنيه بالندرة..!
فقال العجوز: هل يتقبل حزب طبيعيٌ -انتبه أنا أقول طبيعي وليس طليعي- أن يتحالف مع حزب حاكم يملك آلة إعلام لا أول لها ولا آخر في حين يتوجب عليه عدم إشهار جريدته الشهرية المتواضعة، وابقاء توزيعها كما جرت العادة السرية..! ثمَّ..هل يصدِّق عاقل، أن يستمر هذا الوضع ثلاثة عقود..بالرغم من التسول، والاستجداء المتواصل..العلني منه والسري، فإذا ما مات الرئيس، وجاء ابنه، وبدأت عملية إعادة إنتاج للسلطة على قاعدة الاستمرارية المسجَّلة باسم الحزب القائد حصراً، تمَّ السماح في سياقها للأحزاب الحليفة بأن تتحول[ للعلنية] بمقراتها إن وجدت، وجرائدها إن صدرت، وهي لم تنس واجبها بعد انتهاء الاحتفال بهذه المنجزات التي صبرت لنيلها ثلاثين سنة فقط لا غير، حيث سارعت إلى توجيه التشكرات، والتعظيمات لصاحب العظمة الحليف القائد.. وذلك عربون وفاء لمكرمته العلوية السخية.
و إذا ما جاء يوم القامشلي الدامي،فقدْ فَقَدَ الجد صاحب الكلكة أعصابه، وصرخ في وجهي: ألا يخجل أصحابك الجبهويون من اختفاء جبهتهم في هذا الوقت العصيب كفقاعة الصابون..؟
مهلاً يا جدي مهلاً ..! أما الجبهة فلم يكن أحد ينتظر منها موقفاً عند الملمّات، لكن الأدهى، والأصعب من هذا، هو تلك المواقف التي كشفت أوراق بعض المثقفين والكتاب العرب، و بخاصة السوريين منهم.. والتي يمكن تصنيفها في خانة [ الإرتكابات ] حيث فاحت منهم روائح شوفينية مدهشة لم ( نشّمها ) عند عتاة القومجيين المعروفين الذين تركبهم عقدة العروبة..! تلك العروبة التي ( تبهدلت وتشرشحت ) أربعمائة سنة على أيدي العثمانيين..ثمَّ ثلاثين سنة وبحبوحة، في أحضان دول مختلفة كبريطانيا، وفرنسا، وإيطاليا، وغيرها ..! ثمَّ جاء العروبيون أنفسهم، العسكريون منهم والمدنيون، فأشبعوها رفساً وجرجرةً في شوارع التخلف، وساحات الهزائم، وما أدراك ما الهزائم..!؟ثمَّ لا أدري إلى أية ملةٍ كان ينتسب أجداد هؤلاء الكتاب، والمثقفين، قبل زحف القبائل العربية من جزيرة العرب هرباً من قيظ الصحراء، وشّح المرعى،فصاروا يخجلون من ذاك الانتماء.. ويفخرون بهويتهم الجديدة التي سطِّرت بحدِّ السيف..! وتبهدَّلت على مرِّ القرون..!
أن تكون عربياً غيوراً شيء.. وأن تكون إنسانا عربياً شئٌ آخر.. والبون ( غير بونات النفط ) بين الاثنين كبيرٌ بل شاسعٌ ، وما على الغيورين من المثقفين، والسياسيين الذين تقاطروا باتجاه الضحية بدافع التهدئة وشرح المخاطر، على شاكلة أنَّ سورية مستهدفة.. كعادتهم دائماً في المزج بين السلطة والوطن، إلا أن يحوِّلوا وجهة سيرهم باتجاه السلطة التي جرَّدت بعضهم من الحقوق المدنية-أي من المواطنة-و سخرت وتسخر على الدوام من البعض الأخر ..! وحاكمت و تحاكم من تبقى، لمجرَّد محاولة الاستماع لمحاضرة فكرية.
20/3/2004

#جهاد_نصره (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات