كل من لديه مشروع قذر فعليه بعمرو موسى

حمزة الجواهري

الحوار المتمدن-العدد: 776 - 2004 / 3 / 17 - 09:38
المحور: اخر الاخبار, المقالات والبيانات
    

كل جرائم نظام البعث البهيمي الهمجي كان عمرو موسى شاهدا عليها، إن لم يكن شاهد عيان، فقد كان الحبيب والقريب من الطاغية، ولم نسمعه يوما من الأيام قال فيها كلمة حق، أي كلمة مهما كانت، بل العكس هو الصحيح فقد كان من أكثر الناس صمتا وتسترا على جرائم البعث بحق شعب عربي، ولم نطالبه بأن يقول كلمة الحق تلك التي كنا تتمناها بحق الكورد مثلا، فهو لا يعترف بالكورد كقومية غير عربية، ولا بحق المهجرين من أبناء شعبنا تحت ذرائع مختلفة، بل كنا نتمنى أن يقول كلمة الحق تلك بحق العرب العراقيين، لأن ما نعرفه عنه، أنه لا يجد لإنسان حق بالعيش ما لم يكن عربيا، أو بالأحرى عروبيا، والأصح بعثيا، فقد كان وزيرا لدولة لها في العراق ما يزيد على ثلاثة ملايين إنسان يعملون في كل شق من أرض العراق، ومنهم بالتأكيد من كان يعمل لصالح نظامه، وبعد ذلك كان أكثر قربا من الحدث وتفاصيله حين أنتقل إلى الجامعة العربية ليقود جوقتها العروبية لمزيد من التقهقر الإحباط للمجتمع العربي، سواء كان على مستوى الشعوب أم الحكومات، فما من مشروع تمكن من صياغته يمكن أن يعتبر فيه من الواقعية وينهض بالعرب ولو شبرا عن قعر الهوة التي انحدروا لها، بل على العكس من ذلك فإنه ينقلهم من إحباط إلى أخر، ومن هوة إلى أخرى أعمق، حتى جعل من العربي مشروعا للموت سواء على شكل انتحارى أو ضحية لانتحارى. وها نحن نرى ذلك الأمر بمنتهى الوضوح على الساحة العربية التي خيبوا آمالها بالكامل. ليس هذا وحسب، بل راح يحرض على الإرهاب بشكل مباشر وغير مباشر من خلال منحه للإرهاب في العراق صفة الشرعية بتسميه مقاومة للمحتل، في حين إن من يقتل هو أبن العراق، وفي الموت تساوى أهل العراق سواء كانوا عربا أم ينتمون لأية قومية أخرى بفضل من عمرو موسى.
موسى فتح أبواب جامعته البعثية إلى فلول النظام المقبور وكل من هب ودب ما عدا العراقيين الشرفاء، فقد فتح أبواب جامعته إلى مختلف العاهات والحثالة العراقية، وفتح لهم مكاتب خاصة بهم ترعى مؤامراتهم التي لم تقتصر على العراقيين فقط، فكل من لديه مؤامرة ضد الشعب العراقي فهو مرحب به في الجامعة البعثية ويفتح عمرو موسى له القلب قبل الذراعين وأبواب مكاتب الكراهية والمكر والمؤامرات العربية، تلك التي يسمونها الجامعة، وهي المفرقة بكل ما لكلمة التفرقة من معنى.
قبل سقوط النظام وحين وجد إن الخطر على الأبواب ليسقط النظام الهمجي البهيمي نظام البعث، بدلا من أن يعترف بالأمر الواقع ويعلن عن حقيقة النظام ويعمل على إبداله، فقد استشاط موسى وركب الجو يحمل مشاريعه الكريهة للدفاع عن نظام كان مستمرا باقتراف أبشع الجرائم على مدار الساعة بحق العرب العراقيين قبل غيرهم من القوميات الأخرى، فحمل حقائبه مرتجفا مدافعا عن حياض البعث المقيت خشية عليه من السقوط. كان بإمكان عمرو موسى الذي كان يعرف كل الأسرار عن النظام البعثي أن يقدم مشروعا يقبله العقل والمنطق القانون والأخلاق والعرف والقيم الإنسانية ويقترح بديلا للنظام الدكتاتوري في العراق ويجعل من مشروعه مشروعا متكاملا يقبله المنطق لا المنطق العروبوي الأفلج، وهو حماية الأنظمة العربية مهما كانت هوية هذه الأنظمة، كأن تكون بخسة وهمجية البعث في العراق أو أنظمة متخلفة. مشاريع عمرو موسى العروبوية لا يمكن أن تنتمي لأي فكر إنساني بأي حال من الأحوال، فهو يدافع عن الشمول وليس الديمقراطية، وعن القتل وليس الوفاق والتعايش بسلام، ويدافع عن القتلة ولن يدافع عن الضحايا، وهو يدافع عن المتآمرين لا عن حملة مشاريع الحق، ويدافع عن كل خبيثة مادامت ضد شعب العراق لا عن رفع الضيم عنه، فهو بحق قبلة الإرهاب والإرهابيين، وموئل الظلمة لا المظلومين، ومعين للسفلة والأوغاد لا الشرفاء، فكيف يمكن لنا أن نحترم إنسان كهذا؟
فكل من لديه مشروع خبيث وقذر فليس له سوى عمرو موسى لتسويق مشروعه ضد الشعب العراقي، فهو نصير السفلة بلا منازع.
بالأمس كان هناك آخر جماعة من جماعات الشر، ذلك النفر من المأجورين الذين يسمون أنفسهم بالرابطة الملكية الشرعية الدستورية، كانوا اٌقرب من القلب لعمرو موسى ماداموا يحملون مشروعا ليولوا به ملكا أردنيا لا عراقيا على العراق! وكأن الثلاثين مليون عراقي ليس فيهم من يستطيع أن يكون رئيسا حتى يأتونا بملك من الأردن! ولكن مشروعا كهذا أبرد من الثلج على قلب موسى، مادام هذا المشروع يريد للعراق عاهة جديدة تبعث به إلى هوة لا قرار لها، فهو من أحلى المشاريع له، إن لم يكن الدعم المطلوب مدفوع الأجر، فخزائن الملوك لا يمكن أن تنضب أبدا مادام هناك شعوبا كما البقرة الحلوب يتحكمون بمقدراتها.
بالأمس أيضا كان هناك أحد العاهات المدكترة أسمه حسن المغترب من الذين يدعون الله سبحانه وتعالى ليل نهار أن تعود الملكية للعراق، فلنرى ما يقول ( يا بلدي الجريح في كل صلاة وعند قرأتي القرآن ادعو الله ان ينير درب المناضلين الذين لا يقبلون الذل والاحتلال والخيانة والتسيس الديني والتخدير الموقعي لادمغة الناس المساكين ، ادعو واقول اللهم انت المالك فأرجِع ملك العراق للعراقيين الشرفاء وأدحر كما هو شأنك الهي كل من يستخدم الدين كغطاء لتمرير مخططاته القذرة ، فلم يبقى لنا الا انت سبحانك فقد ذهب الطلاء الذهبي عن المعادن الصدأه وسقطت الاقنعة المتدينة وظهر تحتها الوجه الشيطاني وبانت النوايا التدميرية لارض العراق التي قدستها سبحانك بأجساد آل بيت نبيك الكريم (ع) ووفرت كل شيء لمن يعيش فيه ، فأكمل فضلك ربي وانتقم من يريد ان يشوه الدين وآل بيت من نزل القرآن عليه.)
أنا بدوري أدعو الله سبحانه وتعالى أن يبقى هذا الغريب المدكتر غريبا إلى يوم يبعثون، وأن يحشره مع عمرو موسى في قبر واحد ونار واحدة، ألهم أنت السميع المجيب. أما الملك الذي يمني نفسه بملك العراق، فلا أتمنى له شيئا على الإطلاق، بل ما سيصيبه من حسرة وخذلان ربما سيكون كاف له ولرابطته الملكية الشرعية المدسترة.

#حمزة_الجواهري (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات