الراهبة الثائرة إيمانويل في ذمة الله

محمد خلف الشدان

الحوار المتمدن-العدد: 2449 - 2008 / 10 / 29 - 06:16
المحور: سيرة ذاتية
    

توفيت الراهبة الفرنسية البلجيكية الثائرة الأخت إيمانويل قبل عدة أيام عن عمر ناهز ال100عام ، ولدت مادلين سانكان وهذا هو إسمها الحقيقي عام 1908م في بروكسل في عائلة ميسورة الحال من والد فرنسي وأم بلجيكية ، تربت على يدي والديها اللذان كانا مسيحيين متدينين ويحبان مساعدة الناس خاصة أصحاب المهن الشريفة المتواضعة كالزبالين والحمالين وعامة الفقراء على شاكلتهم الذين بالكاد يحصلون على قوت يومهم وبعرق جبينهم ، وهكذا نشأت إيمانويل ، وعلى دربهما مضت .

’عرفت هذه الراهبة بجرأتها وقوة شخصيتها وفصاحة لسانها ، وبثورتها من أجل الأكثر فقرا" لاسيما الزبالين ، وأصحاب المهن المتواضعة في القاهرة قاهرة المعز حيث الفقر المدقع الذي يسكن معظم أزقتها وحاراتها منذ زمن بعيد ، وكذلك إهتمامها بالمشردين في فرنسا بلدها الأم .
الفرنسيون يتذكرون جيدا" تلك المرأة الصغيرة التي كانت تظهر بإستمرار على شاشات التلفزة لتدافع عن قضايا الفقراء، وقد بدت عليها بوضوح آثار التقدم في السن من دون أن تخبو نظرتها الثاقبة وراء النظارات السميكة .

في كل لقاءاتها مع قادة هذا العالم وعبر وسائل الإعلام ، لم تتوقف عن العمل من أجل جمع الأموال ، وبناء المساكن ، وبناء المدارس ، والمستشفيات الصغيرة ، وكانت دائبة الحركة لا تكل ولا تمل في سبيل مساعدة الفقراء والمحتاجين من جميع الأديان على حد سواء .
إذ إحتفظت بإحترام عميق للدين الإسلامي ، ولم يسجل عليها في حياتها الطويلة ذات المائة عام أن أساءت لدين ما ، أو تعرضت لشبهة في هذا المجال ، لقد كانت إمرأء إنسانية إجتماعية ، هدفها إسعاد الناس كل الناس ، لا فرق بين هذا وذاك ، فالفقراء لديها متساوون كأسنان المشط .

في كتاب لها صدر أخيرا" بعنوان (( عمري مئة سنة وأود أن أقول لكم )) وهو على شكل مقابلات ، أثبتت أنها لم تفقد شيئا" من حيويتها والجرأة في التعبير ، وهي تقول الحقيقة ولا شيئ غير الحقيقة منذ أن ترهبنت فكيف بها وقد بلغت من العمر عتيا ، فهي وإن تربت في بيت ومجتمع مسيحي ، إلا أنها تشربت من أخلاق جميع الأديان السماوية اليهودية منها والإسلام بشكل خاص، وهذا يفسر إصرارها على التواجد طيلة 40عاما" بين الفقراء المصريين .
وكانت بحق أما" رؤوما لجميع الناس ، من خلال نظرتها الإنسانية العالية الرفيعة ومحبتها الشديدة لكل الناس على حد سواء ، فقد كانت ودودة بشوشة عطوفة لاتفارق ثغرها الإبتسامة .

تقول الراهبة إيمانويل أنا لست قديسة ، أنا فقط إنسانة ، وهي بهذا القول تفصح عن تواضعها وأدبها الجم بعد كل الذي فعلته من أجل الفقراء وحدبها عليهم وإقتصار حياتها لإسعادهم وتلك لعمري منقبة وميزة كبيرة تسجل لها في صفحات الإنسانية ، والإجتماعية ، والسلوكية .

أعلنت أنها تؤيد وبنسبة 100 % زواج الكهنة وتؤيد إستخدامهم لحبوب من الحمل التي تحظرها الكنيسة الكاثولكية ، ولم يكن شيئ يؤهلها لأن تصبح على حد تعبيرها متمردة تشبه إلى حد بعيد الأب ( بيار) الذي تصفه بالصديق والمعلم ، لقد كان لها نفس تأبى الظلم متمردة على كل ما هو غير عادل في مجتمعها وبقية المجتمعات الدولية ، وتسعى لإنسنة العالم من خلال العدل .

في سن السادسة من عمرها وقبيل إندلاع الحرب العالمية الأولى ، شهدت غرق والدها في بحر الشمال ، مما ترك فيها أثرا" بالغا" ، فورثت مصنعا" شمال باريس وأصبحت بورجوازية كبيرة ولكنها في العاشر من أيار 1931م وهي في سن ال23 تخلت عن حياتها الهانئة ودخلت الرهبنة لتشق لتفسها طريقا" إختارته بمحض إرادتها ، فأخذت لنفسها إسم إيمانويل وذهبت الى تركيا حيث مارست تعليم الأدب الفرنسي وكانت ضليعة به ، ثم واصلت مهنتها كمعلمة في تونس ثم مصر البلد الذي أغرمت به من النظرة الأولى على حد تعبيرها .

في عام 1971م حصلت الراهبة إيمانويل وكانت في ال 62 من عمرها على الضوء الأخضر من رهبنتها المسئوولين عنها لتنفذ حلمها الأكبر وهو العيش بين الأكثر فقرا" ، فإستقرت في كوخ في ( عزبة النخل )في القاهرة حيث يعيش الزبالون وأصحاب المهن المتواضعة الفقراء لتعيش بينهم وتحيا حياتهم ثم تموت بينهم ليبكيها الجميع بحرقة بالغة .

#محمد_خلف_الشدان (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات