رديف شاكر ليس وحيدا ... يا استاذنا عبد العالي الحراك

جمعية السراجين

الحوار المتمدن-العدد: 2445 - 2008 / 10 / 25 - 02:34
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي
    

ليست صدفة فقط ولكنها متابعة قد تكون متقطعة , لأحد منتسبينا لمقالاتك المنشورة في مواقع ألنت , هي التي جعلته يطلع على مضمون وتفاصيل ماكتبته أخيرا والمعنون ( ما المشكلة أيها اليساري ) , وعلى موقعنا المفضل , الحوار المتمدن , وجاءنا راكضا ليطلعنا على مايخص , أبو شاكر , كما نعرف في جمعية السراجين هذا الرجل ونناديه , والمقصود هنا السيد رديف شاكر الداغستاني .
- لمعلوماتك استأذنا العزيز فجمعيتنا خليط وتشكيل متنوع وواسع من العمال والحرفيين وأصحاب الورش والمحلات المرتبطة بالصناعات الجلدية والنسيجية من حقائب وأحذية وملابس وأحزمة , وموادها الأولية وصولا إلى تصنيعها السلعي والتصريف , كما تمتد مساحة عملنا وتواجدنا الرئيسية في مركز بغداد ابتداء من الباب المعظم إلى ساحة التحرير مرورا بشارعي الجمهورية والرشيد والنهر , ورش ومشاغل وتجمعات حرفية , اغلبها حاليا متعطل أو لايعمل بطاقته الكاملة ولكننا متواجدين ونقاوم محاولات إفناء الصناعة الوطنية والحرفية الصغيرة , كما لاتوجد لنا فروع لا في السويد ولا حتى في كندا وأجوائها الباردة . .
- قد تقول بدء وما علاقة ذلك بالمقال ؟ رغم إننا نجد أنفسنا في صلب مضمونه ,فأنت تتحدث عنا أحيانا , ولكننا نناقش أولا موضوعة السيد رديف الداغستاني , القريب منا قلبا وقالبا فمن الناحية المهنية التي هي اهتمامنا الرئيسي فقد كان الأخ أبو شاكر وفي فترة التسعينات , حرفيا , في الصناعات الجلدية مثلنا , ترك من اجلها الوظيفة وراتبها القليل وانتقل إلى الإنتاج السلعي اليدوي للحقائب بأنواعها , وحتى بعد السقوط 2003 وعودته للوظيفة فقد استمر يتابع معاناتنا وينقلها مكتوبة على صفحات جريدة كفاح الشعب وما يصدر منه وجماعته من بيانات في المناسبات العمالية والوطنية .
- همنا الرئيسي والمحرك هو المعيشة والاقتصاد , ورغبتنا هي إعادة سوق العمل القديم , لينهض على أكتاف الحرفيين والكادحين بعيدا عن المزايدات السياسية من بيع وشراء لقيم الوطن والشعب , ومن بيننا من هم معاصرين لفترة ازدهار اليسار وصعوده وانحداره من الستينات ولاحقا ومن بيننا أيضا رفاق درب للسيد رديف شاكر , ولكن اغلبنا (مادة) متنوعة المشارب والاتجاهات لايعني لها (اليوم) اليسار شيئا بقدر تدبير العمل ولقمة الخبز , وقد لا تحبذ هذه المادة أفكار السيد أبو شاكر ولكنها تحتضنه كرجل يقف مع مطالبيها , ومعروف لديها , ومقدر أينما حل في ورشها ومعاملها , رغم غلبة السياسة على منطقه , وسعينا الأساس والدءوب نحو تدبير العمل والابتعاد عن شبح البطالة وعدم الاهتمام الحكومي .
- لانريد الذهاب بعيدا يا أستاذنا الفاضل , ولكن مافهمناه أن الحديث عن وحدانية السيد ابوشاكر سببها عدم رغبته في ربط تنظيم القيادة المركزية بشخصه , رغم إلحاح الكثير من رفاقه وتضم جمعيتنا بعضهم , وهو محق ويقدر الظروف ويفهم أن الوقت لم يحن بعد لمؤتمر عام يجمع الكوادر المتفرقة ولا يريد هو امتلاك ماليس له ولا يستطيع تحمل عبئه أو رفع رايته .
- ختاما تحياتنا لك أولا أستاذنا العزيز , وللذين أخبروك بوحدانية السيد ابوشاكر وهم أعزاء أيضا , ولكن ينقصهم النزول إلى الشارع ومخالطة العامة لا النخبة , عل (مادة ) اليسار تفهم , من خلالهم , ويرتفع وعيها قرب (النوع ) القليل الذي يمثلونه .

جمعية السراجين
-

#جمعية_السراجين (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات